ОТКРЫТОЕ ПИСЬМО БИХЕВИОРИСТА-СОЦИАЛИСТА С.Г. КАРА-МУРЗЕ: СПУСТИТЕСЬ ИЗ СТРУКТУРАЛИСТСКО-КОГНИТИВИСТСКИХ ЭМПИРЕЕВ НА ПОЧВУ ОБЩЕСТВЕННОЙ РЕАЛЬНОСТИ!

На прошлой неделе марксисты из «Лефт.ру» напомнили мне о С.Г. Кара-Мурзе своей очередной нападкой на него. Я дал им отпор, но одновременно решил ознакомиться с тем, что Кара-Мурза сделал за истекшие два года. Поэтому я потратил два дня на то, чтобы просмотреть две его новые книжки, выложенные в «Интернете»:

1) Демонтаж народа и 2) Россия: точка 2010, образ будущего и путь к нему.

Кара-Мурзу я ценю за то, что у него нет никаких иллюзий относительно либерастско-дерьмократической демагогии, за дымовой завесой которой Запад грабит и крушит Россию руками своих «расейских» агентов - клептократов-олигархов, захвативших власть в стране и её богатства. Однако все его прежние рецепты вывода России из рабства и кризиса были не более чем структуралистско-когнитивистскими заклинаниями, годными лишь на то, чтобы жонглировать ими в интеллигентских словопрениях.

Кара-Мурза ранее не выдвигал никаких конкретных требований о практически осуществимых социально-экономических мерах, которые могли бы стать политическими требованиями массового общественного и политического движения, которые подняли бы и самых закоснелых в аполитичности мещан на борьбу за светлое будущее. Но я надеялся, что Сергей Георгиевич «осознает» этот свой недостаток.

Мне было интересно, понял ли наконец Кара-Мурза то, что в советское время должен был знать каждый выпускник средней школы: что Ленин повёл за собой народ в 1917 году отнюдь не проповедью марксистской «идеологической матрицы», а двумя кратко и ясно сформулированными декретами, которых народ ждал и не дождался от всех предшествовавших большевикам правительств России: «О земле» и «О мире»?

С глубоким огорчением и разочарованием мне приходится констатировать, что Кара-Мурза всё ещё этого не понял и ОТКАЗЫВАЕТСЯ ВИДЕТЬ В УПОР ОЧЕВИДНОЕ (цитирую):

«Вот данные опроса 9-13 января 2004 г., а в скобках – данные января 2000 г. Из списка вариантов ответа на вопрос “Что, в первую очередь, Вы ждете от Президента, за которого Вы могли бы проголосовать?” люди на первые места поставили такие: “Вернуть России статус великой державы” – 58% (55%); “Обеспечить справедливое распределение доходов в интересах простых людей” – 48% (43%); “Вернуть простым людям средства, которые были ими утеряны в ходе реформ” – 41% (38%); “Усилить роль государства в экономике” – 39% (37%).»

Всё, кажется, ясно даже и ежу... но не Сергею Георгиевичу. Он наперекор фактам мудрствует (цитирую):

«...по инерции, болезнь общества трактуется в понятиях классового подхода - отношения собственности, распределение дохода. Но не в этом суть тех процессов, которые протекают на наших глазах. Почти очевидно, что все они - следствие какой-то более глубокой причины.» (конец цитаты)

Какова же, по Кара-Мурзе, эта «более глубокая причина»? А он узрел её в заумных структуралистско-когнитивистских каббалистических абстракциях. Как идеалист Гегель видел в жизни общества лишь «отражения» Платонова «мира идей», «развитие» которых «диалектически» проталкивается боженькой - «мировым духом», так и Сергей Георгиевич некритически повторяет заумную болтовню западных структуралистов и когнитивистов о «надличностном сознании», «коллективной воле» и, конечно, «матрицах». Он прямо-таки из кожи вон лезет, пытаясь загипнотизировать читателя этими словечками и затушевать воровскую и мошенническую суть капитализма, как «западного», так и «незападного», чтобы ограбленный прихватизаторами-олигархами народ, не дай бог, не потребовал возврата, т.е. национализации наворованного!

Насколько я понимаю, для Кара-Мурзы «матрица» - это нечто куда более всемогущее и универсальное, чем «матрица» по определению цитируемой в его обеих книгах некоей Кирдиной: «Институциональная матрица как социологическое понятие – это устойчивая, исторически сложившаяся система базовых институтов, регулирующих взаимосвязанное функционирование основных общественных сфер – экономической, политической и идеологической»... Но тогда её «матрица» - это же просто наша старая хорошая знакомая: «надстройка» марксистской идеологии! Хорошенькие нравы царят теперь в науке - стибрить у обанкротившихся марксистов концепцию и шиковать ею, переименовав на модный и «благозвучный» манер! Так в «Швейке» поручик Лукаш шиковал краденым у полковника псом, переименованным из «Фокса» в «Макса»...

«Матрицы» - самое любимое словечко Кара-Мурзы, они у него самые разнообразные: «мировоззренческие», «хозяйственные», «культурные», «институциональные», «западные» и... «незападные», «X», «Y» и даже «метафизические»!!! О чём он ни пишет, на всё у него только одно объяснение, одна социологическая «первопричина»: его разлюбезные «матрицы» (или их отсутствие). Без них, по его мнению, человечество не может ни пёрднуть, ни вздохнуть... А вот как они, эти «матрицы», выглядят? Из чего они сделаны? И как это они «действуют» на материальный мир, «формируют» его, если они, если я правильно понял Кара-Мурзу, НЕматериальны и абстрактны? Писать об абстракциях очень удобно в диссертациях и прочих схоластических «трудах», а вот от практической политики, от практики социальной инженерии они столь же далеки, как и божественные Эмпиреи от грешной Земли...

И чем, собственно, отличаются «матрицы» нынешних структуралистов от, например, так называемой «доминантной структуры» психопата (он зверски убил свою жену и закончил свои дни в сумасшедшем доме) и марксиста-структуралиста L. Althusser (Альтхуссера/Альтюссера)? Да ничем! У них та же самая абсолютная нематериальность и абстрактность в сочетании с тем же божественным всесилием «формирования» материальной реальности! Сергей Георгиевич, прошу Вас, прочтите «Нищету Теории» - “The Poverty of Theory: or an Orrery of Errors” E. P. Thompson’а, которой ещё в 1978 году Томпсон, этот образцовый своей интеллектуальной честностью и ясностью и независимостью мысли социалист, нещадно высек пустобрёха Альтхуссера с его структуралистской заумью!

