МИФЫ О СУПЕРМЕНАХ И РЕАЛЬНОСТЬ ПРОСТЫХ ЛЮДЕЙ

Вот опять получил в комментариях вопрос (здесь: http://behaviorist-socialist-ru.blogspot.de/2015/10/blog-post_15.html#comment-form

qwerty15. Oktober 2015 um 11:27 ):

"Здравствуйте. Как объяснить поступок героя стихотворения Маршака "Ищут пожарные. Ищет милиция". Молодой человек, лет 20, спас человека из пожара и после этого просто ушёл. Его стимулом должно было служить положительное подкрепление, но он просто ушел. Каким образом он получил с этого положительное подкрепление? Или это надо смотреть историю организма?"

Здравствуйте и Вам. Вы, очевидно, молоды и не видели советской действительности собственными глазами. Вы теперь не один такой. Я, чтобы вспомнить стишок, на который Вы ссылаетесь, разыскал его в "Интернете" и увидел под ним (здесь: https://otvet.mail.ru/question/17639274 https://otvet.mail.ru/answer/118483604 ) такой вот комментарий:

"Как изменилась страна! Дядя Степа в наше время не смог бы стать героем. В нем нет наглости и цинизма, а человеческие качества сейчас обесценились."

Так что Вы далеко не один, кто сейчас в недоумении от того, что произошло четверть века назад. Тех, кто не видел "реально существующий социализм", будет с каждым годом больше и больше, а те, кто вроде меня уже жил в ту эпоху, будут и далее вымирать. В трагедии катастройки и прихватизации неправильно винить одних лишь Горбачева и Ельцина. Нет, отнюдь не одна лишь Раиска Горбачева хотела шмотки "от Бурды". Когда я заканчивал школу в середине 1970-х годов, то большая часть выпускников хотела устроиться на работу не куда-нибудь, а в торговлю. Чтобы сесть на источник субсидируемых государством товаров и спекулировать ими втридорога "только по знакомству" из-под прилавка. А работающие на производстве приходили вечером в магазины и видели лишь пустые полки. Кстати, ту же ошибку субсидирования потребительских товаров (вместо введения карточной системы их распределения) допустил в Венесуэле Чавес, отчего его боливарианская революция буксует на месте и по сей день.

Буржуазная контрреволюция победила СССР в 1993 году потому, что социализм уже был дискредитирован, и большинство населения имело иллюзорные представления о капитализме, хотело заниматься спекулянтством и стать буржуями. Именно этой несметной массе "креативных" дураков агент ЦРУ Ельцин вещал: "Обогащайтесь! Загребайте себе всё, что сможете ухватить!" И в результате громадная богатейшая страна была разграблена и растерзана на жалкие клочки.

А нынешние "разноцветные революции", пропагандируемые фашистской империей США, нацеливаются уже не на грабёж (так как он само собой разумеется и без пропаганды, как положительное подкрепление для свидомых и ваххабитских "революционеров"), а на разрушение стран, их государственных учреждений и общественного порядка, на расчистку поля деятельности для Запада: эксплуатации империалистами США и Европы ресурсов и рынка растерзанных стран, превращаемых в "демократические" неоколонии - от Ливии до Украины. И тут тоже нет ничего нового: это возобновление процесса колониального грабежа всего мира правящей Западом закулисой миллиардеров - после короткого эпизода деколонизации во второй половине 20-го века.

Что касается этого героя стишка Маршака, героя целой череды опусов Михалкова о "Дяде Стёпе", а также многих других подобных персонажей в советской литературе для детей, то они были чистейшей выдумкой. И Маршак, и Михалков зашибали большую деньгу на этом поприще. Но самое худшее в их опусах не то, что они - "советские агитки", а то, что они на самом деле плагиат и полуплагиат (лишь в ряде случаев честно объявленный как перевод с иностранного языка) западной фашистоидной литературы о "героях". Если у "неизвестного героя" Маршака на груди значок ГТО (за сдачу спортивных норм, которая была обязательной в советской школе), а у пиндосского "Супермена" на груди громадная буква "S", то различие лишь внешнее, а суть - примерно одинаковая (хоть и адаптированная к конкретным общественным условиям). Вот смотрите:

--

Дядя Стёпа - спасатель утопающих

--

Дядя Стёпа - милиционер.

