С тех пор, как я, понюхав с 1989 года реально
существующего капитализма, перековался из антикоммуниста (одного из громадной
массы тех, что родились в первые два десятилетия после 2-й мировой войны и выросли
в СССР в годы брежневского застоя и разложения советской системы под тлетворным
влиянием пропаганды западных радио-"голосов") в бихевиористского
социалиста, я стараюсь после каждого поворота событий разузнать, что в похожей
ситуации писали Ленин и Троцкий. Знание реального прошлого, а не либерастских и
сталинистских мифов о нём обязательно необходимо для ясного видения пути
вперёд, из нынешнего позорного реакционного безвременья.
И хотя эффективной приманкой западных
радио-"голосов"для молодёжи была тогдашняя западная
"поп-музыка", всякие "Битлы" и "Роллинг Стоунз",
которую они передавали на коротких волнах каждый день, моё поколение в массе своей слушало их также из-за
совершенно откровенного лицемерия и двуличия брежневщины. Если Ленин и
большевики были убежденными коммунистами, стремившимися отстоять дело
социализма и построить коммунистическое общество, то коварный кавказский людоед
Джугашвили-"сталин" был махровым реакционером и антикоммунистом,
вырезавшим партию большевиков и установившим свою личную диктатуру и культ
личности, реанимировав худшие традиции царизма - антинародную дворянскую бюрократию
Николая 1-го (Палкина) с его палочной дисциплиной для крепостного народа, и
даже восточную деспотию Ивана Грозного с опричниной. Сталинская барская бюрократия - это
господствующий класс партийной номенклатуры, а сталинская опричнина - это
аппарат массовых репрессий (НКВД и ГУЛАГ).
С
социализмом реакционный кошмар сталинщины не имел ничего общего. А разве можно было ожидать чего-либо
иного от этого презренного конопатого ублюдка, этого примитивного кавказского
неуча и бездаря, не знавшего ни единого иностранного языка и до конца своих
дней говорившего на русском с жутким кавказским акцентом, но тем не менее
имевшего наглость совать свой нос во всё, давать всем идиотские "ценные
указания" и, окончательно рехнувшись, на старости лет вздумавшего стать
"великим гением языкознания!!!"
Н.С.
Хрущев понимал историческую бесперспективность и социальную тупиковость
сталинщины, и поэтому всерьёз решил возродить ленинский курс на построение
социализма и коммунизма. Кровавый кавказский людоед Берия, вознамерившийся
установить свою личную диктатуру по образцу сталинской, был расстрелян. ГУЛАГ
был ликвидирован. Началось массовое строительство жилья, освоение Сибири и
целины. Не случайно именно в годы правления Хрущева Советский Союз стал
первопроходцем космоса успешными полётами "Спутников", собаки Лайки и
Ю.А. Гагарина, а также реально содействовал освобождению целых континентов от
колониального господства. В 1959 году победила антиимпериалистическая революция
на Кубе, а 1961 год вошёл в историю как год освобождения Африки.
Однако
косная сталинская номенклатура - второе
издание опричнины и царской бюрократии - свергла Хрущева в 1963 году руками
заговорщиков - Брежнева, Косыгина и Подгорного - и снова повернула историю СССР
вспять. Начался длительный период брежневщины - "застоя", в который
номенклатура всё более вживалась в роль господствующего класса - российского
барства, но не решалась ни применять сталинские репрессии против народа, ни
открыто реставрировать феодально-капиталистическое классовое общество,
уничтоженное Великой Октябрьской Социалистической Революцией.
Номенклатура
при Брежневе постепенно увеличивала объём своих привилегий и отрыв от массы
народа, но старалась лицемерием и ханжеством официальной пропаганды замазывать
образующиеся при этом трещины в социальной структуре СССР. Жизнелюб Лёня Брежнев тайком от народа
катался за стенами своих обширных "дач" на западных лимузинах,
которых он насобирал целую коллекцию, а у его приспешников при виде этого
обильно текли слюни. Возникла безумная ситуация, когда номенклатурные верхи -
новое барство - сокровенно мечтали о западных лимузинах, гламурных наложницах, яхтах
и виллах на Кот-д-Азюр, но с постными лицемерными рожами проповедовали народу
марксизм-ленинизм. Социалистическая идеология была превращена ими в мертвую
схоластическую псевдорелигию, в которую никто не верил. Обо всём этом
совершенно правильно писал Александр Зиновьев.