Здесь мне кажется уместным процитировать Эйнштейна: “If you can't explain it simply, you don't understand it well enough.” - «Если Вы это не можете объяснить просто, то Вы недостаточно хорошо это понимаете» (цитирую по: http://www.quotesdaddy.com/quote/17476/albert-einstein/ ).

Раз у Вас, Сергей Георгиевич, почти каждая страница пестрит словечком «матрица», но Вы за все эти годы так и не удосужились дать ему строгое определение и простое объяснение, понятное и школьнику, то, видать, Ваша «матрица» - не более чем заклинание, вроде «Сезам, отворись!» из Сказок 1001 ночи. Но ведь наш мир - это не мир волшебных сказок!

Ну неужели Вы всерьёз считаете, что, например, поведение бюрократа-взяточника определяется «институциональной матрицей», а не теми благами, которые приносит ему коррупция и злоупотребление служебным положением? Или что весь охмурёж и выпендрёж «социологов»- либерастов, как западных, так и расейских - тех, в которых перекрасились советские «обществоведы», диктуется «мировоззренческой матрицей», а не жаждой гонораров, рекламы и учёных титулов, которые власть капитала раздаёт своим «интеллектуалам»-холуям по принципу: «кто платит, тот и заказывает музыку»?

И неужели Вы думаете, что поведение человеческой толпы - результат действия каких-то особых, специфически «человеческих» мифических «надличностного сознания» и «коллективной воли», а не копирование поведения «ближнего», свойственное стадным животным, эволюционный успех которых обусловлен копированием поведения вожака или соседа в критических ситуациях? Да с какой это стати эволюция будет творить специально для человеческого стада что-то «уникально-возвышенное», а не отбирать естественным отбором, как учил ещё Дарвин, успешные механизмы поведения, которые у человека те же, что и у других видов животных - как это она сделала с физиологическими механизмами человека - дыхания, размножения, кровообращения и т.д.? Отрицать этот очевидный факт пристало лишь лицемерным святошам!

Если Вы, Сергей Георгиевич, совершенно правильно пишете, что (цитирую): «народ - именно система, в которой множество элементов (личностей, семей, общностей разного рода) соединены множеством типов связей... Связи эти поддаются целенаправленному воздействию, и технологии такого воздействия совершенствуются» (конец цитаты), то я просто не могу поверить, что Вам неизвестен тот факт, что эти «целенаправленные воздействия» и «технологии» были открыты и разработаны вовсе не пошлыми болтунами - структуралистами и когнитивистами, а бихевиористами, и прежде всего - отцом радикального бихевиоризма гарвардским профессором Скиннером!

Более того: бихевиористская наука о поведении ПОЛНОСТЬЮ основана на опытных данных, и никаким когнитивистским суевериям в ней просто нет места. Наука о поведении вообще и наука об общественном поведении человека в частности может быть лишь естественной, то есть стоящей на позициях бихевиоризма. Почему? Да именно потому, что суть общественной жизни - это вовсе не идеалистические абстракции: «когнитивная структура», «идея», «сознание», «матрица» и проч., а поведение масс индивидов в повседневности, которое можно как в «пробирке» научных исследований (опытов), так и в «крупнотоннажном производстве» общественной практики (социальной инженерии) наблюдать, анализировать, регулировать и изменять. А все отрицающие этот естественнонаучный подход «гуманитарные» когнитивистско-структуралистские социология, психология и философия - просто реакционные псевдонауки, поповщина, мистицизм и мракобесие!

Не знаю, как Вам, но мне изо всей советской художественной литературы дороже всего творчество честного и бесстрашного сатирика и юмориста Михаила Зощенко (в особенности - «Голубая Книга»); и это несмотря на то, что последняя повесть Зощенко «Перед восходом Солнца» явно страдает от некритического отношения автора к фрейдизму. Лучшее в Зощенко - это не искажённый ни идеологией, ни лицемерием трезвый взгляд на поведение окружающих. По моему жизненному опыту (мне 55 лет) именно в этом и состоит общественная и гражданская зрелость человека - явление, которое становится всё более и более редким в нынешнем массовом обществе, культивирующем инфантильных, неврастеничных мещан-потребителей.

Поэтому очень прошу Вас, Сергей Георгиевич, не морочьте головы молодёжи когнитивистской ахинеей и спускайтесь из структуралистских Эмпиреев на нашу грешную Землю, на твёрдую почву бихевиоризма! Это та самая почва, которую в советское время называли «материализм», а теперь правильнее будет называть «прагматизм». Вы же по образованию - естественник, так пошлите весь охмурёж «гуманитарных» псевдонаук к чертям собачьим!

Ведь горшки обжигают вовсе не боги, а поведением управляют вовсе не мифические «матрицы», и даже не «сознание», а просто-напросто заложенная эволюцией во всех нас (людях, кошках, мышках, червяках и улитках) оперантная сущность «свободного», «целенаправленного» поведения, обеспечивающая выживание организма - т.е. положительное подкрепление поведения, результатом которого является удовлетворение, насыщение, удовольствие и.т.п., и отрицательное - того поведения, которое приносит организму боль, неудовольствие и т.п.

Чтобы не повторяться и не читать лекцию об оперантном поведении, упомяну здесь лишь то, что эта жутко запутанная и затуманенная когнитивистами и прочими идеалистами тема очень хорошо разобрана в 3-ей главе книги проф. Б.Ф. Скиннера «О бихевиоризме» - B.F. Skinner, “About Behaviorism”, которую я постараюсь поскорее перевести на русский и выложить на этом сайте.

Искренне Ваш,

behaviorist-socialist

С.Г. Кара-Мурза снова охаян марксистским начётчиком в «left.ru». Ну а где же истина?

