ПРЕДОСТЕРЕЖЕНИЕ МАЯКОВСКОГО

 В этом году, 7 июля, исполнится 130 лет со дня рождения Владимира Маяковского. Его ни в коем случае нельзя забывать. Я упомянул его в предыдущей записи, а теперь выкладываю его стихотворение о предательской реставрации капитализма, к несчастью для всех нас оказавшееся пророческим:

"СКАЗКА О ДЕЗЕРТИРЕ,
УСТРОИВШЕМСЯ НЕДУРНЕНЬКО,
И О ТОМ, КАКАЯ УЧАСТЬ ПОСТИГЛА
ЕГО САМОГО И СЕМЬЮ ШКУРНИКА

Хоть пока победила крестьянская рать,
хоть пока на границах мир,
но не время ещё в землю штык втыкать,
красных армий ряды крепи!
Чтоб вовеки не смел никакой Керзон
брать на пушку, горланить ноты, -
даже землю паша, помни сабельный звон,
помни марш атакующей роты.
Молодцом на коня боевого влазь,
по земле пехотинься пеший.
С неба землю всю глазами оглазь,
на железного коршуна севши.
Мир пока, но на страже красных годов
стой на нашей красной вышке.
Будь смел. Будь умел. Будь всегда готов
первым ринуться в первой вспышке.
Кто из вас не крещен военным огнем,
кто считает, что шкурнику лучше?
Прочитай про это, подумай о нем,
вникни в этот сказочный случай.

Защищая рабоче-крестьянскую Русь,
встали фронтами красноармейцы.

Но - как в стаде овца паршивая - трус

и меж их рядами имеется.

Жил в одном во полку Силеверст Рябой.
Голова у Рябого - пробкова.
Чуть пойдет наш полк против белых в бой,
а его и не видно, робкого.

Дело ясное: бьется рать, горяча,
против барско-буржуйского ига.
У Рябого ж слово одно: "Для ча
буду я на рожон прыгать?"

Встал стеною полк, фронт раскинул свой.
Силеверст стоит в карауле.

Подымает пуля за пулей вой.
Силеверст испугался пули.
Дома печь да щи. Замечтал Силеверст.

Бабья рожа встала из воздуха.
Да как дернет Рябой! Чуть не тыщу верст

пробежал без единого роздыха.
Вот и холм, и там и дом за холмом,
будет дома в скором времечке.
Вот и холм пробежал, вот плетень и дом,
вот жена его лузгает семечки.

Прибежал, пошел лобызаться с женой,
чаю выдул - стаканов до тыщи;

задремал, заснул и храпит, как Ной, -
с ГПУ, и то не сыщешь.

А на фронте враг видит: полк с дырой,
враг пролазит щелью этою.
А за ним и золотозадый рой
лезет в дырку, блестит эполетою.

Поп, урядник - сивуха течет по усам,
с ним - петля и прочие вещи.
Между ними - царь, самодержец сам,
за царем - кулак да помещик.

Лезут, в радости, аж не чуют ног,
где и сколько занято мест ими?!
Пролетария гнут в бараний рог,
сыпят в спину крестьян манифестами.
Отошла земля живоглотам назад,
наложили налóжища тяжкие.

Лишь свистит в урядничьей ручке лозá -
знай,  всыпает и в спину и в ляжки.

Улизнувшие бары едут в дом.
Мчит буржуй. Не видали три года, никак.
Снова школьника поп обучает крестом -
уважать заставляет угодников.

В то село пришли, где храпел Силеверст.
Видят - выглядит дом аккуратненько.

Тычет в хату Рябого исправничий перст,
посылает занять урядника.

Дурню снится сон: де в раю живет
и галушки лопает тыщами.

Вдруг как хватит его крокодил за живот!
То урядник хватил сапожищами.

"Как ты смеешь спать, такой рассякой,
мать твою растак да разэтак!
Я тебя запорю, я тебя засеку!
И повешу тебя напоследок!" -
"Барин!" - взвыл Силеверст, а его кнутом
хвать помещик по сытой роже.

"Подавай и себя, и поля, и дом,
и жену помещику тоже!"
И пошел прошибать Силеверста пот,
вновь припомнил барщины мýку,

а жена его на дворе у господ
грудью кормит барскую суку.

Сей истории прост и ясен сказ, -
Посмотри, как наказаны дурни:

чтобы то же не стряслось и у вас, -
да не будет меж вами шкурник.
Нынче сына даем не царям на зарез, -
за себя этот бóище начат.
Провожая рекрутов молодолес,
провожай поя, а не плача.
Чтоб помещики вновь не взнуздали вас,
не в пример Селиверсту-бедняге, -
провожая сынов, давайте наказ:
будьте верными красной присяге."