Такое
состояние реально существующего всеобщего двуличия не могло продолжаться
бесконечно, и поэтому именно представители номенклатуры - Горбачёв,
Ельцин & Co и детки номенклатуры вроде Гайдара и
Чубайса, желая наконец-то откровенно удовлетворить свои стяжательские
аппетиты уже не таясь от народа, устроили под руководством западных кукловодов
реакционный переворот 1989-1993 годов с установлением нынешнего буржуйско-феодального
и компрадорско-паразитического политически недееспособного реакционного мафиозного
режима воров и предателей, вобравшего в себя все наихудшие политические
традиции России (включая омерзительную гниль "православия"),
прекратившего прогрессивное экономическое развитие и закрывшего народу путь в
будущее.
Сбылась
мечта идиотов-номенклатурщиков о богатстве и барском житье, но в результате
реакционного безумия последних тридцати лет Россия очутилась теперь в ситуации,
во многом напоминающей её прошлое целый век назад. Нынешний режим невежественного
косноязычного питерского гопника Иудушки Путина - это воистину уникально
уродливый социально-политический анахронизм - гибрид барской прозападной
либерастчины, косной самодержавной бюрократии и сталинщины с её омерзительным
ханжеством и произволом.
Поэтому
прошедшие недавно в Эрэфии выборы, которые продемонстрировали дальнейшее
усиление в народе навязываемых режимом настроений аполитичности и
безнадёжности, побудили меня выложить теперь перепост статьи Ленина "Как
обеспечить успех Учредительного собрания" (источник: https:// leninism.su/works/73-tom-34/1692-kak-obespechit-uspex-uchreditelnogo-sobraniya.html ), написанной в сентябре 1917 года, то есть
тогда, когда буржуйское "временное правительство" уже в полной мере
обнаружило свою антинародную сущность, и всего лишь за два месяца до Великой
Октябрьской Социалистической Революции.
О чём
же тогда писал Ленин? О подготовке вооруженного восстания? - Никак нет! Он
писал о том, как политическим просвещением народных масс сделать
"учредительное собрание", выборы в которое уже несколько месяцев подряд
обещало и всё далее и далее откладывало буржуйское "временное
правительство", органом настоящего, социалистического народовластия.
Это -
хороший пример гениальности Ленина как политика. Действительно, пока нет налицо
обострения кризиса власти, то есть революционной ситуации, надо всеми силами
политически просвещать народ, то есть в первую очередь тогдашнее политически
дремучее большинство населения России - крестьянство - об его истинных
интересах, разоблачая ложь и обещалки буржуйских политиканов-демагогов
(например, Керенского).
Давайте
теперь кратко охарактеризуем нынешнюю ситуацию в Эрэфии. Режим Путина полностью
дискредитировал себя, причём не только вопиющей коррупцией его "дорогих
друзей"-олигархов и всей бюрократии сверху донизу, не только
продолжающимися деиндустриализацией и разорением экономики России, не только
компрадорским паразитизмом на экспорте природных богатств России, но и
обострившимся в самые последние годы прямым ограблением народа "реформами",
налогами и поборами.
Тем не
менее это не привело к падению режима Иудушки Путина, что свидетельствует о его
антидемократической сути, выразившейся в отчаянном цеплянии за власть репрессиями
и бесстыжей систематической фальсификацией результатов выборов. Однако Путин
при всех его дурацких потугах изобразить себя "незаменимым национальным
лидером" не вечен. Даже его хорошо отрежиссированные выступления в
масс-медиях однозначно свидетельствуют, что его косноязычие невежественного
питерского гопника обрело черты старческого маразма. У Иудушки Путина уже явно
"клинит башню", так что маловероятно, что по окончании нынешнего
срока президентства он снова полезет "переизбираться".
А это
означает, что все истинные патриоты должны готовиться к этому моменту и
использовать его для уничтожения нынешнего прозападного воровского режима,
замены его истинно народным, то есть социалистическим советским народовластием,
будь то демократическим путём выборов или же революционным путём. Ясно одно:
дальнейшее существование нынешнего антинародного режима передачей Путиным
диктаторской власти преемнику будет означать гибель России.
Что же
необходимо делать немедленно, уже сейчас? - Надо неустанно заниматься
социально-политическим просвещением пассивных и аполитичных народных масс, то
есть всех тех, кто будучи уже в зрелом возрасте безнадёжно махнул на всё рукой,
и всех тех, кто по молодости надеется выехать из Эрэфии на Запад, чтобы
устроиться там жить по-человечески. И то, и другое - не только пораженческая
позиция лузеров, но и мещанская наивная близорукость.
