ВНУШЕНИЕ ВИРТУАЛЬНОЙ "РЕАЛЬНОСТИ"

Чем дольше живёшь, тем больше убеждаешься в том, что мозги людей в основном наполнены результатами внушения - ложью и мусором. В последние годы основным инструментом засирания мозгов буржуйской пропагандой и рекламой стали "смартфоны", заменившие в этой роли телевидение, которое в свою очередь заменило кинотеатры. При этом буржуйские газеты издаются в убыток, даже с переходом с бумаги в Интернет. Причина этого очевидна: зрелища обладают бóльшей силой воздействия, чем текст.

Это было известно уже в античности. Как пример - вот цитата из "Исповеди" Св. Августина, Кн. 6, гл. 8:
"И он не оставил мысли о светской карьере, о которой родители надули ему в уши, и отправился в Рим изучать право. И там невероятно сильно и с необычайной страстностью увлёкся боями гладиаторов. Когда он ещё не одобрял и презирал подобные занятия, случилось ему однажды встретить своих друзей и соучеников, которые увлекли его с собой, хотя он упирался и протестовал, в амфитеатр, по-дружески применив силу; было это в дни самых жестоких и кровопролитных игр. Он сказал им: "Если вы и тащите сюда моё тело и заставляете его находиться здесь, можете ли направить глаза мои и дух мой на эти зрелища? Я буду присутствовать здесь, отсутствуя, и так превозмогу и вас, и эти дела".
Выслушав эти слова, они тем более не отступились от него, желая испытать, сумеет ли он исполнить обещанное. Когда пришли и разместились как могли, всё вокруг уже пылало жаром низменных удовольствий. Он же, закрыв врата очей своих, запретил душе выходить наружу, к таким низким делам, - ах, если бы он заткнул и уши! Ибо в один из моментов сражения дикий рёв толпы поразил его, и он, побеждённый любопытством и готовый презреть и превозмочь всё, открыл глаза; и тут рана более страшная была нанесена его душе, чем телу того, кого он пожелал увидеть, и пал он ещё более жалким образом, чем тот, падение которого вызвало рёв толпы, и рёв этот проник в его уши и разверз его глаза, и был он поражён и низвергнут, - более смелый, чем твёрдый, тем более слабый, что он ждал от себя того, чего следует ждать лишь от Тебя (Бога).
Ибо увидев кровь, он хлебнул свирепости и не отвернулся, а устремил взор и впитывал ужасное и не ведал того; и наслаждался греховным состязанием и опьянялся желанием кровопролития. И уже он не был тем, кем пришёл, а стал одним из толпы, к которой пришёл, и подобием тех, кем был приведён. Ещё и ещё он смотрел, орал, неистовствовал; и вынес с собою безумие, заставлявшее его возвращаться туда вновь и вновь, не только с теми, кто увлёк его за собой, а прежде их и увлекая теперь других." (Конец цитирования)

Такое же поведение типично для "спортивных" болельщиков, особенно - на футбольных матчах. Оно подобно буйному помешательству; однако менее очевидное оболванивающее действие "смартфона" на тех, что пялятся на него каждую свободную минуту, подобное тихому помешательству, куда губительнее для своих жертв, потому что внешне никак не проявляется, как раковая опухоль внутренних органов. Мельтешение игр, видеороликов и твитов на экране "смартфона" одурманивает и подменяет для них большую часть окружающего мира, будучи конкурирующей с ним за внимание виртуальной "реальностью".

Но если окружающий мир имеет свои физические и юридические законы и нормы поведения, то они изгнаны из виртуальной "реальности". В ней что ни шаг - выигрыши миллионов в лотерею, образ жизни "супермена", летающего по воздуху и побеждающего всех врагов, плюс все прочие реально невозможные чудеса. Жалкие жертвы "смартфонов" превращаются под их влиянием в асоциальных зверей-одиночек, в психопатов, многие шаблоны оперантного поведения которых неадекватны в окружающей действительности, потому что внушены фальшивой виртуальной "реальностью" буржуйской пропаганды и рекламы, переориентированы на неё.