(1920-1923, рисунки Маяковского)

*  *  *

Конечно, многие строки у Маяковского выглядят и звучат уж слишком своеобразно, даже несмотря на то, что я убрал традиционную для них запись "лесенкой". Но суть абсолютно правильная. Сперва "демократизаторы"-либерасты по наущению сатанинского западного империализма раздерибанили Советский Союз, а теперь на Украине солдаты обеих сторон убивают друг друга за прибыли буржуев и карьеры политиканов (западных, украинских и российских). Хуже того, бандерофашисты и иностранные наёмники фашистского киевского режима ведут систематический геноцид русского населения Украины. Только уничтожение капитализма и возрождение социализма положит конец всему этому ужасу.

.

СТАРЫЕ БОТИНКИ ПУТИНА

 

В этих ботинках Россия беспомощно и позорно топчется на месте. Но этот факт упрямо не хотят замечать и сам Путин, и все его мафиозно-бюрократические "дорогие друзья", господствующие над Россией (а точнее, над тем её жалким огрызком, который остался от нее после того, как проклятый предатель Бориска-Алкаш (ельцин) разодрал Советский Союз на клочки.

Однако история прозападных безумств господствующей в Кремле мафии и вызванных ими страданий народа началась не с Бориски-Алкаша, и даже не с Мишки-Меченого (горбачева), а гораздо раньше - с долгого периода застоя и разложения, начавшегося в 1963, когда кучка днепропетровских сталинских мафиози (бездельник Лёня Брежнев & Co) государственным переворотом свергла Н.С. Хрущева. А сама партийная бюрократия (номенклатура), на манер опричников Ивана Грозного господствовавшая над народом СССР, была создана не кем иным, как восточным деспотом Джугашвили-сталиным, который подменил большевистский курс на создание социализма созданием своей копии царского самодержавия, инструментом абсолютистской власти которого над народом, загнанным в реанимированное сталиным государственное крепостничество и была номенклатурная сталинская бюрократия.

В период брежневского застоя я был ещё малым ребёнком, но видел развитие самоубийственного процесса разложения социализма в СССР своими глазами, хотя и не понимал тогда его смысл.

Я жил в квартире родителей - преподавателей Московского Государственного Университета, в главном здании МГУ на Ленинских Горах в Москве, которое в основном было занято общежитиями для студентов, аспирантов и стажёров. Довольно большая доля живших там были иностранцами. Так вот, со второй половины 1960-х годов там начался процесс уменьшения доли вьетнамцев, кубинцев и коммунистически настроенных латиноамериканцев и африканцев, с увеличением доли западных "стажеров" из стран фашистского антисоветского блока НАТО. Такой же процесс уменьшения доли учащихся из дружественных СССР стран и увеличения доли буржуйских отпрысков с Запада, как я позже - уже в студенческие годы - узнал, происходил в то же самое время и в Университете Дружбы Народов им. Патриса Лумумбы, созданном Н.С. Хрущевым для увеличения в странах Азии, Африки и Латинской Америки количества симпатизирующей СССР интеллигенции.

Какова причина такого воистину предательского извращения политики? - Она простая. Членам номенклатурной брежневско-сталинской бюрократии хотелось "сотрудничества с Западом", чтобы посылать по "культурному обмену" с проклятым Западом своих деток и внучков в Гарварды, Оксфорды и Кембриджи, где всех этих привилегированных недорослей - ничтожных, но смотревших свысока на советский народ ублюдков номенклатуры - фундаментально пропитывали буржуазной идеологией и восхищенным преклонением перед нашим смертельным врагом - западным империализмом. Узко эгоистические интересы господствующего паразитического класса сталинско-брежневской номенклатуры возобладали над фундаментальными принципами социалистический внешней политики и коренными интересами государства и народа.