Те, кто
надеются как-нибудь дожить свой век в Эрэфии, должны понимать, что
инфраструктура страны (здания, пути сообщения, энергоснабжение и т.д.),
созданная ещё в СССР, уже настолько изношена, что стоит на грани полного
катастрофического коллапса. Воровской режим, хищнически эксплуатировавший её
вот уже тридцать лет, вовсе не собирается её восстанавливать и модернизировать.
Ясно и ежу, что коллапс инфраструктуры означает для населения резкое ухудшение
условий выживания и в перспективе массовую гибель.
А те,
кто мечтают устроиться на Западе, должны знать, что капитализм вот уже тридцать
лет неуклонно ведёт там политику уничтожения остатков былого "общества
всеобщего благосостояния" 1960-х годов, и перед живущими на Западе
(включая, конечно, и меня самого) всё более чётко вырисовывается перспектива
новой эры массовой нищеты, вроде той, что была во времена Диккенса. Этот
курс на снижение жизненного уровня народа на Западе до жизненного уровня
недоразвитых стран Африки и Азии проводится достаточно медленно, чтобы не
вызвать революционного взрыва, но с неумолимой настойчивостью. Этот курс на
Западе в целом прокладывают США, а в Европе - Англия, где реакционное
политиканство затеяло безумие "брексита" - выхода из ЕС при сохранении
членства в агрессивном военном блоке НАТО - прежде всего в целях закручивания
гаек на народе.
При
этом надо не забывать тот факт, что близится конец периоду глобальной военной и
финансовой гегемонии дьявольской империи США, залившей всю Землю человеческой
кровью за всё время своего мирового господства. Как, когда и перед кем
конкретно будет проходить сдача позиций пиндосского империализма, будет
зависеть от стойкости его противников, и в первую очередь - Китая, а также от
того, сколь долго подлющее европейское буржуйство будет продолжать пресмыкаться
перед "Дядей Сэмом".
Для
России самое важное - к моменту предстоящего коренного геополитического
перелома иметь совершенно новое истинно народное социалистическое, а не
нынешнее компрадорско-мафиозное прозападное правительство, чтобы решительно
высвободиться от позорной зависимости от проклятого буржуйского Запада, в
которую её ввергла банда гнусных предателей социализма и Родины - Горбачев,
Ельцин и прочие иуды-номенклатурщики. В этот долгожданный момент опять-таки
окажется полезным опыт Ленина как блестящего политика, аннулировавшего
вынужденный кабальный брестский мир с Германией сразу же после краха
кайзеровской монархии и её капитуляции в 1-й мировой войне в ноябре 1918 года.
Всё это
надо неустанно объяснять молодёжи, как мечтающей о выезде на Запад, так и
поддавшейся демагогическому краснобайству либераста Навального и его присных. Как
Ленин сто лет назад в нижеследующей статье призывал всеми силами вести
политическое просвещение крестьянства, так теперь все патриоты, все коммунисты,
все, у кого есть голова на плечах, должны заняться политическим просвещением наивной
молодёжи, выросшей под властью нынешнего режима и одураченной масс-медиями и
прозападными "оппозиционными" либерастами. Единственное
общедоступное средство для этого - интернет и социальные сети, и его надо
использовать для агитации за социализм и коммунизм в самую полную меру. Кто
не желает гибели России, тот должен приложить все усилия для того, чтобы за
следующие три года "перековать" подавляющее большинство молодёжи в
убеждённых коммунистов.
Для тех, кому легче читать на английском: перевод нижеследующего текста - Lenin, Vladimir Ilyich: How to Guarantee the Success of the Constituent Assembly: On Freedom of the Press. - есть здесь: https:// www.marxists.org/archive/lenin/works/1917/sep/28.htm .
* * *
-
Ленин В.И.
"КАК ОБЕСПЕЧИТЬ УСПЕХ УЧРЕДИТЕЛЬНОГО
СОБРАНИЯ
(О СВОБОДЕ
ПЕЧАТИ)
В начале апреля я писал, излагая отношение
большевиков к вопросу, надо ли созывать Учредительное собрание:
«Надо и поскорее. Но гарантия его
успеха и созыва одна: увеличение числа и укрепление силы Советов
рабочих, солдатских, крестьянских и пр. депутатов; организация и вооружение
рабочих масс — единственная гарантия» («Политические партии в России и задачи
пролетариата». Дешевая библиотека «Жизни и Знания», кн. III, стр. 9 и 29).
С тех пор прошло пять месяцев и
правильность этих слов подтверждена рядом оттяжек и отсрочек созыва по вине кадетов,
подтверждена, наконец, корниловщиной замечательно.
