Показаны сообщения с ярлыком Эллюль. Показать все сообщения
Показаны сообщения с ярлыком Эллюль. Показать все сообщения

понедельник, 17 ноября 2014 г.

ВЫВОДЫ, КОТОРЫЕ НАДО СДЕЛАТЬ ИЗ ФАШИСТСКОЙ РЕЗНИ НА УКРАИНЕ



Мне как-то неловко напоминать очевидные истины, азбучные истины политики и обществоведения. Эти истины народ России понял к 1917 году, сделав выводы из империалистической бойни - первой мировой войны, развязанной западным империализмом в 1914 году.
--


Однако в 2014 году эти истины не только не очевидны для большинства населения бывшего Советского Союза, но они, пожалуй, даже полностью забыты! И важнейшая забытая истина состоит в том, что национализм - это инструмент империалистической политики, натравливания народов друг на друга во имя иллюзорного "единства нации" - будь то "нэньки", "фатерлянда" или "русского мира".

Забыто напрочь не только то, что (словами Ленина) "в каждой капиталистической нации на самом деле есть две нации - нация эксплуататоров и нация эксплуатируемых", но и вообще всё, что писал Ленин, и что каждый, кому как и мне уже за 50, учил в школе и институте в обязательном порядке.

Я не буду клеймить позором бандерофашистов за их людоедские "идеи" и кровавые злодеяния, не буду напоминать об уничтожении бандами "свидомых" идиотов памятников Ленину - всё это слишком явно свидетельствуют об постыдном и губительном забвении элементарных истин марксизма-ленинизма. Нет, я прошу посмотреть интервью достойного человека, защитника жителей Донбасса от бандерофашистских выродков - интервью комбрига МБ "Призрак" А.Мозгового корреспондентам Ною Снайдеру, журнал Economist (Великобритания), и Алеку Лун, журнал The Nation (США). Ссылка: http://www.anna-news.info/node/25530 и на Ю-тьюб здесь: http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=PFZJxczn3Mo .

Западные журналисты назойливо спрашивали, какая у него, комбрига Мозгового, идеология. В ответ он стал мямлить, что "нельзя разделять общество на партии", что его политические убеждения - "честность и порядок". А в идеологии "нужно что-то новое". Прямой вопрос западных корреспондентов о том, какое нужно государство - социалистическое или капиталистическое - он замял, пробормотав, что "нужно честное, справедливое государство, которое заботится о народе". Единственная внятная фраза Мозгового (цитирую): "Капитализм с человеческим лицом - это абсурд. Какое он лицо ни строй, а клыки-то останутся." И ещё он сказал, что (цитирую): "Капитализм - он гнилой." И это - всё! Остальное - полчаса довольно банальных нравоучений.

Насколько я его понял, он считает, что "система" - то есть власть олигархов - это плохо, а вот бизнес - это хорошо. Могу сказать, что от этого заблуждения я излечился уже в середине 1990-х годов. После переезда из СССР в ГДР я работал техническим переводчиком за гонорары, то есть как частник, как "ЧП". И зарабатывал хорошо, но на социалистическую ГДР смотрел косо и мечтал о Западе. Ну вот и сбылась мечта идиота - в 1989 году ГДР присоединили к Западной Германии, однако в этом капиталистическом "раю" я не смог выжить и пяти лет как мелкий частник, и пошел работать по найму! Я был вовсе не один такой "разочаровавшийся" в капитализме, таких, как я, в ГДР была уйма. О мелкобуржуазных иллюзиях и об уничтожении мелких "ЧП" крупным капиталом Ленин опять-таки писал абсолютно ясно.