По поводу статьи И. Иоффе «Катакомбное сознание», опубликованной сайтом «left.ru», адрес: http://left.ru/2011/5/karamurza207.phtml

Прежде всего должен заявить, что эта заметка - вовсе не в защиту Кара-Мурзы от господина Иоффе и прочих марксистских писак. Я пару лет назад критиковал воззрения Кара-Мурзы с позиции бихевиористского социализма в письмах, адресованных ему самому и выложенных мной на его форуме под адресами:

http://vif2ne.ru/nvz/forum/0/co/282523 и http://vif2ne.ru/nvz/forum/0/co/282525 .

Поэтому эту критику я не буду здесь повторять. Однако тем, кому важна полнота картины, советую заглянуть по этим адресам. Ну а теперь - к делу.

Охаянная господином Иоффе статья Кара-Мурзы - «Гибель СССР – уроки для молодежи» (см. по адресу http://sg-karamurza.livejournal.com/66700.html ) написана весьма ясно и просто, без каких-либо философских вывертов. Смысл её в том, что для выживания России, попавшей в рабство Запада, нужно (цитирую) «новое обществоведение для России», причём «для (этой) работы требуется знание инженерного типа - беспристрастное и точное». (Конец цитаты).

Я не вижу в этом вообще никакой вменяемой Кара-Мурзе господином Иоффе «невнятной и малопродуктивной аналитики»... Она скорее свойственна писаниям самого господина Иоффе. Желающие могут в этом убедится, сравнив тексты под соответствующими адресами. Но чем же мог Кара-Мурза так досадить господину Иоффе? Скорее всего тем, что трезво видит роль и марксизма, и сионизма в разрушении СССР. Но давайте обсудим всё это не спеша.

Во-первых, марксизм. Марксизм уже более века верой и правдой служит тирании капитала как её «левая» политическая кулиса. Марксизм - это игривая болонка капитала, которая без конца тявкает, но никогда не укусит хозяина. Как наглядный пример тому может служить оркестр КПРФ, дирижируемый дедом Зю-зю.

А марксистский тезис о «революционности пролетариата»? - Да это же бред сивой кобылы в лунную ночь! Ведь пролетариат - это жалкий раб и подлый лакей капитала, продавшийся за чечевичную похлёбку и пол-литровку.

А сионистско-марксистский тезис о мнимом «праве наций на самоопределение вплоть до отделения», нарезавший революционную Россию, а позже и социалистическую Югославию на лоскуты всяческих «союзных» и «автономных» республик? - именно он послужил главным «основанием» для раздробления этих стран на беспомощные обломки и порабощения их глобальной империей капитала. Сами-то империалисты цепко закогтили всё захваченное: например, США - Пуэрто-Рико, Англия - Северную Ирландию, Израиль - ВСЕ захваченные территории Палестины, устроив там громадный концлагерь для палестинцев; о какой-либо «Палестинской автономии» ни Израиль, ни США и слышать не хотят!

Марксизму как идеологии свойственны: с одной стороны - узколобый схоластический догматизм цитирования «классиков», а с другой - готовность якшаться с любым модным «веянием», наподобие лицемерия и лживости отцветающей мещанской барышни, воспитанной в духе строгой религиозной нравственности и пустившейся во все тяжкие в отчаянных попытках захомутать себе хоть сколько-нибудь «выгодного» супруга.

Нападки марксистов на тех, кто не молится на икону «великого гения» Маркса, стары как сам марксизм и будут продолжаться до самого последнего дня его существования, губительного для дела социализма и коммунизма. Причина дискуссий, затеваемых марксистами, всегда одна и та же: слепая вера марксистов в то, что марксистско-гегельянская догматика - это якобы единственно правильное учение социализма и коммунизма, и она побуждает их к попыткам установления идеологической монополии марксизма над всеми, кто борется против капитализма и за социализм. Именно в этой жажде господства и установления диктатуры единомыслия - суть как интриг самого Маркса против Прудона и Бакунина и охаивания народников расейскими соц-демократами, так и всех идеологических «чисток», продолжающихся среди «левых» всего мира и поныне.

Однако даже сами марксисты, особенно из породы находчивых, всегда чуяли ходульность этой ветхой идеалистической неогегельянской политфилософии и пытались её подновить - то либерализмом (породив социал-демократию), то фрейдизмом (Райх и прочие шизики), то экзистенциализмом (Сартр & Co), то словоблудием структурализма и (де-)конструктивизма (всяческие французистые профессора-марксисты вроде Альтхусера, Бодрияра, Московичи и Жижека-чижика). Грубо говоря, достаточно объявить себя марксистом - а там уже мели, что вздумается и выпендряйся как хочешь; только не забывай время от времени истово долбить лбом пол, молясь на иконы Маркса-Энгельса. А это, братцы, не что иное, как идеологический «Тришкин кафтан»!

Короче, высокомерные претензии марксизма на «научность» разоблачены судом истории. Именно слепые надежды на эту заплесневелую, ходульную политическую схоластику привели к тому, что попытка построения социализма в СССР закончилась позорным крахом. Задача мобилизации народа на социальную революцию и построение социализма по плечу лишь настоящей науке о поведении - бихевиоризму, и основанной на ней практической технологии социальной инженерии.

Для трезвого социалистического понимания жизни общества надо расчистить ВЕСЬ путь, хамски загаженный марксизмом, с САМОГО НАЧАЛА. Первая жертва клеветы и интриг Маркса - П.-Ж. Прудон - писал, например, в своей «Исповеди революционера» (цитирую по немецкому переводу: P.-J. Proudhon «Bekenntnisse eines Revolutionärs», Rowohlt 1969), что «...в каждом обществе есть два типа устройства/конституции (Verfassung): первое - это СОЦИАЛЬНЫЙ строй, а другое - политическое. Первое самым интимным образом укоренено в человечестве, свободно и прогрессивно, и его прогресс состоит большей частью в освобождении от второго, которое по сути - произвол, угнетение и ретроградство» (гл. XIV, 4-е ноября: конституция - стр. 129).

