СТАРЫЙ НОВЫЙ ГОД - С РОМАНОМ ПОЛАНСКИМ

Я рекомендую всем, кто отмечает старый Новый Год (в среду, 14 января 2026 года), посмотреть замечательный - на данный момент последний - фильм Романа Поланского "Дворец" (на английском: "The Palace" by Roman Polanski). Иллюстрации этой блогозаписи - кадры из этого фильма.

Я не буду портить громадное удовольствие от этого замечательного формально "новогоднего" фильма пересказом сюжета, скажу лишь, что действие происходит в Швейцарии, в "эксклюзивной" гостинице "The Palace" - "Дворец", куда на встречу нового 2000-го года съехалась уйма буржуйских "знаменитостей:

Этот фильм - беспощадная и остроумная сатира на "Jet Set" или "VIP" - "знаменитостей" господствующего класса буржуазии. По этой причине этот фильм не рекламируется, а замалчивается западными средствами массовой (дез)информации, и по этой же причине он может не понравиться тем "дорогим россиянам", которые молятся на буржуйский Запад, как на икону.

Добавлю, что это, конечно, фильм для взрослых, так как он насыщен сценами морального и преступного падения буржуазии как класса, которое СМИ пытаются скрывать.

Миллиардер с сигарой во рту - труп уже пару часов!

Труп миллиардера в кресле-каталке и черных очках - в первом ряду!

Я не знаю, переведён ли фильм на русский язык. Я его видел на английском, снабженном субтитрами на французском, итальянском и немецком. Кроме того, в нём немало сцен на иных, чем английский, языках, в том числе - на русском (например, здесь):

 

 

 

 

Потрясающая сцена в громадном сейфе гостиницы: "Закрой дверь! Ну!!!"

Иными словами, этот фильм - деликатес для полиглотов, но он доставит громадное удовольствие своим ошарашивающим калейдоскопом совершенно неожиданных сцен даже тем, кто не понимает, что говорят действующие лица:

 

 

Вполне возможно, что этот фильм запрёщен в буржуйской России, так как откровенно показывает мерзость и преступность "лихих 90-х" и диктатуры марионетки Запада - Бориски-алкаша (ельцина). Но я надеюсь, что россияне с присущей им изобретательностью смогут выудить этот фильм из "интернета".

Короче говоря, этот фильм - лекарство от гнилостной болезни капитализма, которая охватила теперь весь мир. Сатира "Дворца" вскрывает гнойники буржуйского образа жизни и выносит капитализму беспощадный приговор с позиций гуманизма, здравого смысла и традиционной морали. Эта позиция свойственна вообще всем зрелым фильмам Поланского. Полански - враг всего того, что христианская религия называет грехом и поклонением сатане.

Эту позицию Полански вынес из своего детства сына польских евреев, отправленных гитлеровцами в лагеря смерти. Они вовремя отдали его на воспитание в католическую семью польских крестьян, чтобы спасти его от гибели. И он пронёс эту позицию через всю жизнь, отравленную убийством жены (Шарон Тейт) и ребёнка, которым она была беременна, шайкой подонка Мэнсона, выполнявшей задание расистской полиции США спровоцировать этим нарочито изуверским убийством (якобы совершенным борцами за права негров) расовые конфликты.

Полански смог - наперекор препятствиям, которые чинила полиция - найти убийц и разоблачить эту провокацию. Шайка Мэнсона была арестована и осуждена на длительные сроки тюремного заключения. Это вызвало месть проклятой пиндосской полиции, несколько лет спустя подославшей к Поланскому несовершеннолетнюю проститутку, чтобы его арестовать и отдать под суд. Это отравило Поланскому всю последовавшую жизнь, особенно потому, что преступный приговор суда оставался в силе, а ложь о "растлении несовершеннолетней" постоянно растрезвонивали и раздували поганые буржуйские масс-медии.

Советую "дорогим россиянам" смотреть замечательные фильмы Поланского, а не слушать сплетни подлых мещан, по-попугайски повторяющих клевету буржуйских медий на Поланского, например, сталиниста-путиноида и невежественного креакла по имени Сурен, брехню которого я разоблачил здесь https://behaviorist-socialist-ru.blogspot.com/2021/06/on-polanski-and-so-called-creative-class.html и  здесь https://behaviorist-socialist-ru.blogspot.com/2025/04/manson-and-smartphone.html .

.