То, куда теперь Москва толкает ДНР и ЛНР (несостоявшуюся Новороссию), тоже абсолютно ясно. Достаточно посмотреть на назначение Захарченко целой кучи "министров" для ДНР - половинки бывшей Донецкой области. Все эти назначенцы, насколько мне известно, ничем хорошим себя пока ещё не проявили. Подождём и пока не будем требовать (как большевики летом 1917 года): "Долой десять министров-капиталистов!" Но явно преступно и антинародно назначение "Секретарём Совета безопасности Донецкой Народной Республики" - цитирую по: http://colonelcassad.livejournal.com/1896143.html#cutid1 :

"Совет национальной безопасности
С целью подготовки решений Главы Донецкой Народной Республики по вопросам стратегии развития Донецкой Народной Республики, обеспечения безопасности жизненно важных интересов личности, общества и государства от внутренних и внешних угроз, проведения единой государственной политики в области обеспечения национальной безопасности ПОСТАНОВЛЯЮ:
1.Образовать Совет безопасности Донецкой Народной Республики.
2.Назначить Секретарём Совета безопасности Донецкой Народной Республики ХОДАКОВСКОГО Александра Сергеевича.
3. Секретарю Совета безопасности Донецкой Народной Республики в десятидневный срок представить на утверждение Положение, структуру и штатную численность Совета безопасности Донецкой Народной Республики.
Глава Донецкой Народной Республики А.Захарченко
"

небезызвестного Ходаковского - лакея уголовника-олигарха Ахметова и явного предателя, на "жменях" которого кровь десятков ополченцев, погибших и раненных по его вине в ходе устроенного им 26 мая 2014 года идиотского спектакля в Донецком аэропорту (смотри показания чудом уцелевших свидетелей - ополченцев "Старый" и "Орёл" здесь http://www.anna-news.info/node/22710 -

Что будет делать Ходаковский как начальник "госбезопасности" ДНР? - Да он наберёт себе под начало наёмников из частной армии олигарха Ахметова и устроит кампанию террора против защитников Донбасса, и будет выдавать все планы ДНР-ЛНР и Москвы киевской олигархофашистской хунте. Короче, одно из двух: или Ходаковский прикончит Новороссию, или донбассцы прикончат его самого.

Назначение Ходаковского - явный индикатор желания кое-кого в Москве "по-хорошему" отдать Донбасс "эффективным собственникам", то есть олигархам. Подобно тому, как Медведев сдал Крым олигархам и всё тем же поганым чинушам, властвовавшим над Крымом при его оккупации Украиной. Ну объясните мне, чем Ахметов плюс Абрамович, Дерипаска и "менеджеры" вроде Миллера и Сечина (тоже мультимиллионеры) лучше Каломойского, Порношенко, Яйценюха и Тимошенко? Все они - преступная сволочь: воры, эксплуататоры и коррупционеры.

Что против этого надо делать? - То, о чём сто лет назад писал Ленин: "Превратить империалистическую войну в гражданскую, в войну эксплуатируемых трудящихся масс против эксплуататоров-капиталистов." А это ныне означает борьбу всех эксплуатируемых - русских, украинцев и всех-всех-всех прочих против империализма США и его подлых марионеток - олигархобандеровского фашистского режима в Киеве, против олигархов как "украинских", так и "расейских", включая прозападную верхушку "Газпрома" и "Роснефти". Борьбу против капитализма за социализм. Поэтому всем должно быть ясно, что за светлое будущее невозможно бороться разобщённо "по национальному признаку", то есть ни под "жовто-блакитной" тряпкой, ни под царско-власовским "триколёром", а только под красным знаменем!

И последнее. О том, что конкретно теперь должно представлять красное знамя. То есть о том, почему Маркс провозгласил: "Пролетарии всех стран, соединяйтесь!", но пролетарии об этом теперь и не думают, а убивают друг друга по наущению буржуев (в данном случае украинцы и русские друг друга с подначки западного империализма).

Объяснение очень простое, по-бихевиористски.

Во-первых, Маркс в традиции гегельянства (идеалистического рационализма) думал, что поведение людей определяется их объективными интересами. И с точки зрения объективных интересов эксплуатируемых и эксплуататоров всё, написанное Марксом и Лениным, правильно на 100 %. Однако после 1917 года многие коммунисты и социалисты, особенно на Западе, заметили, что рабочие обычно действуют не согласно своим объективным интересам, а против них! Это явление западные марксисты, покопавшись в поисках "идеологически правильного объяснения" в ранних трудах Маркса, когда он был "левым" гегельянцем, назвали "ложным сознанием" (по-немецки "falsches Bewusstsein"  и по-английски "false consciousness") и успокоились на этом.