Прудон уже полтора века назад, в 1848 году, видел мошенническую, антисоциальную суть противоестественного смешения политического и социального, и поэтому голосовал в Национальном собрании против этой конституции. Политики всех мастей, от ультра-правых до ультра-левых, имеют свои специфические цели и амбиции (по-бихевиористски: факторы оперантного подкрепления), свои специфические «нормы» коррумпированного поведения, делающие их принципиально врагами народа. Все анархисты, начиная с Прудона, ясно видели наивность надежд на политические партии, на смешение социального с политическим - будь то в «реформах» или в «революции» - того смешения, которое столь свойственно марксистам и прочим «социалистам»-государственникам.

Однако ни анархисты, ни народники ещё не имели ни науки о социальном поведении, ни технологии его изменения - социальной инженерии. Они не могли «философски» обосновать свою действительную, практическую правоту, и, отказавшись от парламентского политиканства, порой не видели иных методов борьбы с тиранией государства (политики) за социальную справедливость, чем терроризм. А терроризм, конечно, не может дать никаких положительных результатов для изменения социального (НЕ политического) строя.

Более того. Социальная реальность преднамеренно заслоняется и вытесняется политической, т.е. машиной госаппарата, и поэтому социальный строй лишен выражения в общераспространенных вербальных оперантах, в разительном контрасте с политическим строем, купающимся в целом море словесных реклам, хлёстких фраз и лозунгов. Примечателен тот факт, что когда к герою русской революции Нестору Махно приходили жители освобождённых им от белых (или от большевиков) городов и спрашивали, какой порядок теперь у них будет и как им надо жить, он (сын крестьянина-бедняка) без объяснений всегда отвечал: «А живите так, как сами хотите». Но то, что было очевидностью и практической свободой для крестьянина, привыкшего к общинному самоуправлению сельского «мира», ставило в тупик горожан, привыкших к кандалам политического строя - органам власти, законам и лицемерным условностям сословно-классового антиобщества.

Беда (и преступление) марксизма в том, что он своими мёртвыми схемами побуждал большевиков (и прежде всего глубоко чуждого русскому народу политического авантюриста Троцкого) к зверскому насилию над народом и над сложившейся в народе системой взаимосвязанных цепей общественно значимых оперантов (или, как её называет Кара-Мурза, «мировоззренческой матрицей»). А ведь эта система - как совершенно правильно считали народники - могла бы послужить тем исходным материалом, который грамотной модификацией методами бихевиористской социальной инженерии мог бы быть безболезненно трансформирован в социалистическое общество. Вместо этого, как известно, Сталин, отчаявшись построить социализм с помощью марксистских идеологических каббалистических заклинаний, учредил принудительным порядком ВКП - второе крепостное право...

А нынешние неудачи империалистических хищников в их зверской военной кампании порабощения Ливии должны открыть русским глаза прежде всего на полную правоту народничества и абсолютную несостоятельность марксизма. Там, где общественный строй не разрушен до основания капитализмом, колониализмом, марксизмом и прочими прелестями западной «цивилизации», народ чувствует свою общность и защищается от врага как один человек-великан. Муаммар Каддафи не разрушал традиционный племенной общественный строй ливийцев, а лишь поставил государственную машину и нефтяные богатства, вырванные им из когтей неоколониального режима короля Идриса, на службу народу, который так и продолжал, по выражению Махно, «жить как сам хочет».

Так что героическое сопротивление ливийского народа агрессии банды США-НАТОвских империалистических грабителей и убийц - это не что иное, как «дубина народной войны» Льва Толстого. Миллионы ливийцев взяли в руки АК и РПГ, чтобы защитить свой традиционный общественный строй (ту самую «матрицу» Кара-Мурзы) и его политический фасад - народно-демократический строй Джамахирии, установленный Муаммаром Каддафи. И хотя Каддафи в своей «Зелёной Книге» весьма мало пишет о традиционном племенном строе, именно он - та живая система сетей оперантных взаимозависимостей между членами ливийского общества, которая даёт им взаимное доверие, взаимопомощь и единство в борьбе с проклятым врагом.

Ну а что же делать тем несчастным народам, у которых социальная (НЕ политическая!) основа образа жизни - система общественно важных оперантных взаимозависимостей - разрушена капиталистическими прожектами Столыпина и Ельцина и антинародными псевдосоциалистическими затеями марксистов от Сталина до Брежнева? Ведь построение социализма не имеет никакой «само собой разумеющейся» опоры в образе жизни общества с «рассыпанной матрицей» (по выражению Кара-Мурзы), т.е. общества, которое держится лишь на одном чудовищно сильном, но притом абсолютно антисоциальном и сеющем только отчуждение положительном оперантном подкрепителе - деньгах.

«Рассыпанное» общество приходится воссоздавать как социалистическое искусственным путём, синтезируя методами бихевиористской социальной инженерии истинно социалистические межличностные взаимосвязи, т.е. такие, которые оперантно подкрепляют традиционные «свободу, равенство и братство» социализма и пресекают отношения угнетения и эксплуатации. В этом деле, повторяю, нет никакой мистики, все методики давно отшлифованы профессором Скиннером и его последователями и ждут лишь грамотного использования социалистами, которые возьмут их на вооружение.

А если дело стало лишь за грамотным технологическим применением научных знаний, то вовсе незачем разводить вокруг них структуралистскую мистику. Структурализм - это ахинея, которая своим выспренным словоблудием пытается убедить наивную публику в своей мнимой научности. Поэтому рассусоливать о таинственных «матрицах» вовсе ни к чему. Но вот о том, что господин Иоффе пытается представить как бредовые «теории заговора» и плоды больного воображения: о глобальной закулисе миллиардеров-«Бильдерберговцев» и о том, что западный империализм систематически злоупотребляет достижениями науки о поведении, надо поговорить особо.

Господин Иоффе с одной стороны пытается убедить публику, что всё это якобы беспочвенная ерунда, а с другой - пытается оклеветать бихевиоризм и представить его как нечто по самой своей сути злодейское и вовсе не нужное для социалистов (цитирую):

«Все эти «инженерные технологии», которыми якобы в совершенстве овладели всемогущие лисы и коты из надмирного ведомства, и которые предстоит в поте лица осваивать в катакомбах счастливым кандидатам в «новую русскую интеллигенцию», есть ни что иное, как разнообразные хитрозадые методики оболванивания людей, замешанные на изощренной лжи и поощрении самых низменных свойств человеческой природы.» ... и далее:

«Тягаться с «элитами» в использовании этих подлых средств для трудящихся равносильно самоубийству. Да и бесполезно это. Никакие катакомбы с их ублюдочной «культурой» не помогут одолеть угнетателей, пока последних не удастся экспроприировать, отобрать у них власть и собственность. После этого победившим трудящимся уже не понадобится прибегать ко лжи и обману для подавления остатков сопротивления паразитических классов. Тут вполне хватит обычного, конвенционального воздействия отрядов вооруженных рабочих. А утонченные и сверхмощные «технологии» манипулирования человеческими слабостями и глупостью будут раз и навсегда запрещены специальным указом «мирового пролетарского правительства» - заодно с ядерным, химическим и бактериологическим оружием.» (Конец цитаты).