Теперь, в связи с созывом на 12
сентября Демократического совещания, я бы хотел остановиться на другой стороне
дела.
И «Рабочая Газета» меньшевиков и
«Дело Народа» выражали сожаление по поводу того, как мало делается для агитации
среди крестьян, для просвещения этой настоящей массы русского народа,
настоящего большинства его. Все сознают и признают, что от просвещения крестьян
зависит успех Учредительного собрания, но делается для этого до смешного мало.
Крестьян обманывает, одурачивает, запугивает насквозь лживая и
контрреволюционная буржуазная и «желтая» пресса, по сравнению с которой пресса
меньшевиков и эсеров (не говоря уже о большевистской) совсем, совсем слаба.
Почему это так?
Именно потому, что слабы,
нерешительны, бездеятельны правящие партии эсеров и меньшевиков, что они, не
соглашаясь на взятие всей власти Советами, оставляют крестьянство в темноте и
заброшенности, отдают его на «съедение» капиталистам и их прессе, их
агитации.
Называя нашу революцию хвастливо
великою, крича направо, налево громкие, напыщенные фразы о «революционной
демократии», меньшевики и эсеры на деле оставляют Россию на положении
самой дюжинной, самой мелкобуржуазной революции, которая, сбросив царя,
оставляет все остальное по-старому и ничего, ровно ничего серьезного для
политического просвещения крестьян, для разрушения крестьянской темноты, этого последнего
(и самого сильного) оплота, оплота эксплуататоров и угнетателей
народа, не делает.
Именно теперь уместно напомнить
об этом. Именно теперь перед лицом Демократического совещания, за два месяца до
«назначенного» (для новой отсрочки) созыва Учредительного собрания уместно
показать, как легко было бы исправить дело, как много можно бы сделать для
политического просвещения крестьян, если бы... если бы наша «революционная
демократия» в кавычках была действительно революционной, т. е. способной
действовать революционно, и действительно демократией, т. е. считающейся с
волей и интересами большинства народа, не меньшинства капиталистов, которое
продолжает держать власть в руках (правительство Керенского) и с которым, — не
прямо, так косвенно, не в старой, так новой форме — все же хотят
«соглашательствовать» эсеры и меньшевики.
Капиталисты (а за ними, по
неразумению или по косности, многие эсеры и меньшевики) называют «свободой
печати» такое положение дела, когда цензура отменена и все партии свободно
издают любые газеты.
На самом деле это не свобода
печати, а свобода обмана угнетенных и эксплуатируемых масс народа богатыми, буржуазией.
В самом деле. Возьмите хоть
питерские и московские газеты. Вы увидите сразу, что по числу выпускаемых
экземпляров громадное преобладание имеют буржуазные газеты, «Речь», «Биржевка»,
«Новое Время», «Русское Слово» и так далее и тому подобное (ибо таких газет
очень много). На чем основано это преобладание? Вовсе не на воле большинства,
ибо выборы показывают, что в обеих столицах большинство (и гигантское) на
стороне демократии, т. е. эсеров, меньшевиков и большевиков. Голосов у этих
трех партий от трех четвертей до четырех пятых, а число экземпляров выпускаемых
ими газет наверное менее одной четверти или даже одной пятой по сравнению с
числом экземпляров всей буржуазной прессы (которая, как мы теперь знаем и
видим, прямо и косвенно защищала корниловщину).
Почему это так?
Все прекрасно знают, почему.
Потому, что издание газеты есть доходное и крупное капиталистическое
предприятие, в которое богатые вкладывают миллионы и миллионы рублей. «Свобода
печати» буржуазного общества состоит в свободе богатых систематически,
неуклонно, ежедневно в миллионах экземпляров, обманывать, развращать,
одурачивать эксплуатируемые и угнетенные массы народа, бедноту.
Вот та простая, общеизвестная,
очевидная правда, которую все наблюдают, все сознают, но «почти все» «стыдливо»
замалчивают, боязливо обходят.
Спрашивается, можно ли бороться с
таким вопиющим злом и как бороться?
Прежде всего есть одно
простейшее, величайшее и законнейшее средство, которое я давно указывал в
«Правде», которое особенно уместно напомнить теперь, к 12 сентября, и которое
всегда надо иметь в виду рабочим, ибо они едва ли обойдутся без него, когда
завоюют политическую власть.
Это средство — государственная
монополия на частные объявления в газетах.