Вторую причину "неправильного" поведения пролетариата западные марксисты видят в явлении, тоже имеющем марксистское происхождение, но превратно перетолкованном буржуазными социологами (например, Дюркгеймом - Durkheim, который называл его по-французски "anomie". Это явление - "отчуждение" (по-немецки "Entfremdung"  и по-английски "alienation") - которое Маркс рассматривал в основном как экономическое, по мере его всё более широкого и ужасающего распространения в массовом капиталистическом обществе стали рассматривать как обобщенно социальное (а правильнее - антисоциальное, т.е. антиобщественное). Суть его в том, что люди становятся чужими друг другу, даже будучи родственниками, им наплевать друг на друга, у них снижена эмоциональность общения, они становятся замкнутыми в одиночестве эгоистами. Это явление, обострённое до психопатии, называется аутизмом. Причина его, конечно, не только в господстве купли-продажи в межличностных отношениях капиталистического общества, но и (а это главное!) в замене живого общения с людьми на потребление продукции масс-медий (развлекальщины-infotainment, рекламы и пропаганды). Эта тема "отчуждения" ныне многословно забалтывается и затуманивается такими "марксистами"-структуралистами-деконструктивистами-когнитивистами, как например, Жижек-чижик (Zizek).

Итак, вот вам две "причины", по которым, согласно западным корифеям, не только пролетарии не имеют классовой солидарности, но и всякие ублюдки вроде такфиров-"исламистов" и фашистов-"бандеровцев" занимаются массовыми убийствами гражданского населения, насилуют и убивают несовершеннолетних девочек и подвергают зверским пыткам и режут головы всем тем, кто "не по нраву". А о том, как эффективно противодействовать этому, они не говорят ни слова.

А правильное и простое объяснение, включая эффективные меры противодействия, даёт только радикальный бихевиоризм проф. Скиннера. По-бихевиористски поведение людей (и, разумеется, животных), определяется вовсе не "сознанием", а привычками, то есть совокупностью оперантов, которые формируются жизненным опытом и, в частности, личной историей межличностных отношений. Подчеркнём, что привычки формируются у людей жизнью в обществе, то есть будучи индивидуальными, имеют общественное происхождение и общественную суть. Привычное поведение носит "автоматический" характер; человек "мыслит" (т.е. бездействует в нерешительности) лишь в такой ситуации, для которой в его личном опыте нет подходящей оперантной реакции (то есть дающей ему радость (положительное подкрепление) или избавляющей от неприятного (отрицательного подкрепления), или если к данной ситуации "подходят" две или более взаимоисключающие оперантные реакции.

Отсюда следует, что "революционный пролетариат" - это фикция. Все привычки, все шаблоны поведения работающих по найму - это подчинение рутине повседневного наёмного рабства с регулярным получением положительного подкрепления - зарплаты. Навыки поведения революционеров у них, конечно, полностью отсутствуют. Но вот если их мобилизуют в армию, и они побывают под обстрелом - вот после этого они могут стать революционерами (или карателями-контрреволюционерами). Государства Запада отменили воинскую повинность и сделали свои армии "профессиональными", то есть наёмническими, именно из боязни дать народу революционные навыки.

А бихевиористский социализм как раз и заключается в том, чтобы не только научно исследовать причины поведения и их взаимосвязи в общении, но и побуждать людей к стремлению понять истинные причины поведения - как себя лично, так и окружающих, и на основе этого анализа (не имеющего ничего общего с шарлатанством фрейдистского "психоанализа"!) при помощи оперантной социальной инженерии синтезировать как у отдельных личностей, так и у всего общества в целом гармоничную систему межличностных и общественных отношений, которая даст каждому радость (положительное подкрепление) от повседневной жизни в дружеском общении и совместном труде - то есть то, что Маркс и Ленин называли "социалистической сознательностью" и, соответственно, "социалистическим обществом". Научные принципы и практические приёмы для этого уже давно были открыты и разработаны проф. Скиннером как бихевиористский анализ поведения и бихевиористская технология социальной инженерии.

