ВЫПЕНДРЁЖ ЛИБЕРАСТСКОГО ШУТА ГОРОХОВОГО

Вот, почитайте письмишко:

--

Его написал некий Андрей Макаревич, прославившийся своим турне по той части Новороссии, которая была захвачена киевской олигархофашистской хунтой буквально огнём и мечом. За что этого предателя немного пожурили в медиях.

И вот этот Макаревич пишет хамское письмо президенту Путину, требуя от него "прекратить этот шабаш", да ещё подписывается: "Пока ещё Народный артист России". Дескать, перестань хулиганить, Путин, иначе брошу тебе в морду мой титул "Народный артист России", и чихать я хотел на вас на всех...

Можно было бы только порекомендовать этому фитюльке и лакею Запада отказаться от всех правительственных наград России и отправиться зарабатывать хлеб на службе у обожаемого им Запада. (Какие ещё награды у этого Макаревича - не знаю, но знаю, что он ещё и кавалер медали Ордена за заслуги перед Отечеством II степени). На этом можно было бы и поставить точку на его дурацких амбициях.

Однако мне хочется обратить ваше внимание на то, что правительственные награды - это особый вид положительного подкрепления. Правительственные награды дают награжденным основания считать себя чем-то особенным, стоящим над народом, и претендовать на особые привилегии.

Если сравнивать правительственную награду с обычным подарком, то обычный подарок - как мелочь на карманные расходы - истратил, и нет её; а вот награда - это уже нечто вроде денег как капитала, приносящего доход. Образно говоря, это такой пирог, который можно одновременно иметь и есть - без того, чтобы он становился меньше.

Это обусловлено тем, что государственная власть (подобно власти капитала) является источником привилегий - благ, получаемых без труда и задаром. Именно поэтому за власть (и за капитал) ведётся непрерывная, жесточайшая борьба. Так уж это устоено в западной цивилизации со времен Римской империи: властители и богачи гребут под себя, и это считается нормальным. В этом - суть классового общества.

Другие - бесклассовые - цивилизации имели противоположный взгляд на богатство и влияние, в них царил обычай сабантуя (в Центральной Азии) или потлача (у индейцев Северной Америки), когда вождь оказывал помощь и защиту слабым, дабы показать свои силу и великодушие, а разбогатевший раздаривал без остатка своё имущество среди соплеменников, дабы показать свою щедрость. Это делалось для упрочения их влияния (не власти), основанного лишь на лояльности остального племени.

Итак, не только капитал, но и власть - это нечто, чем можно владеть (в отличие от репутации и влиятельности, которых можно лишиться, утратив доверие и благосклонность окружающих). Социализм несовместим с капиталом и властью, он представляет собой истинную эгалитарную демократию, при которой репутацию и влиятельность надо доказывать ежедневными усилиями, а не владеть ими безраздельно и бездельно в ущерб согражданам (как в иерархически построенных классовых обществах).

Естественно, такое изменение общества - из иерархического в равноправное - требует систематической переделки при помощи бихевиористской социальной инженерии всей системы оперантных взаимосвязей, которые называют законами, обычаями и привычками. Это будет громаднейшая работа, но кое-что можно сделать уже сейчас.

В особенности это касается наград. Разумеется, прежде всего награды не должны быть скандальными, явно незаслуженными - вроде награждения кровавого пса империализма США некоего Барака Обамы Нобелевской Премией Мира. Это должно быть само собой разумеющимся. Однако ошибок избежать невозможно даже при самом искреннем желании.

(Помните, у Грибоедова в "Горе от ума":

"Чины людьми даются,

Но люди могут обмануться...")

Поэтому правительственные награды и звания должны присваиваться лишь на определенный срок, как в СССР "переходящее красное знамя" или Кубок чемпионов мира по футболу. Скажем, звание "Народного артиста России", "Орден за заслуги перед Отечеством" и т.п. давать на пятилетний срок. Чтобы награжденные и "вознесшиеся" не почили лаврах и продолжали упорно трудиться, да (упаси боже) не зазнались и начали нагло выпендряться, как этот самый Макаревич.

Это - очевидное решение для любого, кто мало-мальски понимает оперантные механизмы человеческого поведения: самое вредное и контрапродуктивное положительное подкрепление - это безусловное подкрепление, частным случаем которого являются привилегии. Они балуют и развращают пользующихся ими и разлагают общество в целом.

Разумеется, на ограниченный срок надо присваивать лишь такие награды, которые даются за достижения в рутине повседневной жизни. А вот награды за героизм и готовность пожертвовать собой в критических условиях, в экстремальной обстановке, как в годы Гражданской войны - Орден Красной Звезды, в Великую Отечественную войну - медаль "За отвагу", а ныне - "Георгиевский крест", надо, разумеется, присваивать пожизненно.

Ниже в качестве положительного подкрепления читателю - мой перевод забавной заметки Умберто Эко о членстве в "Мальтийском ордене" из серии его заметок "Bustine di Minerva" в итальянском еженедельнике L'Espresso.