В чём причина нынешнего назойливого, постоянного и всестороннего внушения виртуальной "реальности" народам во всём мире? - Конечно, в том, что это - любимый инструмент власти: с детства дезориентировать народ и внушить ему "идеи", то есть шаблоны поведения, отвечающие интересам господствующего класса и потому чуждые реальным интересам народа. В действительности эти интересы находятся в непримиримом противоречии, но виртуальную "реальность" манипуляторы поведения конструируют таким образом, что интересы господствующего класса маскируются как интересы народа. В этом - смысл и предназначение всего спектра существующих идеологий, от либерализма и анархизма (в периоды экономического процветания) до фашизма и сталинизма (в периоды экономического спада). Так как мы ввергнуты в очередной период спада (депрессии), то давайте вкратце разберём настойчиво внушаемую народу России идеологию сталинизма.

Для этого я процитирую отрывок стандартной лживой сталинистской брехни (источник: https://t.me/padikovo/12061 , цитирую по: https://colonelcassad.livejournal.com/10398313.html ):
"«Мы имеем врагов внутренних. Мы имеем врагов внешних. Об этом нельзя забывать, товарищи, ни на одну минуту» И. В. Сталин.
5 марта 1953 года умер Иосиф Виссарионович Сталин – один из величайших руководителей нашей страны за всю ее многовековую историю. Революционер, коммунист-большевик, в высшей степени эрудированный человек. Генералиссимус. Человек, который в труднейших политических и экономических условиях ХХ века сумел не только сохранить нашу Родину от полного уничтожения и разграбления соседними государствами, но вывел ее в число мировых сверхдержав. Благодаря блестящему уму и железной воле И. В. Сталина, наш народ в невероятно короткий срок преодолел экономическое отставание от передовых капиталистических стран и превзошел их по многим направлениям: в образовании и морально-этическом развитии, в науке и культуре, на полях сражений и в оборонной промышленности. Именно в Сталинском Советском Союзе человек труда впервые в мире получил возможность достойно жить и работать. Именно благодаря причастности к этим без преувеличения великим свершениям большинство людей, живших, учившихся, трудившихся и сражавшихся в то в суровое и блистательное для нашей страны время, сохранили искреннее уважение к И. В. Сталину. Именно поэтому антироссийские силы тратят огромные силы и средства на дискредитацию Сталина и очернение нашей истории во времена Советского Союза."  (Конец цитирования)

Всё это - наглая ложь с первой до последней строки. Я выделил курсивом лишь особо махровую, вопиющую ложь. Этот текст выдает подлого проходимца, уголовника и невежественного восточного деспота Джугашвили-сталина - массового убийцу большевиков и реакционного реставратора самодержавия и крепостничества - за уникально гениального сверхчеловека, полубога или даже бога, которому настоящие большевики (все, включая Ленина и Троцкого) и в подмётки не годятся. Этот текст я назвал стандартной сталинистской брехнёй именно потому, что сталинистская пропаганда неотступно далдонит одну и ту же напыщенную ложь, муссируя свою виртуальную "реальность" и тщательно избегая критического обсуждения личности не своего вымышленного божества, а Иосифа Джугашвили, каким он был в действительности, и его поведения во все периоды его жизни.

О нём написано много биографий и воспоминаний, которые сталинисты категорически отвергают, от "Завещания" В.И. Ленина и книги "Преступления сталина" Л.Д. Троцкого до книги "Сталин - политическая биография" И. Дойчера и Доклада Н.С. Хрущева ХХ съезду КПСС "О культе личности сталина и его последствиях". Любой может всё это прочесть и убедиться в правдивости этих произведений. Поэтому я лишь вкратце охарактеризую здесь тот страшный вред, который причинил подонок сталин делу социализма и нашей Советской Родине, с точки зрения радикального бихевиоризма, т.е. как разлагающее воздействие на поведение людей, попавших под преступную власть сталина.