Посмотрите на «Русское Слово»,
«Новое Время», «Биржевку», «Речь» и т. п. — вы увидите массу частных
объявлений, которые дают громадный, и даже главный, доход капиталистам,
издающим эти газеты. Так хозяйничают, так обогащаются, так торгуют ядом для
народа все буржуазные газеты во всем мире.
В Европе есть газеты, которые
исчисляются в числе экземпляров, достигающем трети числа жителей данного города
(например, 80 000 экземпляров при населении в 240 000) и которые даром
разносятся в каждую квартиру, давая в то же время хороший доход их
издателям. Такие газеты живут объявлениями, за которые частные лица платят, а
доставка газеты бесплатно в каждую квартиру обеспечивает наилучшее
распространение объявлений.
Спрашивается, почему демократия,
называющая себя революционной, не могла бы осуществить такой меры, как объявление
государственной монополией частных объявлений в газетах? Запрещение печатать
объявления где-либо кроме газет, издаваемых Советами в провинции и в
городах и центральным Советом в Питере для всей России? Почему
«революционная» демократия обязана терпеть такую вещь, как обогащение на
частных объявлениях богачей, сторонников Корнилова, распространителей лжи и
клеветы против Советов?
Такая мера была бы безусловно
справедливой мерой. Она дала бы громадные выгоды и тем, кто частные объявления
печатает, и всему народу, и особенно наиболее угнетенному и темному
крестьянству, которое получило бы возможность иметь за ничтожную цену или даже
даром советские газеты с приложениями для крестьян.
Почему не осуществить этого?
Только потому, что священна частная собственность и наследственное право (на
доходы от объявлений) у господ капиталистов. И признавать такое право
«священным» можно, называя себя революционным демократом XX
века, во второй русской революции?!
Скажут: но это нарушение свободы
печати.
Неправда. Это было бы расширением
и восстановлением свободы печати. Ибо свобода печати означает: все мнения всех
граждан свободно можно оглашать.
А теперь? А теперь только
богатые имеют эту монополию, да затем крупные партии. Между тем при издании
больших советских газет, со всеми объявлениями вполне осуществимо было
бы обеспечить выражение своих мнений гораздо более широкому числу граждан,
скажем, каждой группе, собравшей определенное число подписей. Свобода печати
на деле стала бы гораздо демократичнее, стала бы несравненно полнее при
таком преобразовании.
Но скажут: где же взять
типографии и бумагу?
Вот оно что!!! Не в «свободе
печати» дело, а в священной собственности эксплуататоров на захваченные ими
типографии и запасы бумаги!!!
Во имя чего мы, рабочие и
крестьяне, должны признать это священное право? Чем это «право» издавать ложные
сведения лучше «права» владеть крепостными крестьянами?
Почему во время войны допустимы и
всюду происходят всякие реквизиции — и домов, и квартир, и экипажей, и лошадей,
и хлеба, и металлов, а реквизиция типографий и бумаги недопустима?
Нет, рабочих и крестьян можно на
время обмануть, представив в их глазах такие меры несправедливыми или
трудноосуществимыми, но правда возьмет свое.
Государственная власть, в виде
Советов, берет все типографии и всю бумагу и распределяет ее справедливо:
на первом месте — государство, в интересах большинства народа, большинства
бедных, особенно большинства крестьян, которых веками мучили, забивали и
отупляли помещики и капиталисты.
На втором месте — крупные партии,
собравшие, скажем, в обеих столицах сотню или две сотни тысяч голосов.
На третьем месте — более мелкие
партии и затем любая группа граждан, достигшая определенного числа членов или
собравшая столько-то подписей.
Вот какое распределение бумаги и
типографий было бы справедливо и, при власти в руках Советов, осуществимо без
всякого труда.
Вот тогда, за два месяца до
Учредительного собрания, мы могли бы действительно помочь крестьянам,
обеспечить доставку в каждую деревню десятка брошюр (или номеров
газеты, или особых приложений) в миллионах экземпляров от каждой
крупной партии.
Вот это
была бы «революционно-демократическая» подготовка выборов в
Учредительное собрание, вот это была бы помощь деревне со стороны передовых
рабочих и солдат, вот это было бы государственное содействие просвещению, а не
оглуплению и не обманыванию народа, вот это была бы настоящая свобода печати
для всех, а не для богачей, вот это был бы разрыв с тем проклятым,
холопским прошлым, которое заставляет нас терпеть захват богачами великого
дела осведомления и обучения крестьянства.
«Рабочий
Путь» № 11, 28 (15) сентября 1917 г. Подпись: Η. Ленин" (Конец
перепоста)
.