Вот уж спасибо, господин Иоффе, что Вы мне открыли глаза на бихевиоризм и социальную инженерию. Видать, мне надо последовать Вашему совету и перестать заниматься этой никчемной и зловредной мерзостью, оставив её в безраздельном владении Ваших сородичей из МОССАД... Однако же постойте:

Да ведь дерьмократическая контрреволюция, тиранически правящая осколками СССР уже 20 лет, создана вовсе не доморощенными диссидентами-пустобрёхами, и даже не «перековавшейся» в капитализм партийной номенклатурой, а громадной машиной социальных и политических диверсий империализма - секретных служб Запада и Израиля, а также их фасадных организаций - всяческих радио-«голосов», «правозащитных организаций», фондов вроде Соросовского, Горбачёвского и т.д. То, что нынешний антинародный политический строй дерьмократии спроектирован, создан и постоянно культивируется внешними врагами России как бутафорский неоколониальный фасад фактического господства глобальной банды миллиардеров, готовящей России жуткое будущее вроде нынешних Гаити или Ирака - очевидность, замалчивание которой уж слишком красноречиво.

Ну а «цветные революции», культивируемые во всём мире глобальной закулисой миллиардеров лапами их цепного пса - ЦРУ, прячущегося за фасадом «Института Эйнштейна», и используемые для дестабилизации и свержения всех неугодных им политических режимов? Их что, по-Вашему, не надо изучать для эффективной борьбы с ними? Что, Лукашенко должен был не пресекать хулиганства науськиваемой Западом шпаны, а сдаться на милость империализма???

Страшное зло причинила народам СССР и еврейская эмиграция 1960-80-х годов, которая послужила ЦРУ, МОССАДу и прочим губителям СССР как обильный материал для вербовки квалифицированных кадров для подрывной деятельности, которым в России легко маскироваться под «своих». Всяческие Березовские, Ходорковские, Абрамовичи и Мендели-Медведевы - лакеи Запада и крышуются западными секретными службами. Россия прежде всего должна освободиться от засилья этого чуждого и враждебного элемента, ведь евреи идентифицируют себя исключительно с сионизмом и Израилем, а народы, в среде которых они ведут свою подрывную деятельность, для них чужие - «гойим», т.е. не более чем объект угнетения, оболванивания и эксплуатации.

А русский и слова сказать не смеет в свою защиту от еврейского засилья: сразу обвинят в антисемитизме! А почему МЫ не можем с полным основанием обвинить ИХ в антирусизме и русофобии? Ведь сионизм - это не что иное, как человеконенавистническая идеология еврейского фашизма и «расового превосходства» - см., например, http://www.russia-talk.org/cd-history/zertzalo.htm или http://www.rusidea.org о «Еврейском зерцале» - «Шулхан Арух»!

Нет, господин Иоффе, социализм сможет победить капитализм соплеменных Вам паразитов-банкиров вроде Ротшильдов, лишь вооружившись бихевиористскими наукой о поведении и социальной инженерией. Пытаться осуществить социальную революцию и построение социалистического общества, не овладев основами радикального бихевиоризма профессора Б.Ф. Скиннера - это такая же пустая затея, как попытка создать свежее яичко, не имея курицы-несушки.

И, конечно, забавно было бы посмотреть, как бы Вы, господин Иоффе, в должности «мирового пролетарского правителя» с царственным жестом «раз и навсегда запретили специальным указом» бихевиоризм - как в своё время инквизиция запретила гелиоцентрическую систему Коперника. Ну что же, этой своей амбицией Вы, как марксист, даёте мне ещё одно подтверждение реакционной, ретроградной и обскурантистской сути марксистской схоластики.

Искренне Ваш,
behaviorist-socialist

Это должен знать каждый: манипуляция поведением и как ей противостоять

Манипуляция поведением стара как мир; именно не ней построены все человеческие общества со всем разнообразием общественных отношений. Все ораторы, вожди и политиканы всех времен и народов культивировали тайком это искусство, но только в наши дни это искусство получило прочную основу экспериментальной науки - радикальный бихевиоризм профессора Б.Ф. Скиннера - и соответствующую практическую технологию социальной инженерии.

Следует отметить, что радикальный бихевиоризм уже тридцать лет всячески оплёвывается и замалчивается, тогда как претендующая на то, чтобы быть альтернативой бихевиоризму идеалистическая менталистско-когнитивистская псевдонаука «психология» всячески рекламируется, несмотря на её полное бесплодие и практическую бесполезность. Так, пресловутый «гений» психоанализа - Фрейд - так и не вылечил за всю свою жизнь ни одного психа, и психоанализ как был, так и остаётся любимым трюком мошенников, регулярно и легально опорожняющих карманы своих легковерных «пациентов». Но вернёмся к бихевиоризму.

Принимая во внимание тот бесспорный факт, что отношения угнетения и эксплуатации не могут быть стабильными на основе голого насилия, т.е. без того, чтобы угнетаемые и экплуатируемые смирились со своим положением, можно предположить, что миллиардеры-олигархи и их лакеи-пиарщики систематически злоупотребляют бихевиористскими знаниями в самых широких масштабах для упрочнения своей закулисной тирании, в ущерб своим жертвам - всему остальному человечеству.

Это и происходит в действительности. Повсеместность и универсальность манипуляции поведением людей в дерьмократическом мире капитала - вот главная причина страданий, обездоленности, беспомощности и прогрессирующего мещанско-потребительского узколобого варварства, в которое погружается масса жертв капитала. В частности, в этом причина того неприятного факта, что вопреки очевидности эксплуатации и угнетения «низы» в России не революционны, не проявляют никакого желания бороться за социальную справедливость, за свои права и свободу.