Говоря попросту, бихевиористский социализм - это социализм, вооруженный марксистской политэкономией, но отринувший идеалистическое гегельянское философствование. Вместо него он вооружен бихевиористской наукой о поведении, трезвым видением того, что поведением управляет не "разум", а оперантное кондиционирование, т.е. выработка привычек. Привычка - это вовсе не "вторая натура", а первая и единственная натура человека. Весь 20-й век буржуи, перепуганные до смерти социалистическими революциями в таких громадных странах, как Россия и Китай, вовсе не сидели сложа руки (в отличие от марксистов-ленинцев, закосневших в своей малоэффективной идеологической пропаганде), а разрабатывали принципы и приёмы манипулирования человеческим поведением, т. е. привычками человека.

В результате поведение (привычки) людей нынешнего массового буржуазного общества за ничтожными исключениями не возникают спонтанно, а являются результатом целенаправленного систематического масс-медиального воздействия - "промывки мозгов".  Поэтому я сейчас взялся за чтение обширной литературы по пропаганде, рекламе и "пиару", таких авторов как Бернайс, Додд, Лассвелл, Липпманн и Эллюль (Bernays, Dodd, Lasswell, Lippmann and Ellul). Я стараюсь извлечь из этого материала полезное зерно, которое можно интерпретировать как принципы оперантного управления поведением, в особенности подражательного и речевого поведения. Однако дело подвигается вперёд медленно, так как вся эта литература насквозь пропитана лицемерной буржуйской демагогией, столь фальшиво интерпретирующей всё на свете, что меня порой трясёт от омерзения и хочется швырнуть очередную книжку в мусорное ведро.

понедельник, 20 октября 2014 г.

БИХЕВИОРИСТСКИЙ ВЗГЛЯД НА ВЛАСТЬ, ЭТИКУ И ПРОПАГАНДУ В 21 ВЕКЕ



--


Написать эту заметку меня побудила широкая распространенность среди расейских интеллигентов совершенно наивных, допотопных представлений о силах, движущих социальными процессами. Слишком многие (включая многих нынешних "властителей дум") начитались дремучей идеалистической бредятины Бердяева, Леонтьева, Сорокина и им подобных, и возомнили, что им на этой "теоретической основе" удастся победить в диверсионно-пропагандистской войне, развязанной Западом против России. Это - опаснейшая иллюзия!

Но сначала я должен отвергнуть обвинение бихевиоризма когнитивистами и либералами в том, что он якобы по своей природе - орудие врагов гуманизма, свободы и демократии. Трезвое, естественнонаучное понимание бихевиоризмом механизмов поведения должно стать инструментом построения социалистического общества именно потому, что оно стало ныне главным орудием фашистоидной западной пропаганды. К несчастью, проф. Скиннер - отец радикального бихевиоризма - не только отказался от разработки новаторских решений политических и социальных проблем после кампании нападок на его утопический роман "Уолден-два", но ещё и заложил основы нынешней западной пропаганды, фабрикуемой теперь в США втайне, без публикаций в открытой научной периодике, и действующей именно по бихевиористскому принципу оперантного кондиционирования. Повторяю, бихевиоризм надо наконец-то применить в прогрессивных целях, для построения социалистического общества. Подведение под социалистическое учение фундамента бихевиористской науки о поведении (в дополнение к научной основе марксистской политэкономии) давно уже назрело; разъяснению этого факта и служит мой блог.

Во-вторых, я должен подчеркнуть, что безнадёжно устаревшие представления вышеуказанных российских идеологов прошлого и позапрошлого веков, основанные на религиозно-этических системах философов-идеалистов - Гегеля с Кантом (с их "развитием мировой идеи" и "моральным императивом") - плодят чрезвычайно опасные для России заблуждения, представляющие собой глупую веру во мнимое превосходство этой философической блажи над западными социальными технологиями в современной пропагандистско-диверсионной войне. Россия не выстоит в предстоящем противостоянии с Западом, положившись на эту безнадёжно устарелую идеологию. Идеологическая плесень Бердяева & Co нарочно насаждается нынешними властителями России - олигархией чинуш и миллиардеров - именно потому, что она была традиционным врагом социализма, который является бесспорно прогрессивной альтернативой капитализму.