Культ личности кровавого восточного деспота сталина реально воздействовал на поведение подвластных ему людей трояко:

- Во-первых, он пресекал и искоренял в людях инициативность поведения и творческий, новаторский подход к решению проблем. Все боялись сказать или сделать что-то новое, не получившее "одобрения" сталина и его бюрократического аппарата партийно-НКВДшной номенклатуры. Всё делалось лишь по приказу "свыше". Любые отклонения от "генеральной линии" жестоко карались. О том, какой катастрофический эффект это имело в годы Великой Отечественной Войны, советую прочесть опубликованную в СССР книгу А.М. Некрича "1941, 22 июня", а о вреде культа личности, постоянно действовавшем в мирное время - роман Дудинцева "Не хлебом единым". По-бихевиористски такое порочное, парализующее волю воздействие на людей называется "двойной связью - double bind", оно хорошо проанализировано в книгах Грегори Бейтсона (Gregory Bateson) и Рональда Лэинга (Ronald D. Laing).

Во-вторых, в сталинском царстве-государстве царила атмосфера страха. Восточный варвар сталин и его опричники воздействовали на народ только угрозами и наказаниями (так называемые "стахановцы", осыпанные наградами и почестями, были лишь пропагандистской показухой, не имевшей ничего общего с действительностью). Даже если сталин и его шайка номенклатурщиков и имели положительные цели развития экономики страны, они пытались достичь этого главным образом массовым подневольным трудом миллионов заключенных в концлагерях. По-бихевиористски такой образ действий называется применением отрицательного подкрепления (угроз и наказаний) нежелательного (свободного) поведения для принуждения к желательному поведению, что - как доказано массой экспериментов, проведенных проф. Б.Ф. Скиннером (B.F. Skinner) - чрезвычайно неэффективно, так как закономерно вызывает совершенно иное поведение - активное избегание наказания.

В-третьих, сталинская система тотального полицейского надзора и репрессий, поставлявшая в систему ГУЛаг'а массы подневольных трудящихся, изо всего народа поощряла и вознаграждала только доносчиков - "стукачей"-сексотов. Масс-медии сталинской диктатуры постоянно нагнетали паранойю страха перед "вредительством", "врагами народа" и "шпионами", о чём красноречиво свидетельствует заглавная фраза процитированной выше сталинистской брехни. Тот, кто был "стукачом" - доносил на окружающих - не только делал быструю карьеру "сталинского кадра" и получал за это поощрения и вознаграждения, но и был этим ещё в некоторой степени сам защищен от доносов других "сексотов". Опорой режима сталина были не только палачи, но и стукачи, сеявшие в народе взаимный страх и недоверие, даже между ближайшими родственниками. Этим власть сталинского режима отчуждала людей друг от друга, разлагая общество, в результате чего в годы сталинщины о социалистических отношениях братской солидарности и взаимопомощи не могло быть и речи. По-бихевиористски такая внутренняя политика режима сталина называется положительным подкреплением антиобщественного поведения. Напомню, что положительное оперантное подкрепление (поощрение и вознаграждение) - единственный способ сделать шаблон поведения (в данном случае подлое коварное доносительство) неудержимо распространяющимся и усиливающимся.

Короче говоря, практика сталинщины была вопиюще антиобщественной, антисоциальной. Сталинщина была реакционной реставрацией самодержавия и крепостничества, не имевшей ничего общего с социализмом, марксизмом и коммунизмом. А нынешний сталинизм - это мнимо "социалистический" фиговый листок, налепленный на срам олигархо-бюрократической буржуйской диктатуры Иудушки КаПутина. Другого объяснения назойливой пропаганды сталинизма просто нет. Разве не так, господа сталинисты?