Самое важное сразу бросается в глаза: герой "одной левой" без напряжения делает то, на что у обычных людей, как говорится, "кишка тонка". Нормальные милиционеры и пожарные якобы полностью неадекватны и не могут выполнить то, что входит в круг их служебных обязанностей - за них это выполняет герой одним легким движением руки... У этих героев советской детской художественной (т.е. не документальной) литературы нет принципиального отличия ни от западных образцов вроде "Супермена" или ролей голливудской гориллы Шварценеггера, ни даже от описаний святых в "Четьях-Минеях". А в нынешние времена эта реакционная антиреалистическая тенденция в литературе и кино положила реализм на обе лопатки.

Такие герои буржуйских медий и пропаганды нужны обывателям, ведущим серенький бесцельный образ жизни, для забвения себя самих в мечтаниях о подвигах. Пользы от таких "произведений" нет, а вреда - много. Эти мечтания часто имеют ядовитейшую идеологическую начинку, которую мещане и мещанки жадно заглатывают, не замечая даже вкуса:

--

Например, мадам Ахеджакова

И её безымянная подражательница:

--

А вот чем на самом деле занимаются "герои" Ахеджаковой & Co:

они режут головы "неверным" и вообще всем, кто косо посмотрит...

А если бы Михалков-папаша был ещё жив, то он теперь сочинял бы и дальше о "Дяде Стёпе", но на новый лад:

--

Дядя Стёпа - эффективный собственник (буржуй).

Так что лучше обойдемся без героев и суперменов. Они - вреднейший инструмент буржуйской пропаганды индивидуализма. Всё обостряющаяся агрессия фашистского Запада против России делает настоятельно необходимой немедленную ликвидацию капиталистической заразы в стране, возрождение советского строя и воспитание не только детей и молодежи, но и взрослого населения в духе патриотизма и общественной солидарности. И это воспитание должно быть не "теоретическим" - т.е. пропагандой, а практическим - то есть активизацией участия народа в практике государственного управления, организацией действительно живых выборных местных "Советов" и групп (отрядов) гражданской самообороны под руководством ветеранов, имеющих опыт борьбы против террористов, и т.п. Государство должно снова организовывать и строить "Дворцы пионеров", пионерские лагеря летнего коллективного отдыха, очистить медии от всякой прозападной гнусности и лжи, и поощрять создание новой социалистической литературы и культуры.

В том, что это срочно необходимо для выживания России в террористической войне, развязанной Западом, можно убедиться, просмотрев, например, эти два интереснейших видеоролика "Разведопроса", сделанных "Гоблином" - Пучковым:

- беседа с военным репортером Василием Павловым о сирийском опыте борьбы с терроризмом здесь: https://youtu.be/Mbt2fn9Kp0M?list=PLQCYG6lKBuTarUZhGcIw8RzkPGcPAAIef . Обратите внимание (особенно в конце беседы) на тот факт, что ни армия, ни полиция в одиночку не могут справиться с терроризмом, что для этого нужна широкая поддержка правительства народом, организованным для борьбы против прозападных ублюдков-террористов в отряды гражданской самообороны "Шабиха", функционирующие в тесном взаимодействии с армией.

- беседа с израильтянином по имени Равид Гор здесь: https://youtu.be/6Ja3ImRAZ9s?list=PLQCYG6lKBuTarUZhGcIw8RzkPGcPAAIef  (о том, как расистское террористическое государство Израиль практически защищается от своих жертв-палестинцев, доведённых им до готовности к самоубийственным терактам). Здесь обратите внимание на то, что выучка сотрудников безопасности ведётся примерно так же, как дрессируют служебных собак: чтобы действия сотрудника были отработаны до автоматизма, чтобы у него тренировками был выработан "нюх" на подозрительных субъектов - возможных террористов. При этом израильтянин всё время твердит о выработке "инстинктивности" таких реакций, но на самом деле это не что иное, как оперантное кондиционирование, формирующее целевые шаблоны поведения.

Короче, героями не рождаются, а героями становятся в результате правильного (бихевиористскими методами) воспитания, практических тренировок и реального опыта поведения в критических ситуациях. Но для того, чтобы каждый получил реальную, а не иллюзорную возможность стать в чём-то выдающимся или даже героем, нужно многое в России радикально изменить - и прежде всего, повторяю, ликвидировать капитализм и возродить социализм, хотя бы уже из-за того очевидного факта, что денежные отношения разрушают оперантные взаимозависимости между людьми, "отчуждают" их друг от друга. И уже на этой основе нужно обогатить творческим и даже героическим содержанием жизнь каждого желающего, как члена социалистического общества. На это голливудские кровожадные фильмы о "суперменах" и их смягченные подражания вроде "творений" Маршака или Михалкова принципиально не способны.