Неадекватность этих представлений обусловлена тем, что не только на Западе, но и в России общество стало массовым, централизованным, в котором повседневная жизнь масс населения полностью зависит от удовлетворительно функционирующего государственного аппарата. Это общество чрезвычайно уязвимо по отношению к дестабилизации любого рода, будь то политической или экономической. Западное общество (англосаксонская глобальная империя плюс остальная Европа) - это, грубо говоря, воплощение утопии "О дивный новый мир" Хаксли, нацеленное на эффективное использование потребительства, секса, алкоголя и наркотиков как положительных подкрепителей конформизма и политической пассивности подданных.

Западное массовое общество тем самым тоталитарно по своей сути, но это новый тоталитаризм, так сказать, "фашизм с человеческим лицом". Оно представляет из себя тиранию олигархии миллиардеров, которая - наученная горьким опытом краха гитлеровского фашизма - теперь не лезет открыто на политическую арену, а действует строго закулисно. Именно для этого на Западе и существует кукольный театр президентской (в США) и парламентской (в большинстве стран Европы) "демократии", которым вся ответственность закулисы за войны, антисоциальную политику, коррупцию и т.п. преступления перекладывается на марионеток-политиканов.

Это в политике. А в экономике царят глобальные концерны, полюбовно разделившие рынок благодаря тому, что львиная доля их акций принадлежит одним и тем же банкам и инвестиционным фондам. И тут господство опять-таки закулисное, прикрывающееся смехотворно лживой допотопной доктриной либерализма - "свобода рынка и частной инициативы".

Итак, важно понять, что власть на Западе предпочитает прятать свои когти и применять их преимущественно вне своей сферы господства - против государств, проявляющих определённую независимость и непокорность, например, России.

Новаторство Запада состоит в том, что власть (как политическая, так и экономическая), традиционно пользующаяся насилием как главным инструментом господства, после 2-й мировой войны перешла к более широкому применению ненасильственных, то есть бихевиористских методов подчинения масс народа капиталистам при помощи манипуляции поведения - оперантного кондиционирования и положительного подкрепления.

Главным инструментом этого ненасильственного господства миллиардеров являются находящиеся в их собственности масс-медии, которые под видом "информации" сервируют массовой публике пропаганду. При этом пропаганда тоже модернизировалась, она из грубо-идеологической (мол, "большевики - это людоеды и враги свободы и демократии") стала разновидностью рекламы. Западная пропаганда усвоила бихевиористские методы кондиционирования публики, то есть отказалась от прежних безнадёжных попыток идеологической индоктринации (например, изменения идеологии масс с "социалистической" на "либерально-демократическую") и перешла к оперантному кондиционированию, добиваясь от масс не просто пассивного "молчаливого согласия", а активных добровольных действий, внушенных пропагандой.

Хорошим примером тому является создание Западом на Украине большого контингента фашистов-бандеровцев, готовых на совершение гнуснейших преступлений по сигналу "Фас!" с Запада. Это было достигнуто не просто бесконечным повторением фашистской западной лжи, что мол, "Россия - враг Украины" и "русские - варвары и недочеловеки", а муссированием некоей фантастической "необходимости" для хохлов активно "мстить" за то, что якобы "Россия насильственно оторвала Украину от Европы", и вести войну против России за некое фантастическое "освобождение от варварского ига москалей". Для отдельного "свидомого" лозунг "Москаляку - на гиляку" вовсе не является абстрактным лозунгом вроде советского - "Наша цель - коммунизм", а недвусмысленным руководством к практическому действию. Тут западная (ЦРУшная) пропаганда опять (как и в случае антисемитской пропаганды гитлеровцев) использовала приём оперантного мифотворчества, когда вина за все беды народа возлагается на козлов отпущения, в данном случае - "москалей", и публике внушается мнимое "решение" всех бед - при помощи массовых убийств мирного населения и разрушения экономики, что делала (и продолжает делать) украинская армия вместе с нац-гадами в Донбассе.
--


Интересно отметить, что выпестованные Западом изуверские идеологии - бандерофашизма, "исламизма" такфиров-ваххабитов и т.п. вовсе не случайно не только архаичны и реакционны, но и нежизнеспособны в нынешнем мире, так как своей центральной догмой национальной (или религиозной) исключительности находятся в непримиримом противоречии с диктуемым закулисной олигархией миллиардеров Уолл-стрита и Сити процессом капиталистической глобализации, то есть неоколониализма. Единственная цель всех таких идеологий - разрушение туземных массовых обществ и их государственности, которая погружает бывшие государства в разгул бандитизма и коррупции, что ясно видно, например, в Ираке и Ливии. Там теперь царит рукотворный хаос "Made in U.S.A."
--