В заключение надо проанализировать теоретическую (псевдонаучную) маскировку практики внушения виртуальной "реальности". Это - наш старый знакомый, заклятый враг радикального бихевиоризма - ментализм-когнитивизм. Итак, сперва процитирую недавний (конечно же, "отечественный", не западный!) когнитивистский текст. Я взял его потому, что в поисковике Google он гордо стоит на первом месте. Автор: Манцулич, В.В. Название: "История становления когнитивной психологии и развития взглядов на проблему когнитивных и метакогнитивных способностей личности". Вот её линк: https://cyberleninka.ru/article/n/istoriya-stanovleniya-kognitivnoy-psihologii-i-razvitiya-vzglyadov-na-problemu-kognitivnyh-i-metakognitivnyh-sposobnostey-lichnosti . Так как этот текст, как говорится, "обо всём и ни о чём", то процитирую лишь "Заключение", в котором должен был бы содержаться хоть какой-нибудь смысл:

Вы что-нибудь в этом тексте поняли? Я ничего не понял, потому что в этом тексте смысла вообще нет. А есть лишь жонглирование одними и теми же многократно повторяемыми "высоконаучными терминами", имеющее гипнотическое, усыпляющее действие. И какую "учёную" когнитивистскую статью или книгу ни возьми - там всё одно и то же, вся вот эта же бесконечная сказка про белого бычка. Это закономерно, потому что ментализм-когнитивизм - пустейшая схоластика. Когнитивизм - это примитивный солипсизм, вся суть которого содержится в вот этих рисунках:

Когнитивисты проповедуют, что в мозгу (только у "способных" буржуев!) якобы сидит какой-то независимый и изолированный от окружающего мира "познающий и управляющий" гомункулюс, или даже целая иерархия гомункулюсов, последовательно "познающих" мир через предыдущего гомункулюса и "управляющих" им:

Но ведь вся суть "разума" - это результат оперантного поведения - индивидуального приспособления организма к постоянно изменяющейся конкретной обстановке окружающего мира. Оперантное поведение не "познаёт окружающий мир", а реагирует на находимые в нём факторы подкрепления (положительного или отрицательного) т.е. является таким же инструментом выживания, как и эволюция по Дарвину - инструмент выживания биологического вида.

С другой стороны, когнитивизм изображает мышление "неспособных нищебродов", то есть эксплуатируемого и угнетаемого народа, как тупой механизм, которым можно и нужно манипулировать при помощи виртуальной "реальности". Это - две стороны классового когнитивистского понимания "когнитивных и метакогнитивных способностей":

Но в чём же на самом деле отличительная особенность человеческого поведения, называемая обычно "разумом", а в этом дурацком тексте - "когнитивными и метакогнитивными способностями"? Да только в том, что разум - это продукт общения. Без общения нет и не может быть разума, о чём свидетельствует тот факт, что навыков общения лишены как раз психически дефективные люди, в частности, жертвы аутистизма. У человека разум всегда выступает в языковой, речевой форме, являясь результатом общения и атрибутом человека как общественного существа. (Этим атрибутом, похоже, кроме человека обладают и такие морские млекопитающие, как киты и дельфины). Кстати, должен напомнить, что и человек в своём эволюционном прошлом прошёл длительную стадию водного образа жизни, смотри об этом записи этого блога, посвященные работам Элейн Морган (Elaine Morgan). И даже кошки и собаки, не имея дара речи, общаются с людьми, особенно интенсивно - со своими хозяевами, достигая взаимопонимания с ними и порой даже манипулируя их поведением. "Разум" - это отличительное свойство общественных существ, которые при помощи речевого общения делятся опытом, взаимно оказывают влияние на поведение друг друга, обманывают друг друга и т.д.

Всё это полностью игнорируется когнитивизмом - социальным заказом буржуазии, господствующей при помощи создаваемых ею фальшивых миражей рекламы и пропаганды. Буржуи внушают охмуряемому ими народу, что "реальны" эти миражи, то есть виртуальная "реальность", а не мрачная действительность классовой борьбы, угнетения и эксплуатации. Идеология буржуазии - крайний индивидуализм, отрицающий коллективизм. Поэтому капитализм - это варварство, способное на самые гнусные преступления.

