Неделю назад я случайно увидел на youtube одно видео с явно
незаурядным и замечательным человеком - Игорем Николаевичем Острецовым (источник:
https://www.youtube.com/watch?v=JF8Mamuzdzk
):
Острецов - бесспорно один из тех уже немногих ещё оставшихся
в живых в России высококвалифицированных специалистов и при этом людей живого
ума. Область квалификации Острецова - ракетная и ядерная техника. Людей такого
калибра в нынешней России очень мало. По моему мнению, с ним рядом можно
поставить только экономиста - профессора Сергея Губанова и политика - Юрия Болдырева. И больше никого!
-
Но когда я слушал, что говорит Острецов, меня бросало то в
жар, то в холод. Свои бесспорно правильные рассуждения о ракетной
технике, ядерном оружии и атомной энергетике Острецов время от времени
перемежает совершенно дикой, густопсовой поповщиной. Я не мог поверить своим ушам, я пытался понять
причину этого, и поэтому каждый вечер отдавал всё свободное время просмотру его
видеовыступлений и чтению его материалов в Интернете, включая его опус
"Введение в философию ненасильственного развития". Я прочёл этот опус
до конца - наперекор всей содержащейся в нём поповской белиберде, испытывая при
этом душевную боль за этого одураченного религией замечательного человека.
-
Сперва я надеялся, что это - лишь временное помрачение,
вызванное тяжелой болезнью Острецова в результате работы по устранению
последствий взрыва Чернобыльской АЭС, или политическая тактика, рассчитанная на
то, чтобы заручиться поддержкой попов в нынешней реакционной России. Однако чем
больше я слушал и читал, тем чётче вырисовывался образ умнейшего человека... но
безнадёжно отравленного религиозным дурманом.
Религиозное "мировоззрение" Острецова 1) заурядно
и 2) эклектично. Его основа - поверхностное
знакомство с "православием" (без знания догматики), к которому
присобачены:
- гегельянские фантазии о том, что миром якобы рулит некий
"мировой дух" (который Острецов именует "мировым разумом")
плюс
- бредятина Карла Юнга о "групповом разуме" и не
упоминаемых Острецовым "архетипах" плюс
- ссылка на гипотетический так называемый "антропный
принцип" струнно-бранной многомерной космологической фантазии плюс
- ссылка на теорему Гёделя, которая уж вовсе никак не
применима к человеческому обществу, ведь люди - это не абстрактная цифирь!
Короче, святошество Острецова - того же халтурного сорта,
что и "эмпириокритицизм" Богданова и богоискательство Льва Толстого
(у которого Острецов позаимствовал тезис "непротивления злу
насилием") и Максима Горького. Всё это Ленин справедливо критиковал в
"Материализме и эмпириокритицизме" (где как раз фигурирует неверно понятая
Острецовым фраза: "электрон так же неисчерпаем, как и атом"), в
статье "Лев Толстой как зеркало русской революции" и в письмах к
Горькому.
В результате сам Острецов под действием религиозного дурмана
выдаёт фразы вроде (цитирую из https://www.youtube.com/watch?v=qoP_Oyum3R4
): "Разум - это иррациональная суть, о которой мы сейчас конкретно ничего
сказать не можем!" или: "Всё (в
истории) идёт так, как предписано мировым разумом!"
Мне жутко слышать такие заявления от физика, которому должно
было бы быть ясно, что история человечества - это лишь миг в геологической
истории Земли. Тогда с какой стати "мировой разум" должен в ручном
режиме (подобно Иудушке Путину) управлять нынешним моментом истории
человечества, а не историей всех вымерших видов, например, динозавров, или нынешними
судьбами дельфинов, которые по своим интеллектуальным способностям вероятно
превосходят людей???