С другой стороны, начатый при Хрущеве процесс обучения в советских военных училищах и академиях военных из стран, освободившихся от ярма западного колониализма, продолжался без особых изменений. Военные структуры в СССР были куда менее поражены коррупцией номенклатуры. Да и было бы просто неслыханно посылать деток и внуков советских маршалов и генералов в пиндосский Уэст-поинт! Однако этот дисбаланс между гражданским и военным влиянием СССР в освободившихся от ига Запада странах оказался роковым: туземные офицеры в отличие от гражданских бюрократов склонны к политическим авантюрам - военным переворотам. Дескать, "винтовка рождает власть" (как заявлял диктатор Мао Цзэ-дун). Офицеры, привыкнув командовать солдатами, презирали социалистические идеалы равенства, солидарности и верности интересам народа, и мечтали о диктаторской власти - неважно, просоветской или прозападной. Эта роковая тенденция чётко проявилась в истории целых серий военных переворотов - в Конго, Индонезии, Ираке, Сирии, Эфиопии, Гвинее, Афганистане, Мозамбике, Анголе и Камбодже.

Уничтожение номенклатурной агентурой западного империализма: Варшавского Договора - Мишкой-Меченым и его катастройщиками, а Советского Союза - Бориской-Алкашом с его мафиозным "семейством" прихватизаторов - было осуществлено методами государственного переворота, то есть политическим авантюризмом, свойственным именно военным (западным, которые вместе с ЦРУшниками были кукловодами и катастройщиков, и прихватизаторов).

Уничтожение Советского Союза было кровавой вакханалией "парада суверенитетов", которые пьяная свинья ельцин отдавал под власть западного империализма. Все ужасы массовых убийств - в Чечне, в Абхазии и Осетии, между армянами и азербайджанцами, а теперь ещё и на Украине - прямое и неизбежное следствие "партнерства" кремлёвской падали с сатанинским западным империализмом. Напомню, что господин Путин активно уничтожал в России военные училища и академии руками фельдмебеля Пердюкова и невежественной штатской шляпы Шойгу. Если это не государственная измена на самом высоком уровне государственной власти, то что это???

Брежневская военная бюрократия (штатский днепропетровский мафиози Устинов & Co) своей многолетней валовой продукцией советского оборонно-промышленного комплекса обеспечила вовсе не защиту  от сатанинского Запада Советского Союза, погубленного изнутри сталинско-брежневской номенклатурой, выродившейся в агентуру Запада, а массовое братоубийство всех войн на территории растерзанного на клочки Советского Союза!

Почему я напоминаю об этих позорнейших безумствах властителей России - Брежнева, Горбачева, Ельцина и Путина? - Да потому, что они завели страну в тупик, а Запад, наоборот, применив в своих интересах политику активного усиления и расширения политического и военного влияния во всем мире, которая была в Советском Союзе разработана и начата в интересах победы мирового социализма (а не дебильного расейского великодержавного шовинизма!) Никитой Сергеевичем Хрущевым и была позорно заброшена бездельником Лёней Брежневым, этот самый Запад теперь заливает человеческой кровью весь мир, чтобы спасти от закономерного краха паразитический глобалистский финансовый капитализм!

То, что глобалистский финансовый капитализм Запада не только паразитический и хищнический, но и обреченный на гибель с объективно экономической точки зрения из-за неотвратимого действия закона падения нормы прибыли по ходу аккумуляции капитала, я неустанно повторяю вслед за выдающимся политэкономом-марксистом Генриком Гроссманом. Глобалисты-мультимиллиардеры, видя тупик капитализма лучше, чем кто-либо иной, ищут теперь спасения в ретроградном фашистском развороте истории человечества назад - в феодальное и рабовладельческое общество с трудом, основанным на внеэкономическом принуждении.

Но это - в перспективе. А пока глобальная долларовая финансовая система Запада катится через череду мошеннических "пузырей" и крахов, после которых эту гнилую спекулянтско-ростовщическую систему спасают массовыми раздачами сотворенных из ничего долларов. А потом эти фиктивные доллары идут на "уплату" реальных материальных ценностей - Китаю за потребительские товары и России и прочим за поставки сырья и энергоносителей. Но идиоты типа Путина и его банкирши Наебулиной - заядлые коллекционеры долларовых фантиков - очевидно, не понимают необходимость для системно несостоятельного паразита Запада красть у России "санкциями" долларовые активы. Смотрите ранее на этом блоге соответствующие записи. Это что касается экономики.

А в политике Запад, сменивший свою вывеску с "Империализм и колониализм" на "Глобализм", занимается глобальным терроризмом и подрывной деятельностью под прикрытием лицемерной демагогии. "Глобализм" - это извращенная, демагогическая пародия буржуев и их марионеток-политиканов на интернациональную социалистическую политику. Ту самую политику, которую предала брежневская номенклатура.