Напротив, радикальный бихевиоризм утверждает общественную суть человека, оперантную взаимозависимость людей друг от друга, необходимость взаимопонимания для самого существования человеческого общества. Поэтому бихевиоризм является необходимым дополнением к марксистской* политэкономии; их совокупность - это действительно научный - бихевиористский - социализм. На эту тему можно долго разглагольствовать, но всё хорошо в меру. Поэтому на сегодня я ставлю на этом точку.

---

* В отличие от марксистской политэкономии - научного анализа капиталистической экономики, гегельянская антинаучная схоластика "диамата-истмата" - это бред сивой кобылы в лунную ночь.

.

ЛЕМ: ОТ КРОВАВОЙ БАНИ ДО РЕКЛАМЫ МЕНСТРУАЛЬНЫХ ТАМПОНОВ

--

Источник: "Die Zukunft der Medien" на немецком языке в книге "Intelligenz zwischen Mensch und Maschine", K.‑ H. Wellmann, Utz Thimm (Hrsg.), Lit Verlag Münster, 1999, стр. 184-188.

"Интервьюер (Харди Тассо - Hardy Tasso), далее - "И":

Господин Лем, примерно 30 лет назад вы создали предка виртуальной реальности - "фантомат". С его помощью люди могли развлекаться в искусственной реальности, причем так, что уже не могли отличать действительность от иллюзии. Однако теперь вы отрицательно относитесь к использованию современных электронных технологий в сфере развлечения. Чем это обусловлено - попытками ввести людей в заблуждение при помощи техники или же содержанием таких развлечений?

Станислав Лем, далее - "Л":

То, что я 30 лет назад назвал фантоматом, теперь это существует как виртуальная реальность, и её явно будут использовать в развлекательных целях. И тогда вы сможете стать, например, крокодилом или акулой, а может, каким-нибудь людоедом вроде Кинг-Конга. В этом, должно быть, есть что-то восхитительное, когда можно собственной персоной превращать в испепеленные развалины целые города. Итак, всё это, так сказать, крутится вокруг руин, катастроф и несчастий - одним словом, апокалипсиса. Но вот почему мы так жаждем этого конца света - это мне совсем не понятно. Но это типично для индустрии развлечений, это модно. Американцы считают свою публику кучей идиотов, которым можно продать всё, практически всё, что хочешь. Пристрастие публики к ужасным катастрофам - при условии, что её лично это не затронет - вовсе меня не радует, а наоборот, печалит. И единственная причина, по которой ещё не делают фильмов с целыми толпами нагих женщин, которые потом подыхают в газовых камерах, вероятно состоит лишь в том, что это назовут порнографией. А это было бы уже неловко. А всё прочее - это пожалуйста: любой несчастный случай, любая катастрофа очень даже приветствуется. И прежде всего - громадных авиалайнеров. В большой моде терроризм и захваты заложников. Если нет никаких действительных врагов вроде Советского Союза, то надо создавать фиктивных врагов, так называемых инопланетян из космоса и так далее. Нас понуждают привыкнуть к тому, что везде царит зло, несчастья и катастрофы - с так называемым "хэппи-эндом". Но этот "хэппи-энд" делают лишь для того, чтобы зрители после того, как закончится фильм, могли спокойно дальше сидеть перед телевизором и посасывать пиво из жестянки, вот в чем дело. И эта тенденция усиления жестокости действительно существует, это очевидно. Так что можно с опаской спросить себя: а что будет через десять или пятнадцать лет?