Да и сама Земля - всего лишь соринка в масштабах Солнечной
системы, а наше Солнце - заурядная звёздочка среди миллиардов подобных ей в
нашей галактике - "Млечном пути", которая в свою очередь является
лишь одной из миллиардов галактик, видимых при помощи мощнейших телескопов,
самые старые из которых имеют возраст 13 миллиардов лет (фото NASA):
-
И вот на этой ничтожной пылинке, которую мы называем
"Земля", 2 тысячи лет назад (то есть в астрономических масштабах
времени - миг назад) появился якобы "бог-сын" - аватар
"Вселенского Разума", а на самом деле - некий прижитый от римского
легионера Тиберия Юлия Абдеса Пантеры молоденькой иудейской женой
старика-плотника ребёнок, который вместе с матерью спасся от побития камнями
бегством в Египет, там вырос, потом вернулся в Палестину и стал
религиозно-политическим смутьяном, закончившим свои похождения распятием на
кресте. Надгробный камень "бога-папочки" - на самом деле легионера -
был найден в середине 19-го века при строительстве железной дороги по берегу
Рейна и теперь находится в музее в городе Бингербрюк (Bingerbrück):
-
Эту историю с поэтическими вольностями описал Пушкин в своей
поэме "Гавриилиада" (цитирую два отрывка):
"В глуши полей, вдали Ерусалима,
Вдали забав и юных волокит
(Которых бес для гибели хранит),
Красавица, никем еще не зрима,
Без прихотей вела спокойный век.
Ее супруг, почтенный человек,
Седой старик, плохой столяр и плотник,
В селенье был единственный работник.
Вдали забав и юных волокит
(Которых бес для гибели хранит),
Красавица, никем еще не зрима,
Без прихотей вела спокойный век.
Ее супруг, почтенный человек,
Седой старик, плохой столяр и плотник,
В селенье был единственный работник.
И день и ночь, имея много дел
То с уровнем, то с верною пилою,
То с топором, не много он смотрел
На прелести, которыми владел,
И тайный цвет, которому судьбою
Назначена была иная честь,
На стебельке не смел еще процвесть.
Ленивый муж своею старой лейкой
В час утренний не орошал его;
Он как отец с невинной жил еврейкой,
Ее кормил — и больше ничего.
То с уровнем, то с верною пилою,
То с топором, не много он смотрел
На прелести, которыми владел,
И тайный цвет, которому судьбою
Назначена была иная честь,
На стебельке не смел еще процвесть.
Ленивый муж своею старой лейкой
В час утренний не орошал его;
Он как отец с невинной жил еврейкой,
Ее кормил — и больше ничего.
(…)
И что же! вдруг мохнатый, белокрылый
В ее окно влетает голубь милый,
Над нею он порхает и кружит,
И пробует веселые напевы,
И вдруг летит в колени милой девы,
Над розою садится и дрожит,
Клюет ее, колышется, вертится,
И носиком и ножками трудится.
Он, точно он! — Мария поняла,
Что в голубе другого угощала;
Колени сжав, еврейка закричала,
Вздыхать, дрожать, молиться начала,
Заплакала, но голубь торжествует,
В жару любви трепещет и воркует,
И падает, объятый легким сном,
Приосеня цветок любви крылом.
В ее окно влетает голубь милый,
Над нею он порхает и кружит,
И пробует веселые напевы,
И вдруг летит в колени милой девы,
Над розою садится и дрожит,
Клюет ее, колышется, вертится,
И носиком и ножками трудится.
Он, точно он! — Мария поняла,
Что в голубе другого угощала;
Колени сжав, еврейка закричала,
Вздыхать, дрожать, молиться начала,
Заплакала, но голубь торжествует,
В жару любви трепещет и воркует,
И падает, объятый легким сном,
Приосеня цветок любви крылом.
Он улетел. Усталая Мария
Подумала: «Вот шалости какие!
Один, два, три! — как это им не лень?
Могу сказать, перенесла тревогу:
Досталась я в один и тот же день
Лукавому, архангелу и богу»."