Независимо от дальнейшей судьбы псевдогосударства Украина можно уже теперь сказать, что его погубила западная пропаганда бандерофашизма - совершенно неадекватная и самоубийственная: ведь Украина смогла бы присоединиться к Западу лишь своим полным подчинением Польше и прекращением своего "нэзалэжного" существования. "Свидомые" идиоты не желают видеть в упор тот факт, что именно проклинаемая ими Россия всегда субсидировала Украину, как в СССР, так и теперь, и что именно обзываемый ими "х.йлом" президент Путин все эти годы качал разграбляемой олигархами-сионистами Хохляндии в долг и газ, и нефть, и поддерживал её промышленность заказами. Тут можно лишь напомнить Путину ту старую истину, что ни одно благодеяние не остаётся безнаказанным...

Итак, повторяю: западная пропаганда (там, где желает быть успешной) избавилась от рационалистических предрассудков идеологизирования, оставив бесплодные попытки сформировать у публики "цельное мировоззрение" (либеральное или фашистское) и вместо этого прагматически бьёт по головам бихевиористским рекламным молотком: "Чтоб стать бодрым, пей "Кока-Колу!" коммерческой рекламы было успешно переделано в "Чтоб стать счастливым европейцем, бей москалей без пощады!" В столкновении с такой людоедской пропагандой нудно далдонить об "империи и православии" - это самоубийственное, непростительное юродство.

С другой стороны интересно то, что Западу так и не удалось завоевать сколько-нибудь значительные симпатии народа России. А ведь как он старается, уже которое десятилетие кряду! И ему до сих пор в этом мало что мешает (что является совершенно недопустимым попустительством вражеской подрывной деятельности): в масс-медиях России по-прежнему господствуют враги народа - либерасты и русофобы. Они копошатся, например, в таких вонючих кучах говна, как "Эхо Москвы" или "Дождь". Мне кажется, что неудача западной пропаганды в России обусловлена тем, что она с самого начала была поручена Западом его ретивым и наглым прихлебателям - "расейским" сионистам-русофобам. И те, наивно судя о русских по себе (безродным космополитам) перегнули палку, вызвав против себя и своих западных хозяев справедливое возмущение народа, который, откровенно говоря, именно благодаря всё усиливающимся преступлениям и гадостям Запада постепенно становится всё менее аполитичным и более патриотичным.

На тему "новой" пропаганды советую прочесть далеко уже не новую книгу Жака Эллюля "Пропаганда", изданную ещё в 1962 году (переведена с французского на английский: Jacques Ellul, "Propaganda: The Formation of Men's Attitudes"). Я её сейчас читаю сам и, возможно, выложу позже на этом блоге её резюме или перевод на русский кусочков - наиболее интересных мест. Именно из этой книги я почерпнул тезис о новой (рекламной) пропаганде (в отличие от старой, идеологической). Что мне в этой книге не нравится - это типично французское высокопарное теоретизирование, да ещё отсталость научного фундамента: Эллюль упоминает условные рефлексы ("conditioned reflexes") Павлова, но по-видимому, понятия не имеет о радикальном бихевиоризме Скиннера, хотя в 1962 году учение Скиннера уже было доминирующим в науке о поведении, по меньшей мере в США.

И в заключение вернёмся к нашим общим проблемам - проблемам России. Говоря о практическом возрождении социализма в России, нам надо:

1) Прежде всего, экспроприировать всех без исключения долларовых миллионеров и лишить их всех гражданских прав. Этим будут ликвидированы последствия мафиозной ельцинской прихватизации, которая привела к непрекращающемуся разграблению страны и вывозу капитала на Запад ворами-буржуями. Этим не только будет восстановлена социальная справедливость в отношении 99% нашего народа, ограбленного до нитки прихватизацией, но и будет пресечен отток на Запад капитала, необходимого для реиндустриализации страны, для создания народного хозяйства как интегрированной в единое целое сети государственных корпораций. О вертикально интегрированных корпорациях как о насущно необходимом инструменте прогрессивного экономического развития страны пишут такие замечательные экономисты, как проф. Сергей Губанов. Однако социалистическая реиндустриализация страны возможна лишь при условии поголовного добровольного участия в ней всего населения, что достижимо лишь при помощи технологии бихевиористской социальной инженерии, о чём я уже писал ранее, например здесь: http://behaviorist-socialist-ru.blogspot.de/2014/09/blog-post_80.html .