Против этого надо ввести соответствующие законы. Кто не может сделать интересный фильм без множества трупов и убийств, тогда, скажем, милости просим заплатить за каждый труп 150 тысяч марок ФРГ (75 тыс. Евро) в фонд помощи безработным. Или столько-то за каждую грандиозную катастрофу вроде той, что в фильме "День независимости" . они там живописуют вторжение инопланетян - тут надо класть на стол уже пару миллионов. Разумеется, я не считаю, что нужно сразу ввести за это сроки тюремного заключения - нет, нет, нет! А вот платить за это надо. Или, конечно, можно представить себе такое, что, например, прилетают инопланетяне, но они требуют только того, чтобы им выдали всех делающих фильмы ужасов, и они их будут долго-долго мучить.

Ещё лично меня раздражает такая тактика на телевидении: в самые интересные моменты делается пауза, и посереди кровавой бани вставляется реклама кечупа, или зубной пасты, или "Always" - этих менструальных тампонов... и так далее, и тому подобное. Знаете, я считаю, что если бы было так называемое интерактивное телевидение, в котором зритель может вмешаться и, так сказать, нанести ответный удар, то это сразу же стало бы невозможно.

И: Как будет в ближайшие годы развиваться индустрия развлечений с помощью компьютерной техники?

Л: Ну это же просто. Естественно, будет два сорта развлечений, я имею в виду электронных. Во-первых, будет официальная сфера, в которой будут не нарушающие законов программы, где можно будет погрузиться в виртуальную реальность и играть какую угодно фиктивную роль, например, героя, принца или мультимиллиардера. И будет подпольная сфера, где вы будете преступником, вы там будете фиктивно, виртуально насиловать целые толпы маленьких детей.* Почему есть такие, кому это доставляет удовольствие - этого я не могу понять. И я уверен, что когда эти виртуальные миры действительно распахнут свои ворота, то возникнет вопрос, сколько это стоит. И если это будет дорого, то этим заинтересуются лишь немногие.

И: Так что же, тяга к знаниям теперь уже не имеет никаких шансов в конкуренции с могуществом индустрии развлечений?

Л: Ну где вы найдете мужчину, которому было бы занятней оказаться не в одной постели с внезапно воскресшей Мэрилин Монро, а лицом к лицу с таким собеседником, как Альберт Эйнштейн? Ну кому захочется поговорить с Альбертом Эйнштейном? Он же будет рассказывать вам непонятные вещи, которые вам совсем ни к чему. Я боюсь, что разум - это не такой товар, которого очень жаждут и за которым гоняются. Есть такая книга, которую я читал в переводе на немецкий, которую написал американец Нейл Постман (Neil Postman) - "Мы развлекаемся до смерти". И я боюсь, что это - правда. Лично я чувствую это бремя развлекальщины. Нельзя же всю жизнь напролет только развлекаться и развлекаться, не делая ничего другого, ведь есть и более серьезные вещи в жизни. Вот, теперь бросаются, привязавшись нейлоновым канатом, с моста: захватывающие ощущения - нечто вроде самоубийства, но с "хэппи-эндом". Без смертельного исхода. И это стало уже совершенно нормальным. Мне кажется, что разбивать вдребезги красивые автомобили - это дело американцы откровенно любят. Но самому попасть в автомобильную аварию - это не сладко. Если потом приезжает "скорая" и начинает резать жесть "болгаркой", чтобы вытащить кости и кровавые ошметки - это попавшему в аварию водителю не по вкусу. Другое дело - тем, кто только инсценирует это, как в театре...