Парадоксальность бытия человека, который не только доволен своим жалким рабским существованием, но и добровольно действует (как подобает верному рабу) ПРОТИВ своих кровных интересов, возможна потому, что для людей (и всех прочих животных) привычная повседневность является той нулевой точкой координат, при которой они не ощущают себя ни счастливыми, ни несчастными. Люди со временем привыкают даже к существенно ухудшившимся условиям жизни, по поговорке: «Стерпится - слюбится».

Стоит убедить человека в том, что у него есть выбор лишь между чем-то плохим и чем-то ещё более худшим, и он будет изо всех сил цепляться за первое. Именно таким образом сейчас в Европе вводятся хищнические неолиберальные порядки вместо «социально-рыночного капитализма», введённого из страха перед революциями после второй мировой войны: «Будьте довольны, что мы урезаем расходы на социальные нужды пока лишь на 20 %. А будете протестовать, то ли ещё будет». Естественно, что для этого капиталисты нагнетают фальшивую, кризисную реальность общества, необходимую им как инструмент манипулирования образом жизни людей, их желаниями и страхами, их надеждами и опасениями - конечно, в своих эгоистических «классовых» интересах.

Поэтому господство капитала невозможно без его тоталитарного контроля над средствами массовой пропаганды («СМИ» или, как их теперь стали называть, «медиями»). Медии (в особенности их зрелищная разновидность - телевидение и кино) создают искусственную, фальшивую «реальность», которая вдалбливает в головы только такие шаблоны пассивного поведения, которые подкрепляют и утверждают капиталистические порядки. Так как эти медии создают «виртуальную реальность», то навязываемые ими искусственные шаблоны поведения перенимаются зрителями так, как если бы они диктовались настоящей реальностью: без сопротивления и совершенно бессознательно, методом «copy-cat».

В этом опять-таки нет ничего ни таинственного, ни нового. Литература в отличие от зрелищ имеет куда меньшую силу внушения, но и она бесспорно формирует личности и общество в целом. И если передовая, революционно-демократическая литература царской России формировала целые поколения борцов против самодержавия (вспомните слова Ленина, что Чернышевский его «всего глубоко перепахал»), то нынешняя лавина голливудского зрелищного дерьма делает из русских стадо дураков и говнюков - по голливудским манипулятивным шаблонам.

При этом важно понимать, что предмет манипулирования - это вовсе НЕ иллюзорные абстракции: «идеи», «сознание» и т.п., а практическое «спонтанное» поведение в повседневности, которое, будучи оперантным по своей сути, весьма редко (только в «диссонансных» ситуациях) критически осознаётся самим человеком, а уж формируется вообще без какого-либо участия «сознания» или там «разума». Даже казалось бы «взывающая к уму и сердцу» речевая реклама внедряется в «сознание» (а на самом деле - в репертуар повседневного поведения) своих жертв исключительно как вербальный оперант - непрестанным повторением одной и той же словесной формулы-«заклинания» - то есть не чем иным, как оперантным кондиционированием по весьма примитивной схеме манипулятивного положительного подкрепления.

Коварство оперантного манипулирования состоит в том, что оно подло прячется за иллюзорное представление людей - как умных, так и глупых, как профессоров, так и неграмотных В РАВНОЙ МЕРЕ - о том, что они якобы «разумные существа» и их, мол, так просто не проведёшь, что их «разум» якобы не дремлет ни минуты на страже их «объективных» интересов.

Однако на самом-то деле человек - вовсе не разумное, а общественное существо, и поэтому его способность к критическому мышлению полностью отключается в ситуациях, где доминирует шаблонное поведение, «общественное мнение», «мода», «паника» и т.д. Пояснить суть дела можно на таком вот невыдуманном примере из личной жизни:

Моя мать была доктором химических наук, доцентом Московского Университета. Её специальностью была физическая химия, и в ней она была действительно корифеем. Достаточно сказать, что полученные ею опытные данные по термодинамике переходных элементов прочно вошли в справочники, а её статьи часто цитируются в специальной литературе и поныне - два десятка лет после её смерти. Да и в общем плане интеллект у неё был намного выше «нормы». Например, она не верила ни одному слову официального марксистского идеологического охмурёжа. Однако в отношении иных совершенно фантастических выдумкок и сплетнен, которые в Советском Союзе разносила молва, мать порой проявляла несвойственные ей легковерность и податливость.

Одно такое бредовое поверье распространилось по Москве когда я был студентом третьего курса, а мою мать партийные «учёные» только-только выгнали на пенсию, чтобы забрать себе её ставку и должность. Это поверье состояло в том, что якобы нельзя кипятить в чайнике одну и ту же воду повторно, а надо всегда наливать из крана новую - так как якобы «при кипячении первой испаряется нормальная, лёгкая вода - H₂O, а в чайнике накапливается тяжёлая вода - D₂O», а тяжелая вода, мол, ядовита. Так вот мать, наслушавшись от своих знакомых единодушных мнений о вредности повторного кипячения воды, тоже стала дома каждый раз менять воду в чайнике. Когда я ей сказал, что в такую чушь простительно верить лишь невеждам, не знающим и азов физики, но никак не ей, она сначала было открыла рот, чтобы дать мне по привычке отпор, но потом - это было видно на лице - включила свой мыслительный аппарат и не сказала в ответ ни слова.

Поэтому меня вовсе не удивляет, когда какой-нибудь профессор настрочит совершенно бессвязную ахинею, журналисты напечатают её в газете, а кое-кто из читателей даже найдёт в ней какие-то «правильные идеи». См., например, опус «Завтра будет поздно. Пока еще можно мирным путем спасти Отечество» профессора Л. Пичурина из Томска, опубликованный недавно в «Советской России». ( http:// www.sovross.ru/modules.php?name=News&file=article&sid=588366 ) Такое вполне возможно в том случае, если ахинея состоит из фраз, уже многократно повторенных «медиями» и ставших частью фальсифицированной медиальной «реальности». Цель манипуляции и внушения как раз и состоит в том, чтобы дезинформация и абсурдные утверждения стали привычными и принимались на веру без критического осмысления.