Именно глобализмом оправдывается нахальнейшее расширение фашистского агрессивного блока НАТО на Восточную Европу и бывшие Советские Союзные Республики, муштра офицерского корпуса попавших под иго Запада стран в западных военных училищах, широчайший подкуп интеллигенции в России и других странах-жертвах западного империализма - Китае, Белоруссии, Прибалтике, Сирии, Ираке, Афганистане, Украине, Молдавии, Венесуэле, Никарагуа, Кубе и так далее без конца, а также вербовка деклассированных люмпенов в этих странах на "цветные" прозападные государственные перевороты.

Но и в самих метрополиях Запада глобалисты-буржуи ведут свою подрывную провокационную антинародную деятельность. Они наводняют страны Запада массами культурно чуждых мигрантов из стран, растерзанных агрессиями Запада: Ирака, Афганистана, Сирии, а теперь ещё и бандерофашистской Украины, - мигрантов, готовых работать за нищенские гроши и ещё винить в своих бедах вовсе не сатанинский Запад, а всех, кто дал проклятому Западу достойный отпор! Более того, даже в цитадели глобалистского империализма - США - глобалисты и их медиасты насаждают негритянскую расистскую опричнину "woke", сея раздоры, хаос и уголовщину, лишь бы население США не поняло, что глобалистская нечисть использует его, как презерватив, и не защищало свои общенародные и классовые интересы трудящихся от глобалистской миллиардерской мрази:

А в Англии после чехарды шизанутых "белых" глобалистских гадёнышей, выкормленных фашистом Швабом в давосском WEF - Мэй, Джонсона и Трасс - премьером стал отпрыск мигрантов из Индии марионеточный карлик Риши Сунак, женатый на дочке английского мультимиллиардера индийского происхождения. Я полагаю, что он занял этот пост на долгое время именно потому, что его индийское происхождение является важным элементом в интриге английского империализма, нацеленной на повторное порабощение Индии Ротшильдами и прочими английскими мультимиллиардерами. Расчёт примитивный, но верный: охмурить индийскую наивную интеллигентскую публику иллюзией того, что, мол: "Да ведь Англия - наша! Ведь ею управляет наш человек - Риши Сунак!"

А что может противопоставить такой воистину дьявольской реакционной политике Запада господин Путин, обутый в старые ботинки косной номенклатурной бюрократии и прозападной компрадорской мафии прихватизаторов? - Да ровным счётом ничего прогрессивного и вдохновляющего! Вся политика антинародного режима ельцина-путина за все последние тридцать с лишним лет - это позорное низкопоклонство перед Западом и предательская пассивность и уступки в ответ на его последовательную наглую агрессию. Это вызвано в первую очередь тем, что антинародный олигархо-бюрократический режим, засевший в Кремле, боится народа больше, чем злейшего внешнего врага России - глобалистского Запада.

Все эти тридцать лет с лишним Запад занимался тем, что откусывал себе любимому куски Советского Союза. Теперь он раззявил свою хищную ядовитую пасть на Украину, на уникально плодородный чернозём. Именно поэтому он щедро подкармливает бандерофашистскую мразь - как воюющую против России, так и удравшую на Запад. Дебилы-бандерофашисты, которые были кровавыми прихвостнями еще у Гитлера, не в состоянии понять, что у Запада дармовой сыр бывает только в мышеловке. Поэтому Украина должна быть полностью ликвидирована как государство, присоединена отдельными областями к России (точно так же, как проклятый Запад присоединил к себе преданную подонком горбачёвым ГДР, предварительно искусственно расщепив её на шесть "земель".

Решение проблем всего бывшего советского народа, независимо от всяческих липовых "национальных принадлежностей", может быть только радикальным - через объявление антидемократическим, антиконституционным и недействительным раздирания Советского Союза на куски вопреки ясно выраженной на референдуме воле подавляющего большинства населения СССР. Этот акт неслыханного, вопиющего предательства - беловежский сговор подонков ельцина, шушкевича и кравчука в Вискулях на советско-польской границе 8 декабря 1991 года, был проектом ЦРУшных кукловодов обезумевшего от пьянства выродка ельцина.

Никто не может всерьёз отрицать того, что раздирание Советского Союза на клочки и реставрация капитализма по наущению проклятого Запада оказались губительными для всех этих клочков и их населения, включая, конечно, и буржуйскую Эрэфию. Но господствующая кремлёвская мафия не хочет признать того, что капитализм - тупик и самоубийство для России. Она хочет и дальше жировать на распродаже сырьевых и природных богатств России проклятому Западу. Она не видит ничего, кроме долларов и "евро", поступающих на её офшорные счета - которые Запад стибрил, но она так и не поняла, что Запад вовсе не собирается возвращать сворованное.