2) Во-вторых, надо избавиться от расплывчатого морального максимализма - как коммунистического, так и религиозного. Оба они на поверку лицемерны и практически неосуществимы. Об этом Бертольт Брехт написал замечательную пьесу "Добрый человек из Сычуани" (ранее называлась "Добрый человек из Сезуана"). Если не читали, то обязательно прочтите - это о том, как проститутка Шен Де, разбогатев по воле богов, стала творить добро всем окружающим без разбору, и что из этого вышло в условиях проклятого буржуазного общества, в котором человек человеку - волк, будь то по своей преступной воле или в силу непреодолимых обстоятельств. Ответы на проблемы этики, поставленные Брехтом в этой пьесе, легче всего дать опять-таки с бихевиористской точки зрения: положительное подкрепление - "добро" (равно как и отрицательное подкрепление, т.е. немедленное наказание - "зло") не должны быть произвольными, то есть безусловными ("уравниловка"), а быть заведомым и соразмерным воздаянием за акты общественно полезного (или соответственно антиобщественного) поведения, в рамках подходящей схемы подкрепления. Да и проблемы солидарной организации угнетенных (являющиеся лейтмотивом этой пьесы) и общественного самоуправления "снизу"(см. ниже, пункт 4) решаются легче всего бихевиористскими методами.

3) Как следует из вышеизложенного, органы власти должны постепенно, но неуклонно смещать свою управленческую деятельность от карательных мер (наказаний) в сторону мер поощрения (положительного подкрепления). Это - единственное, что надо перенять с Запада. Параллельно с этим надо самым решительным образом осушать непролазное болото бюрократии, сокращая касту чиновников и ликвидируя нынешнее хаотическое нагромождение взаимно противоречивых законодательных и исполнительных актов, которые за последнюю четверть века наплодили расейские политиканы и чинуши.

4) Но в отличие от Запада при этом власть, урезаемая у чиновников, должна передаваться не олигархам, а народному самоуправлению. Только этим можно удержать правильный курс на социальную справедливость, на уничтожение неравенства. Об этом я писал совсем недавно (в конце этой записи: http://behaviorist-socialist-ru.blogspot.de/2014/10/blog-post_6.html ). Этот курс означает: сделать всеобщими (поощрением и вознаграждением) регулярные смены трудовой деятельности каждым членом общества, ликвидируя этим привычку к жесткой профессионализации и специализации. Расслоение общества на привилегированных управляющих и презираемых чернорабочих и дворников несовместимо с социализмом, ведёт к его разложению (рыба тухнет с головы, как убедительно показала горбачёвщина). Достичь истинной (а не фиктивной, как в СССР) социальной справедливости действительно трудно, прежде всего потому, что управление - это власть над людьми, и неизбежно ставит управленцев в привилегированное положение.

Каста профессиональных (часто даже потомственных) чиновников - "начальников" должна быть уничтожена. Вместо них система управления (начиная с народного самоуправления) должна постепенно перейти в руки выборных "старейшин", то есть людей действительно пожилых, которые уже обрели житейский опыт и мудрость и которые прежде всего дорожат своей репутацией, той памятью о себе, которая останется после их смерти. Управлять они должны не единолично, а коллегиально - советом равноправных старейшин, с широчайшим совещательным участием (пусть хотя бы формальным) всех стариков-пенсионеров, которым нужно ощущать себя на склоне лет "востребованными"... Такая организация управления была необходимостью для так называемых "примитивных" родоплеменных обществ и была обусловлена тяжелыми условиями жизни, делавшими ценной и востребованной (в отличие от нынешнего массового общества) каждую человеческую жизнь.

5) И, конечно, необходимо всеобщее обучение азам бихевиористского анализа поведения и технологии социальной инженерии. Об этом я писал уже много раз.