ПОЛАНСКИ ОБВИНЯЕТ

 

Итак, Роман Полански (Polanski) сделал ещё один фильм - "J'accuse" - "Я обвиняю", для немецкой публики переименованный в "Intrige" - "Интрига". Вообще говоря, Полански - хороший и опытный режиссер-постановщик фильмов, но в данном случае он сделал пусть красивый, но вводящий в заблуждение фильм, искажающий действительность Франции уже 120-летней давности. Принимая во внимание тему - "дело капитана Альфреда Дрейфуса (Alfred Dreyfus)" - я ожидал чего-то намного лучшего как в отношении содержания, так и в отношении качества съемки и монтажа, которое - откровенно говоря - халтурное.

А правдивое изложение дела Дрейфуса можно посмотреть здесь (на французском): „J'accuse - L'affaire Dreyfus - Documentaire“ https://www.youtube.com/watch?v=WdOV9xt6Ig0

Конечно, нельзя не отметить того, что в фильме Поланского хорошо показана антинародная и преступная суть буржуазной бюрократии, юстиции и офицерства, но закономерность коррупции и произвола в условиях капитализма полностью замалчивается Поланским.

Но хуже всего то, что это - конъюнктурный, приспособленческий фильм того сорта, который типичен для нынешнего времени капиталистической реакции. Его главная тема - бичевание антисемитизма, что безусловно похвально, однако это - единственная тема фильма, ставшая самоцелью, и от этого фильм при всей своей внешней (очень дорогостоящей) натуралистичности в манере современников Дрейфуса - французских художников-импрессионистов Мане (Manet), Моне (Monet), Ренуара (Renoir) и Тулуз-Лотрека (Toulouse-Lautrec) - стал однобоким уродцем и искажением исторической правды.

Для сравнения с опусом Поланского полезно взять недавний российский многосерийный телефильм, полный гнусной клеветы на Л.Д. Троцкого, который сварганила целая шайка либерастов-креаклов. Этот пошлый мещанский вздор о каком-то гаденьком персонаже, ну абсолютно не похожем как личность на Троцкого, оказался всё же идеологически ближе к тому антисемитизму, который существовал во времена Дрейфуса. Так как создатели этого фильма-пасквиля - реакционеры-путиноиды, то они и повторяли зады традиционного антисемитизма, нападая на Троцкого одновременно как на еврея и коммуниста. Это вовсе не парадокс, а закономерность реакционной буржуйской идеологии национализма.

Антисемитизм был неотделим от антикоммунизма вплоть до создания сионистского колониально-расистского государства Израиль. Все реакционеры и прислужники господствующего класса буржуазии преследовали коммунистов и евреев как нечто единое, не отделимое друг от друга, не отклоняясь от линии национализма и религиозной "христианской" нетерпимости. Напомню, что Гитлер объявил свою фашистскую политику "крестовым походом против большевизма и еврейства", и к нему примкнули реакционеры всей Европы.

И это было вовсе не случайно, ведь в 19 веке и начале 20 века очень многие евреи были социалистами и коммунистами (а не одни лишь Карл Маркс, Роза Люксембург и Лев Троцкий). Тяготение евреев к социализму было обусловлено совершенно очевидной дискриминацией против них, хотя сами евреи считали себя прежде всего гражданами того государства, где родились и жили. Они были религиозным меньшинством, а вот о каком-либо особом еврейском национализме не было и речи вплоть до возникновения сионизма.

И капитан Дрейфус искренне считал себя французом - гражданином и офицером. Мне неизвестны его политические убеждения; скорее всего, он вовсе не был социалистом, так как избрал карьеру в самом реакционном институте любого буржуазного государства - в армии. Несмотря на это все прогрессивные и социалистические силы Франции (и прежде всего Эмиль Золя, написавший знаменитое открытое письмо президенту Франции "J'accuse" - "Я обвиняю"), вступились за него как борцы за демократию и социальную справедливость и против произвола бюрократии и реакционного (в большинстве своём дворянского по происхождению) офицерства.

Франция в конце 19 и начале 20 века была страной с очень сильными революционными традициями (напомню тут о Парижской Коммуне 1870 года) и с широким распространением идей социализма как в народных массах, так и среди интеллигенции и мелкой буржуазии. На другой стороне баррикад был господствующий класс крупной буржуазии, породнившейся с дворянством и поддерживаемой католическими клерикалами (антисемитами) и бюрократией.