Классовые интересы буржуазно-компрадорского режима Путина препятствуют тому, чтобы Россия и остальные клочки разодранного предателем ельциным Советского Союза возобновили совместное прогрессивное социалистическое развитие. Антинародный и дегенеративный кремлёвский режим хочет невозможного во внешней политике - возврата в "партнерство с Западом", и поэтому во внутренней политике пытается как можно дольше носить свои ветхие вонючие ботинки сталинско-брежневской косной бюрократии и горбачёвско-ельцинской предательской мафиозной олигархии.

Оба эти ботинка - номенклатурную коррупционную бюрократию и прозападную приватизаторскую олигархию - надо выбросить на свалку истории вместе с господином Путиным. Необходима радикальная политико-экономическая реориентация России в направлении истинного социализма, чтобы Россия стала привлекательной альтернативой для населения не только оторванных от России клочков СССР, но и для народов всего остального мира. Нужен социализм, распределяющий материальные блага (положительное оперантное подкрепление) по труду, а не по нахапанным капиталам - бихевиористский социализм. Нужен социализм с экономикой, эффективно планируемой и управляемой компьютерными системами, а не косной и коррумпированной бюрократией. Нужен социализм истинного, в духе хрущевской демократизации, всеобщего равноправного участия граждан в делах государства на всех уровнях, а не неосталинистская тоталитарная диктатура путиноидных политиканов - "ЕдРистни". Нужна истинная рабоче-крестьянская Красная Армия (РККА), созданная Л.Д. Троцким как инструмент классовой борьбы против капиталистов, в которой нет места для "дедовщины" и произвола "офицеров" в отношении "рядовых".

И, конечно, нужен реальный интернационализм единого мирового социалистического государства, в котором любые националистические эксцессы кого бы то ни было караются жесточайшим образом, вплоть до смертной казни. Ведь именно национализм послужил западному империализму орудием, разодравшим и СССР, и Югославию, и Чехословакию, и до сих пор не дающим покоя Китаю, сдуру объявившему "автономию" уйгурской и тибетской террористической мрази - наёмников империализма США.

Тут уместно процитировать из стихотворения "Товарищу Нетте, пароходу и человеку"  Владимира Маяковского:
"... В коммунизм из книжки верят средне.
"Мало ли, что можно в книжке намолоть!"
А такое - оживит внезапно "бредни"
и покажет коммунизма естество и плоть.
Мы живем, зажатые железной клятвой.
За неё - на крест, и пулями чешите:
это - чтобы в мире без Россий, без Латвий,
жить единым человечьим общежитьем..."

Капитализм должен остаться в мрачном прошлом. У человечества может быть только социалистическое будущее, и никакое иное. Точка.

.

ВЕГНЕР: ИЛЛЮЗИЯ РАЗУМНОЙ ВОЛИ - 3

 Даниэль Вегнер:

"Глава 9 - Компас разума

Хотя опыт сознательной воли не является свидетельством ментальной причинности (???)*, он сигнализирует индивидууму о его личном авторстве действия и, таким образом, влияет как на ощущение достижения, так и на принятие моральной ответственности. Воля ... есть эмоция, свидетельствующая о физических изменениях, а не причина таких изменений (???) ... Душа состоит в отношении с телом, как в часах колокол в отношении с часовым механизмом, и сознание отвечает на звук, который издает колокол при ударе. ... Мы - сознательные автоматы. Т. Х. Хаксли, Методы и результаты (T. H. Huxley, Methods and Results 1910).

(...)

Люди ценят свободу воли как своего рода личную силу, способность делать то, что они хотят делать. Вольтер (1694–1778) выразил эту интуицию так: «Значит, свобода есть и может быть только одним - властью делать то, что хочется» (1752, 145). Он утверждал, что этому чувству свободы вовсе не содействует навязывание фактора случайности, спрашивая: «Хотели бы вы, чтобы всё происходило по произволу миллиона слепых капризов?» (144). Опыт воли приходит тогда, когда наши действия следуют нашим желаниям (???), а не возможности делать те вещи, которые не следуют ни из чего. И, конечно же, мы - не причина наших желаний(???). То, что мы хотим делать, приходит нам в голову(???). Снова процитирую Вольтера: «Вот вы получили все свои идеи; поэтому вы получаете и свое желание, и следовательно, ваше желание - это необходимость... Воля, следовательно, не является способностью, которую можно назвать свободной. Свободная воля есть выражение, совершенно лишенное смысла, и то, что схоласты называли волей безразличия, т. е. желанием без причины, есть химера, с которой не стоит бороться» (143).