Подумала: «Вот шалости какие!
Один, два, три! — как это им не лень?
Могу сказать, перенесла тревогу:
Досталась я в один и тот же день
Лукавому, архангелу и богу»."
(Конец цитирования)
Нынешнее широкое распространение религиозной заразы было бы просто
смешно, если бы не было так горько и страшно. Ведь очевидно, что Острецов стал
святошей вовсе не от хорошей жизни, а от того, что был отстранен от любимого дела
правящей Эрэфией бандой предателей и воров, и был вынужден слать Иудушке Путину
челобитные, которые тот передавал "на рассмотрение" своим
сообщникам-мафиози - абсолютно некомпетентным проходимцам, преступникам и
ничтожествам, "героям (!!!) России" фельдмебелю Пердюкову и оборотню
Израителю-"Кириенко":
-
И вот скорее всего в отчаянии от того, как
мафиозно-компрадорский режим Ельцина-Путина губит Россию и растранжиривает её
богатства, Острецов попытался с позиций религии "объяснить" всё это,
не обладая необходимыми знаниями в области обществоведения
и поведения. Из перечисленных выше причудливых идеалистических
"аксиом" Острецов собрался, как он сам выражается, "делать
социальную науку". Конечно, свою собственную, самодельную, так как у него,
по всей очевидности, нет даже элементарных знаний в этой области.
Ему неведомо, что существует объективный научный закон,
определяющий то, что "хорошо", и что "плохо", и что
"безразлично", которому подчиняется поведение всех - и достойных
людей, и мерзавцев, и гениев, и тупиц. Это - принцип оперантного обусловливания
поведения, открытый и детально изученный отцом радикального бихевиоризма
профессором Б.Ф. Скиннером (B.F. Skinner). Бихевиористский анализ поведения -
это не только объективная экспериментальная наука о поведении, но и
практическая технология социальной инженерии, которая может и должна служить
инструментом управления поведением и конструирования межличностных и
общественных отношений, что безусловно необходимо при создании нового, истинно
гуманного, справедливого и прогрессивного - социалистического общества.
Не зная этого, Острецов объективно поступает очень плохо,
уповая на какого-то мнимого боженьку и заявляя, что Маркс был неправ и что
марксизм и материализм мертвы. Повторяю, это очень плохо, потому что публику и
без того постоянно дурачат и мистифицируют медиальные и чиновные враги народа и
социализма - те, кого сам Острецов называет "клоунами". Об его очень
прискорбном явном непонимании сути демократии и фашизма я умолчу и замечу лишь,
что Острецову следовало бы почитать Ленина на тему социалистической демократии
и Георгия Димитрова - на тему фашизма.
С другой стороны, в выступлениях Острецова много интересных
фактов и абсолютно правильных выводов. В частности, я должен признаться, что он
мне открыл глаза на истинный, коренной кризис нынешнего капиталистического
глобализма - неизбежное и уже близкое истощение энергетических ресурсов Земли.
Моё внимание до сих пор было отвлечено от него постоянно муссируемыми в медиях
россказнями о совершенно других кризисах - "финансово-кредитном",
"климатическо-экологическом", "миграционно-демографическом"
и т.д. Поэтому я очень рекомендую всем смотреть видео выступлений и интервью
Острецова, особенно вот эти:
Буржуйские медии мельтешением сенсационной ерунды
преднамеренно отвлекают внимание публики от действительно важных проблем. Это -
испытанный метод фокусников и карманников. В соответствии с буржуйским
лозунгом: "Не обманешь - не продашь" масс-медии всеми силами скрывают
правду от глаз наивной публики. Поэтому я от всей души желаю Игорю
Николаевичу Острецову по возможности избавиться от религиозных предрассудков и написать
правдивые мемуары, особенно детально описывающие позорные события, начавшиеся в
Советском Союзе после аварии Чернобыльской АЭС и продолжающиеся по сей день.