Я должен откровенно сказать, что развлечения приведены в совершенный упадок. Я помню, что в годы моего детства и юности были такие артисты, как Гарольд Ллойд, Шерли Тампль, и как всё это было невинно. Ватага маленьких детей забирается на громадный паровоз, и они запускают его и едут туда-сюда по рельсам, неизвестно куда, и для них переводят стрелки, чтобы они не расшиблись в лепешку - но я от этого не прихожу в ужас. И когда теперь очень редко удаётся посмотреть эти фильмы, по большей части ещё черно-белые, тогда возникает такое чувство, как будто наблюдаешь собственное детство, в котором всё происходило так сказать невинно и понарошку. Ну а теперь надо показывать всё более тяжелые, более свирепые вещи, потому что нас, наверно, уже ничто не трогает. И когда мужчина целует свою возлюбленную, то уже нельзя целоваться нормально, а надо это делать взасос, не правда ли, в этакий глубокий засос, который раньше называли испанским поцелуем - вот что мы видим теперь каждые пять минут на экране. И если вам придет в голову рекламировать жевательную резинку, то тут уже целые айсберги должны обрушиваться в арктический океан, а одна планета должна падать на другую, чтобы рекламировать трусы, которые якобы делают ж... особенно привлекательной на вид.

И: А много ли людей в будущем будут пребывать преимущественно в виртуальных компьютерных мирах, а не в реальном мире?

Л: Это должно сравнительно дорого стоить. Вот подумайте: Та знаменитая сцена гонки динозавров, которая в фильме "Парк Юрского периода" длилась лишь минуты, потребовала недель работы многих программистов. И вот поставим вопрос: Сколько будет стоить сцена в постели с Мэрилин Монро, разумеется, виртуальной? И когда вы получите в ответ, что это влетит в большую сумму, то каждый тут втайне подумает, что реальная женщина будет намного дешевле. Бога ради, зачем мне покупать фикцию за десятикратную цену того, что я могу получить в реальном мире. Это же элементарно.

И: Ну а что плохого в совершенном мире иллюзии?

Л: Всё плохое зависит исключительно от желаний человека. Можно в конце концов сказать так: вот, это новая технология, и она даёт нам новые средства для удовлетверения наших старых вожделений. Я могу тут говорить лишь лично о себе. Очень много лет назад я принял дозу псилоцибина под наблюдением психологов. И вот, когда у меня начались галлюцинации, наблюдающие просили меня рассказывать обо всем, что мне представляется, и они это записывали. По правде говоря, это было интересно. Я видел только приятные и диковинные вещи, как бы во сне наяву. Но интересно то обстоятельство - и почему я собственно это рассказываю - что некоторое время спустя, кажется, через несколько недель, мне снова предложили ппроделать этот эксперимент. И я отказался, я этого не захотел. А потом еще ко мне приезжали югославские журналисты, и один из них дал мне пачку сигарет с марихуаной. Эти сигареты с марихуаной лежали у меня в ящике стола, пока не превратились в труху. У меня никогда не было желания их курить. Боже упаси - почему я не ем котлет из древесных опилок? Да потому, что березовая котлета на мой вкус недостаточно аппетитна. И я её не хочу. И вот поэтому я могу сказать, что все эти виртуальные миры мне совсем не по вкусу. Во первых, мне они не нужны, а во-вторых, я их уже описал в моих сорока книгах, и этого мне достаточно. Они не могут меня осчастливить. Пусть они нравятся многим, но мне - нет.

Мне кажется, что в виртуальном мире прежде всего жаждут одиночества. Вот, я хочу громадный парк, целый лес для одного себя; в реальном мирн это невозможно, это слишком дорого, тут уже слишком много желающих. А в моём виртуальном мире я могу сидеть в ванне с электродами на голове и воображать себя властелином воздуха и земли со всеми лесами и морями и так далее. Короче говоря: теоретически всё это возможно, однако по всей вероятности программы с виртуальным миром не будут продаваться за десять копеек."

Автор: Станислав Лем

--- --- ---

* Здесь Лем явно недокумекал. Нынешние западноевропейские фашисты и прочие подонки, пресытившись виртуальными массовыми убийствами в электронных играх, теперь ездят на Украину, чтобы за плату принять участие в реальном сафари - безнаказанной охоте на русских Новороссии и прочих злодеяниях . См. об этом здесь: http://www.fondsk.ru/news/2014/07/20/fashistskoe-safari-na-ukraine-dlja-evropejskih-ubiyc-28539.html .