(...)

Основная детерминистская (???) теория прошлого века, бихевиоризм Б.Ф. Скиннера, не только обходила молчанием свободу воли, но и явно принижала эту идею (например, Skinner, 1971). По его словам, «мы не возлагаем на людей ответственность за их рефлексы — например, за кашель в церкви. Мы возлагаем на них ответственность за их оперантное поведение — например, за то, что они шепчутся в церкви или не выходят из церкви, чтобы откашляться. Но есть факторы, которые ответственны за шепот и кашель, и они могут быть такими же неумолимыми. Когда мы признаем это, мы, вероятно, вообще отбросим понятие ответственности, а вместе с ним и доктрину свободы воли как внутреннего причинного агента» (1953, 115–116).

Этот подход утверждал, что разум не вызывает действия, и бихевиористы получили обширные доказательства того, что поведение можно эффективно предсказать по условиям, которые ему предшествуют и следуют за ним, без какого-либо отношения к разуму (???). Но оказывается, конечно, что знание того, что у нас в голове, действительно полезно для предсказания поведения. С когнитивной революцией, которая признала это, психология включила мыслительные механизмы в свое теоретизирование (!!!), но вместе со Скиннером она по-прежнему оставила опыт сознательной воли без внимания.

Психологи, продолжающие делать упор на детерминизме, изучая автоматическое мышление и поведение (например, Барг и Фергюсон - Bargh and Ferguson, 2000), представили убедительные модели человеческого механизма, которые исключают (фигуру обладателя) Свободной Воли любого рода. Свобода воли не является эффективной психологической теорией и вышла из употребления по той причине, что она - не то же самое, что психологический механизм (???). Таким образом, мы остались с зияющей пустотой. Не принимая во внимание механизмы, который могли бы действовать как свобода воли, теории также в значительной степени игнорировали опыт свободы воли. Однако ощущение деятельности является глубоко повседневным и важным человеческим опытом, который каждый из нас испытывает много раз в день - достаточно часто, чтобы убедить себя в том, что большую часть времени мы (не случайно) делаем что-то. Это глубокое интуитивное ощущение сознательной воли не могут развеять никакие количества философских аргументов или исследований психологических механизмов. Несмотря на то, что этот опыт не является адекватной теорией причинно-следственной связи поведения, его необходимо признать важной характеристикой того, что значит быть человеком. Люди ощущают волю, и научная психология должна знать, почему. Ясно, что люди не ощущают воли, потому что они каким-то образом непосредственно осознают свое собственное каузальное влияние, когда оно действует. Опыт является конечной точкой очень сложной системы выводов, лежащей в основе очевидной ментальной причинности (???), и возникает вопрос: почему у нас возникает это ощущение?

(...).

Сознательная воля — это соматический маркер (???) личного авторства, эмоция, удостоверяющая личность владельца действия (???). С ощущением свершения действия мы получаем сознательное ощущение воли, связанное с действием.

Часто этот маркер вполне корректен. Во многих случаях у нас есть намерения, которые предвосхищают наши действия, и мы делаем причинно-следственные выводы, связывая наши мысли и действия способами, которые достаточно хорошо отслеживают наши собственные психологические процессы. Иными словами, наш волевой опыт часто правильно соответствует эмпирической воле — фактической причинной связи между нашей мыслью и действием. Поэтому опыт воли служит для того, чтобы отметить в моменте и в памяти действия, которые были выделены таким образом. Мы осознаем их как свои, как созданные нами, потому что мы чувствовали себя делающими их. Это помогает нам различать то, что мы делаем, и все остальное, что происходит внутри и вокруг нас.

В мешанине действий, которые происходят в повседневной жизни, и в социальных взаимодействиях себя с другими, эта телесная подпись является очень полезным инструментом. Мы находимся в резонансе с тем, что делаем, хотя мы замечаем только то, что происходит иначе или что сделали другие. Таким образом, мы можем отслеживать наш собственный вклад без карандашей или учетных листков."** (Конец перевода)

---

* В скобочках курсивом - снова мои возмущенные реплики и пояснения.