«Верую, ибо абсурдно» - заявлял богослов Тертуллиан на закате античности, и этот лозунг типичен для реакционеров и мракобесов. С уничтожением СССР наступила реакционная эпоха реставрации капитализма, религиозного мракобесия и прочей мерзости. Империалистические войны стали обыденным явлением. Шайка политиков полностью изолгалась. Закулисные владыки мира - олигархия миллиардеров-«Бильдерберговцев» - всерьёз вознамерились установить свою глобальную диктатуру.

Их варварская утопия отличается, к несчастью для всего человечества, от всех былых ретроградно-варварских затей (например, «1000-летнего Рейха») тем, что, во-первых, они имеют в своём распоряжении все научные и технологические средства и военно-политическую мощь США и НАТО для осуществления своей преступной затеи, а во-вторых, в мире сейчас нет такой политической и военной силы, которая могла бы им серьёзно помешать. Именно в рамках этого неофеодально-ретроградного проекта они в целях систематического оболванивания, растления и дезориентации человечества насаждают при помощи массовых медий религиозный фундаментализм и фашизм, а также псевдонаучные суеверия, невежество и мещанскую серость как некую «норму».

Поэтому наиболее эффективное противодействие им состоит в возможно более полном выходе из-под влияния капиталистических медий и в сознательных усилиях не принимать бесконечную череду медиальных пропагандистско-рекламных кампаний за чистую монету, а пытаться найти правдивые альтернативные источники информации, и потом, узнав действительное положение дел в мире, комментировать и распространять правдивую информацию по мере своих способностей и сил.

Разумеется, и на этот случай капиталистами посеяно множество сорняков, прикидывающихся полезными растениями - согласно пресловутому принципу «плюрализма», который используется вовсе не для распространения «разных точек зрения», а для заглушения правды не примитивным однообразием, а изощренным разноголосьем лжи и дезинформации.

Именно в этом причина того, что капиталисты предлагают народу «на выбор» якобы конкурирующие между собой политические партии и товары, отличающиеся друг от друга разве что фирменным ярлыком. Суть здесь в том, чтобы заманить народ в болото выборов без выбора, когда какой бы «вариант» ты не выбрал, ты своем участием легитимируешь и поддерживаешь поганый жульнический балаган капиталистической системы.

Более того, простейшая методика привить людям беспомощность и неспособность к самостоятельным действиям - это оболванивать их, насилуя их восприятие перенасыщающей бомбардировкой непрерывным потоком оперантных стимулов - мельтешением рекламы, пропаганды, развлекательной муры и прочей гадости. Тогда человек становится «буридановым ослом»: искусственная лавина раздражителей действует на восприятие столь массированно и интенсивно, что глушит все действительно важные естественные сигналы, поступающие из окружающей среды, обработка и сортировка сигналов восприятием полностью отказывает и человек превращается в заторможенного неврастеника. Люди под властью дерьмократической диктатуры Запада становятся жалкими ничтожествами, задёрганными мириадом пустяков и не способными на самостоятельную целенаправленную деятельность.

Расхваливаемое капиталистами «изобилие информации» - на самом деле утопление всех и каждого в сортирной яме, полной ядовитой рекламы и пропаганды. Ведь «нейтральной информации» как таковой НЕТ, она не действует на восприятие - как прозрачный воздух, которым мы дышим. На восприятие действуют лишь оперантные сигналы - стимулы, побуждающие к определённым действиям. Абстрактной «информации» нет, есть лишь опознание восприятием того или иного сигнала - свистка, мигающей лампочки, слова и т.д. - как оперантного стимула, реакция на который выработана предшествующим оперантным кондиционированием. Для меня, например, китайские иероглифы не содержат никакой «информации» - читать их я не умею; точно так же и для китайца, не выученного русскому языку, мой текст не несёт вовсе никакой «информации».

Бихевиористский подход - в отличие от рационалистически-идеалистического подхода марксизма - подчёркивает то важное обстоятельство, что «информация» - не что иное, как оперантные стимулы, и её «содержание и действенность» полностью определяются предварительным кондиционированием реципиентов - индивидов, чьим восприятием она «осознаётся». Именно поэтому медии неизбежно битком набиты рекламой и пропагандой в интересах владельцев медий и всей банды капиталистов в целом. Их «информация» ВСЕГДА подтасована и искажена в целях извлечения прибыли и упрочнения их господства. «Объективная информация» и медии несовместимы как вода и пламя, потому что медии - инструмент тирании капиталистов, позволяющий им скрытно манипулировать и контролировать поведение народных масс.

Бихевиоризм разоблачает ложь лицемерной трепотни о мифической «свободе личности», основанной на фикциях «сознания», «души», «свободной воли» и т.п. чуши. Ведь если «разумное», «целенаправленное» поведение индивида оперантно по своей сути, то оно неизбежно полностью подчинено жизни общества в целом и диктуется обычаями и нормами поведения - неписаными законами общественных отношений. Так что вся демагогия вокруг мнимой «ценности» «свободы личности» и фашистский культ «сверхчеловека» - это не что иное, как лицемерное оправдание произвола «верхов» над «низами». «Свобода личности» неизбежно порождает произвол первых и рабство последних.

Человек - общественное существо и поэтому не может быть свободен как личность. Свободно может быть лишь общество, причём лишь такое общество, в котором отсутствует иерархия - пирамида угнетения и эксплуатации, с её механизмами насилия и манипулирования «верхов» «низами». Свободно лишь социалистическое общество - общество РАВНЫХ. Оно, конечно, не позволит отдельным охмурялам и жуликам загаживать мозги окружающих, но наоборот, введёт открытое обсуждение и общественный контроль за взаимным оперантным влиянием своих членов друг на друга на основе всеобщей поведенческой грамотности - обучения каждого пользованию всей совокупностью оперантных стимулов, той «житейской мудрости», с помощью которой он сможет полноправно участвовать в жизни общества, эффективно влияя в благоприятном направлении на своих сограждан и этим достигая счастья в межличностных отношениях и удовлетворения своих желаний.