К несчастью, вся реальность этого социального противоборства, отдельным и ярким моментом которого является "дело Дрейфуса", нисколько не показана в фильме Романа Поланского (напомню, польского еврея по происхождению). Напротив, все массовки в фильме являются картинами хулиганского антисемитизма, как будто бы весь народ Франции был поголовно антисемитами. Это - явная ложь и искажение исторической правды в угоду сионистам-капиталистам, которые по всей очевидности финансировали создание этого фильма. Соответственно, Полански мошеннически подменяет прогрессивные политические силы (в том числе социалистов), реально боровшиеся против произвола в отношении Дрейфуса, одинокой фигурой "невольника чести и правдоискателя" - некоего полковника Пикара (Picquart), который и является главным действующим лицом в этом по-голливудски шаблонном фильме (но не в исторической реальности).

Всё это делает данный фильм Поланского безусловно антисоциалистическим и потому реакционным. Он показывает французского офицера-еврея Дрейфуса как невинную жертву антисемитов, показывает беснующиеся толпы антисемитов и тем пытается обелить сионизм - еврейский расистско-религиозный шовинизм. А ведь во времена Дрейфуса ещё не было колониального государства Израиль, и евреи-реакционеры были шовинистами "своих" государств. Так, например, творец псевдонауки "психоанализа" Зигмунд Фрейд в годы Первой мировой (империалистической) войны был австро-венгерским шовинистом, кровожадным ненавистником русских, французов и англичан... однако когда Гитлер присоединил Австрию к своему "3-му Рейху", Фрейду пришлось на старости лет поспешно удирать из Вены в Лондон.

Приходится с горечью констатировать, что реакционеры-сионисты (Ротшильды & Co) созданием государства Израиль (в чём им содействовал восточный деспот-людоед сталин) вырвали из рядов борцов за прогресс и социализм большую часть ценнейшего контингента - евреев. Евреи были ценны именно тем, что из-за антисемитизма были самыми стойкими и убежденными сторонниками интернационализма - необходимого условия мировой социальной революции.

В результате мы видим теперь не только непрекращающуюся череду агрессивных войн западного империализма, в которых активно участвует принадлежащее Ротшильдам государство Израиль, но и полное забвение интернационализма, обесценивающее и выхолащивающее социализм и коммунизм. От этого политическим авантюристам очень легко подменять социалистическую идеологию её омерзительнейшими националистическими и даже фашистскими извращениями. "Дорогим россиянам" не надо далеко ходить за примерами - достаточно вспомнить пресловутых "нацболов" Лимонова и полюбоваться шовинизмом деда Зю и всей остальной ренегатской верхушки КПРФ. А шовинизм Навального, путиноидов и всех прочих реакционных политиканов Эрэфии - это уже чисто буржуазное, откровенно антисоциалистическое явление.

Ну а относительно этого фильма Поланского закономерно напрашивается вывод, что этот фильм - не более чем сионистская пропаганда, часть той сионистской индустрии наживы на жертвах гитлеровских лагерей смерти - "холокоста", которую один из немногих принципиально честных евреев-социалистов - Норман Финкельштейн (Norman Finkelstein) - откровенно называет рэкетом.

Из-за этого он, у кого мать и отец прошли через ад гитлеровских лагерей смерти, но остались живы, подвергся непрестанным жесточайшим гонениям со стороны сионистских организаций. Его выгнали из университета, где он работал преподавателем. А те организации, которые пытаются устроить его выступления перед публикой (ему ведь надо как-то зарабатывать на жизнь!) подвергаются нажиму со стороны сионистов, требующих отмены выступлений Финкельштейна как якобы "пособника нацистов, отрицающего факты холокоста". Вот о нём-то и надо было бы сделать фильм, адекватно изображающий истинную суть сионизма как реакционного антикоммунистического и империалистического антисемитизма.

Какой же вывод мы все должны сделать из истории превращения большинства евреев из Павлов в Савлов, то есть из социалистов в прислужники и прихлебатели капитализма и сионизма? - Он очевиден: капитализм будет гнобить, эксплуатировать и истреблять в войнах народы всего мира до тех пор, пока они не отвергнут ложь буржуйской масс-медиальной пропаганды (в частности, национализм) и не осознают необходимость быть социалистами-интернационалистами (по Ленину и Троцкому) и социалистами-бихевиористами (используя радикальный бихевиоризм проф. Скиннера для созидания системы общественных отношений принципиально нового, социалистического общества).

.