** На этом я заканчиваю перевод этого бреда сивой кобылы в лунную ночь. Эта, девятая глава - последняя. По ней можно вполне объективно судить о том, что к концу книги автор уже полностью противоречит тому, что именно он хотел доказать читателям вначале. Заглавие книги провозглашает "иллюзорность свободы воли", однако текст последней главы - сумбурная, нелепая попытка апологии "реальности свободы воли", причём с самых безумных солипсистских позиций философского волюнтаризма. Это - псевдонаучное схоластическое словоблудие (по-английски mindfuck), совершенно безответственное засирание мозгов наивной публике и, конечно, несчастным студентам, которым приходится сдавать по таким темам зачёты и экзамены.

Вся книга пробздессора Вегнера (за исключением краткого отрывка о гипнозе, переведённого мною в самом начале) производит впечатление беспомощного, бессмысленного барахтанья в громадной барахолке цитат, надерганных отовсюду ни к селу ни к городу. В целом книга производит удручающее впечатление конспекта заданной к прочтению литературы, скомпилированного усердным, но безнадёжно глупым студентом. Так что же, значит этот гарвардский профессор Вегнер - слабоумный графоман, у которого каша в голове?

Нет, это не так. Если такую вздорную книгу опубликовали на Западе, значит она нужна господствующему классу буржуазии. И она представляет собой специфический шедевр буржуазной идеологии - попытку запихнуть в одну книгу две взаимно несовместимые, но чисто буржуазные идеологии - либерализм и фашизм. Это - старый фокус итальянских макаронных харчевен: уксус и масло в одном флаконе.

Это совершенно не удивительно, ведь - как давно уже убедительно доказал Маркс - абсолютно всё в буржуйском антиобществе, включая, конечно, идеологию, определяется актуальной фазой экономического цикла капитализма. Во время бума пропагандируется "свобода предпринимательства" и политический либерализм, а во время кризиса и застоя, как сейчас - "частно-государственное партнёрство" (Private-Public Partnership), представляющее собой спасение государством банкиров и биржевых спекулянтов от банкротства при  помощи "количественных смягчений", а потом - истерия расходов на агрессивные войны в сочетании с фашизмом. Весь буржуйский Запад теперь шагает в ногу и усердно "зигует": "Маразматик Байден придэ - порядок наведэ! Слава НАТОвскому фашизму!"

Конечно, традиционный фашизм 1930-40х годов полностью дискредитирован, поэтому нынешний фашизм тщательно загримирован под "антифашизм". На Западе это - сионистские "антифа", негрорасистские "woke", ЛГБТ-извращенцы и "зеленые" параноики, а в России - клоунский путиноидный сталинизм - махрово шовинистический и антикоммунистический. И помимо этого буржуазные экономисты, "психологи", политиканы и прочие идеологи должны ещё обладать притворной "девичьей памятью" и способностью шустро переобуваться из демократических штиблет в фашистские сапоги и обратно... Сволочи!

*  *  *

Однако если писанина Вегнера - буржуйская ложь, то что же правда? Тут надо ещё раз напомнить, что существует, пусть настырно замалчиваемая, но солидная, основанная на массе экспериментальных данных наука об оперантной сути любого разумного, добровольного, целенаправленного, преднамеренного и т.д. и т.п. поведения. Это - радикально-бихевиористский анализ поведения, разработанный другим гарвардским профессором Б.Ф. Скиннером. Он вовсе не игнорировал так называемые "ментально-когнитивные феномены", о которых безостановочно брешут "теоретические психологи", а указывал на тот очевидный факт, что методов объективного исследования этих "феноменов" не существует, и успешно исследовал то, для чего такие методы существуют - то есть поведение. Как вы видите, гарвардские профессора бывают очень даже разного качества...

 Скиннер постоянно подчеркивал тот факт, что "разум" и "сознание" - это не что иное, как речевая деятельность человека. "Мышление" может существовать только в речевой, словесной форме; оно неизбежно является словесным описанием существующих в окружающем мире оперантных взаимозависимостей, факторов подкрепления. Это описание может быть абсолютно правильным во всех нюансах, или грубым и примитивным, или даже абсолютно неправильным, бредовым, свойственным тем, кто страдает от неврозов или психозов. Но в любом случае размышление - это разговор молча, это общение в отсутствие собеседников. Именно поэтому Скиннер выделял речевую и мыслительную деятельность в особый тип оперантного поведения. А это вовсе не означает того, что он якобы всё это "обходил молчанием" и "оставлял без внимания". Повторяю, что он исследовал объективно наблюдаемую речевую деятельность, но в отношении субъективной сферы "мышления" резонно заявлял, что её невозможно исследовать объективно!