Именно поэтому сильные «харизматические» личности, способные вести за собой массы народа и тем «творить историю», безусловно необходимые для борьбы за полное уничтожение капитализма, должны быть образцом личной скромности - по примеру Ленина или лидера Ливийской Джамахирии Каддафи. Страдающим манией величия типам вроде «великого вождя и учителя всех времён и народов» сталина или «самого красного солнышка и великого кормчего» мао места в социалистическом обществе нет и быть не может.

Конечно, капиталисты тоже не дураки и охотно лицемерят под лозунгами «защиты национальных интересов», «нашего общего дома», «социальной ответственности» и прочих фраз, заношенных продажной социал-демократической швалью до дыр. При этом они используют примитивный, но эффективный трюк: говорящий (медиальный пиарщик или политикан) подделывается под «друга народа», назойливо побуждая слушателей к идентификации с ним тем, что беспрестанно говорит «мы» вместо «я». А если кто из слушателей поначалу от этого «мы» отплёвывается, то продолжая слушать, он свыкается с этим фальшивым «мы, мы, мы» и поддаётся охмурёжу. Конечно, таких демагогов надо сразу забрасывать гнилыми помидорами и тухлыми яйцами, но что сделаешь, если он толкает свои речи по радио или телевидению? Выход один - сразу выключить!

Поэтому, раз (пока) невозможно вышвырнуть из медий паскуд-либерастов, надо активно искать противоядия - антикапиталистические источники информации - и активно участвовать в их деятельности. В настоящее время их можно найти лишь в Интернете. Конечно, они неневистны власть имущим, которые стараются их замолчать и оклеветать, а при возможности - уничтожить. Альтернативным источникам информации приходится пробиваться к массовой аудитории и поддержке, поэтому я при случае всегда даю ссылки на хорошие сайты и буду благодарен всем, кто сделает положительный отзыв о моём сайте.

Но это всё - лишь «цветочки» капиталистической манипуляции поведением. «Ягодки» манипуляции при помощи фашистских, террористических средств воздействия на поведение людей куда страшнее. Но пока закулисная олигархия миллиардеров-«Бильдерберговцев» не сбросила демократической маски своего глобального господства, они применяются лишь в таких концлагерях империализма США, как Гуантанамо, Абу-Граиб, Баграм и тайные «чёрные» центры пыток, устроенные ЦРУ во многих странах, где правят марионеточные режимы, напр., в Польше, Марокко, Грузии, Болгарии, Египте и т.д.

Исходя из того факта, что властям колониально-расистского режима Израиля уже много лет подряд удаётся «перековывать» значительное число арестованных палестинцев в агентов МОССАДа, можно предположить, что описываемые ниже методы - вовсе не результат «мгновенного озарения» ЦРУ, а импортированы из Израиля, где они тайно разрабатывались и оттачивались уже в течение многих лет. Впрочем, чего ещё можно ожидать от режима, убивавшего арестованных подростков-палестинцев, чтобы распродавать их органы на пересадку иудейской «расе господ»?

На основании скудных сведений, которые просочились из застенков ЦРУ, можно воссоздать следующую картину, которая воспринимается менталистско-когнитивистскими психологами как нечто вроде «чёрной магии» и ставит их в тупик. Однако с точки зрения бихевиоризма в этой картине нет ничего таинственного.

Узники концлагерей США, в частности взбунтовавшиеся против империализма агенты-провокаторы ЦРУ - террористы-«аль-кайдовцы», подвергаются жутким пыткам, унижениям и угрозам. Эти зверства - не самоцель, а часть программы, направленной на возможно более полное разрушение оперантной структуры, из которой построена «личность» узника. С целью дезориентации узника и дезорганизации его «я» его подвергают сенсорной изоляции: держат в тёмной камере, лишая его ощущения текущего времени, заставляют носить на голове мешок, не дающий ничего видеть, затыкают уши пробками, лишая слуховых ощущений и надевают ему варежки, чтобы свести к минимуму осязательные ощущения. Кормление и пытки «подаются» хаотически, без временного распорядка, лишая узника возможности предугадать их.

Словом, все меры воздействия направлены на то, чтобы ввергнуть узника в состояние абсолютной зависимости от извергов-палачей, сделать его полностью беспомощным и безвольным, буквально вернуть его в младенчество, когда он был бессловесен и испражнялся прямо в штаны. Для этого побоями и угрозами целенаправленно подавляется даже реакция узника на его имя и его заставляют отзываться на череду совершенно произвольных унизительных кличек. Это - не что иное, как преднамеренная насильственная, ПРЕСТУПНАЯ деперсонализация человека, которая обычно наблюдается лишь у шизофреников - слабых, патологических личностей, ударившихся в паническое бегство от реальности.

Как только цель деперсонализации достигнута, палачи чисто цирковой дрессировкой лепят из узника полностью послушное их воле ничтожество - зомби, у которого вытравлено его исконное «я» и которым можно управлять, как роботом - внушая ему «признания» в якобы совершенных им самим или кем-либо другим преступлениях и программируя его на беспрекословное выполнение всех приказаний палачей. Поэтому было бы любопытно почитать признания арестованных властями Ливии террористов-«аль-кайдовцев», прошедших вышеописанную ЦРУшную «перековку» в Гуантанамо и других концлагерях ЦРУ и затем брошенных западным империализмом как пушечное мясо на захват Ливии и её нефтяных богатств.

Завершить изложение этой проблемы на столь жуткой и отнюдь не вдохновляющей ноте было бы безответственно с моей стороны. Против всех зверств и ухищрений империалистов есть противоядия, и самое первое из них - это организация совместной борьбы и взаимопомощи. Помните у Маяковского: «Единица - ноль». Это совершенно верно: бороться за социалистическое общество можно только сообща, но никак не в одиночку.

Кроме того, большую помощь в преодолении пропагандистско-рекламного шума и обретении способности ясно мыслить, обращать внимание на действительно важные факты и игнорировать мелочи и всякую бредятину, может оказать целенаправленное самовнушение, например, методом автогенной тренировки. И, конечно, надо по мере возможности заниматься самообразованием и расширением кругозора. От себя лично очень рекомендую всем и каждому попытаться понять суть бихевиоризма - это поможет яснее и правильнее понимать поведение как самого себя, так и окружающих.

Искренне Ваш,

behaviorist-socialist