Если поддаться искушению ненаучной субъективной интроспекции, то можно утверждать, что "мысли" - это такие же шаблоны поведения, как "действия" (акты поведения), ибо они их "репетируют понарошку" внутренним монологом. Они постоянно накладываются друг на друга и со временем превращаются в окаменелости, создавая то, что называется "характером человека" - то есть характерными лично для него привычками (как действовать, так и "мыслить").

В связи с объективным фактом нагромождения оперантных шаблонов поведения как "жизненного опыта" интересно отметить то, почему Скиннер большую часть опытов проводил на голубях. Голубей легко и дешево разводить и содержать, и именно это было главной причиной того, что выбор Скиннера остановился на них. Ведь для любого опытного исследования оперантного кондиционирования всякий раз надо брать испытуемых без предшествующего специфического "жизненного опыта", представляющих собой "tabula rasa - чистый лист бумаги". После завершения каждого опыта использованные голуби больше не использовались в дальнейших исследованиях, чтобы результаты не искажались так называемыми "артефактами". Именно поэтому у Скиннера под рукой всегда было воистину громадное количество голубей:

Короче, Скиннер был настоящим ученым-экспериментатором, в отличие от "теоретических психологов" - наёмных буржуйских пустобрёхов вроде этого самого "профессора" Вегнера.

Жизненный опыт - это с одной стороны благо, а с другой - проклятье. Причина тут в том, что привычка - это вовсе не "вторая натура", а натура единственная - первая и последняя. Наученные жизненным опытом люди (и животные) не только избегают совершать "глупые ошибки", но они при этом ещё и делаются слепыми, невосприимчивыми к возникающим возможностям и вообще ко всему новому. Понаблюдайте за пожилыми людьми - и вы обязательно почувствуете сострадание к ним как жертвам их собственных привычек и громадных напластований внушенных им за всю жизнь предрассудков и страхов.

Я живу в Германии и ясно вижу результаты промывки мозгов немцев буржуйской пропагандой. Интересно, что простые люди, которых я специально спрашиваю о том о сём, например, продавцы в магазинах, официантки в кафе или дворники и дворничихи, довольно слабо отравлены масс-медиальной пропагандой. Она их гораздо меньше волнует, чем например, знакомых мне "интеллигентов" - компьютерщиков, адвокатов и врачей. У этих головы набиты стандартным ассортиментом пропаганды: "ковид-вакцины" якобы безопасны и спасают жизни, бандерофашистская украина - это якобы демократия и жертва "режима Путина", углекислый газ - это якобы страшная причина грозящей всей Земле "климатической катастрофы", а "гендерная самоидентификация" - это якобы неотъемлемое "гражданское право и демократическая свобода". Спорить с ними бесполезно - ведь они же защищают свои собственные "очевидные истины" от "конспиративных теорий"!!!

Конечно, человек, даже закосневший в привычках и мнениях (т.е. шаблонах оперантного поведения), вполне способен изменить их, когда этого жестоко потребует серьёзная жизненная встряска, ломающая устоявшийся образ жизни. Именно поэтому одновременно с революциями появляется значительное число научных открытий и изобретений. Однако революции - это очень редкое и довольно опасное удовольствие. Поэтому обычно люди живут по рутине, их привычные шаблоны поведения окаменевают, а их привычное видение мира становится всё более серым, блёклым и унылым:

Есть ли какое-нибудь средство, которое способно восстановить живость и яркость восприятия действительности, внутренне оживить человека или, как образно выразился Олдос Хаксли, снова "открыть двери восприятия" (смотри книжку "The Doors of Perception" by Aldous Huxley), промыть запылённые окна, через которые человек всю жизнь смотрит на мир?

Да, есть такое средство, и д-р Альберт Гофман (Albert Hofmann) - человек, открывший для человечества ЛСД - называл его "психовитамином". Это - так называемые "галлюциногены". Они абсолютно безвредны для здоровья и не вызывают болезненного наркотического пристрастия. Они подвергнуты анафеме и клевете именно потому, что сводят на нет (в большей или  меньшей степени) результаты промывки мозгов публики рекламой и пропагандой. Хочу лишь предупредить, что первое знакомство с ЛСД, "грибочками" и "кактусами" - самое впечатляющее, и поэтому его надо обязательно проводить под руководством знающего и доброжелательного знатока, причём в максимально приятной обстановке (лучше всего на природе, в теплый солнечный день). По своему опыту должен сказать, что я безгранично счастлив от того, что я познакомился с этими воистину благословенными веществами. Пусть это случилось в зрелом возрасте, а не в юности, но, как говорится, "лучше поздно, чем никогда". (Примечания behaviorist-socialist)

.