БОРЬБА КИМА ФИЛБИ ЗА СОЦИАЛИЗМ - 2

 

ГДРовский перевод на немецкий

Комментарий к предисловию советского разведчика Кима Филби (Kim Philby) к английскому (оригинальному) тексту его книги с заглавием "My Silent War" - "Моя безмолвная война", переведенным на русский как "Моя тайная война". Впрочем, это не очень важно, ведь ГДРовский перевод на немецкий, сделанный с перевода на русский, озаглавлен "Im Secret Service". Как говорится, "хоть горшком назови, да только в печку не ставь". То же самое можно сказать и о теперь уже давно не существующем различии между "социализмом" и "коммунизмом". Ленин и большевики переименовали свою партию из "социал-демократической" (РСДРП) в "коммунистическую" (РКП(б) и основали Коммунистический Интернационал, порвав со 2-м "социалистическим интернационалом" после предательства дела социализма ренегатами-реформистами, соучаствовавшими в разжигании бойни 1-й Мировой войны.

Но в 1980-е и 1990-е годы дело коммунизма (то есть социализма) было предано "коммунистами" - сталинско-брежневскими номенклатурщиками горбачёва & Co, а также "еврокоммунистами", переименовавшими себя в "левых" и сравнявшимися с западными "социалистами" в пресмыкательстве перед господствующим классом буржуев! Поэтому теперь настоящий коммунизм (Ленина) - это настоящий социализм (Маркса). Точка! Буквоедство расейских "коммунистов"-путиноидов было бы смешно, если бы они сами не были предателями дела Маркса и Ленина. Для меня коммунизм и социализм - это одно и то же, подобно тому, как для любого, знающего азы химии, ацетон и диметилкетон - это одно и то же вещество.

Но вернемся к книге Филби. Она очень важна и нужна в наше гнусное время реставрации капитализма и разгула капиталистической реакции. Поэтому очень плохо, что переиздание этой книги на русском в 2020 году (см. например: https://www.invissin.ru/upload/books/Моя_тайная_война ) - это тупая перепечатка советского издания 1980 года со всеми глупейшими цензурными сокращениями.

Например, в главе IX - "The Terrible Turk - Ужасный турок", где Филби пишет о своём отце - махровом британском империалисте, жившем тогда уже очень долго в Саудовской Аравии, цензура вымарала такой совершенно справедливый (но "политически некорректный" отзыв Филби о Саудовской Аравии и саудовцах:
"But I would find a lifetime in a landscape with majesty but no charm, among a people with neither majesty nor charm, quite unacceptable. Ignorance and arrogance make a bad combination, and the Saudi Arabians have both in generous measure. When an outward show of austerity is thrown in as well, the mixture is intolerable. - Но я бы счел совершенно неприемлемым жить в стране с величественными, но лишенными привлекательности пейзажами, среди людей, не обладающих ни великодушием, ни обаянием. Невежество и наглость - плохое сочетание, а у саудовцев и то, и другое в избытке. А когда к ним добавлено еще и показное постничество, то такая смесь становится невыносимой." (Конец цитирования и перевода) .

И вот такую меткую характеристику саудовской мрази, которая заманивает неугодных подданных-эмигрантов в свой консулат и убивает их, которая ханжески возмущается "ересью" шиитов и публично рубит головы их проповедникам, которая только недавно отменила официальное рабство, но сохранила его на практике - такую справедливую характеристику феодального ретроградного режима, пресмыкающегося перед фашистскими государствами США и Израилем вымарала советская цензура Брежнева. Но намного хуже Брежнева нынешний дегенерат Иудушка КаПутин, имевший некоторое время бредовую идею "подружиться" с саудовским наследником престола МБС и ради этого предавший своего единственного союзника на ближнем Востоке - Сирию!!!!!

Если бы у меня было время, то я бы наново перевёл книгу Филби с английского на русский. Её текст на английском есть здесь: https://pdfcoffee.com/qdownload/my-silent-war-pdf-free.html . Эта книга стоит нового перевода (без цензурных сокращений) по очень многим причинам:

Во-первых, Советский Союз имел на своей стороне разведчиков, служивших ему из-за своих политических убеждений: стремления к социализму и ненависти к капитализму, а не за деньги. Это - принципиальное различие между разведчиками и продажными шкурами.Таким людям преступно зажимать рот цензурой. А буржуйская Россия может приобрести на Западе лишь последних, которые неизбежно станут "двойными агентами" и будут снабжать "внешнюю разведку" Эрэфии злонамеренной дезинформацией. 

Но даже это - не самое печальное. Ещё хуже то, что прозападный олигархо-бюрократический режим Иудушки КаПутина пытается смотреть на мир и на закоренелого врага России - западный империализм, надев шоры классового мировоззрения, чтобы выборочно видеть лишь "хорошее" у этого смертельного врага. Через эти шоры классовых иллюзий Эрэфной олигархии не могут пройти никакие правдивые сообщения разведчиков, не говоря уже об аргументах компетентных российских военных. Иудушка КаПутин одобряет лишь бредовые, иллюзорные россказни глобалистского недоросля Дмитриева. А Филби имеет совершенно трезвое, правильное понимание капитализма как антинародной, антигуманной системы.

Филби жил в советское время, но и он столкнулся с той же проблемой - иллюзиями кровавого подонка сталина относительно "дружбы с Гитлером". То, что сталин и вся советская литература после него называли нападение гитлеровцев на СССР именно "вероломным", доказывает, что диктатор сталин свято верил в возможность дружбы с другим диктатором - Гитлером. Об этом Филби немного написал в своей книге, но всё это вымарано цензурой в советском переводе на русский.

Добавлю к этому, что Филби заблаговременно передал связному английские секретные документы о плане "Барбаросса" - нападении Гитлера на СССР. Тот их сфотографировал и отправил в СССР. Подобное предупреждение передал и Рихард Зорге из Японии. Более того, даже само английское правительство (Гитлер тогда уже начал бомбить Англию) через своё посольство в Москве официально уведомило сталина о плане "Барбаросса". Но "гениальный вождь" сталин, как известно, счёл все эти предупреждения "провокацией" с целью поссорить его с "другом Адольфом". То же самое происходит и теперь: Иудушка КаПутин хочет "дружить" с мошенником и фашистом Трампом, вопреки фактическому ведению США (не только ЕС) войны на Украине против России.

И ещё омерзительнее то, что нынешние сталинисты подлизываются к антинародному режиму Путина, пытаясь дурачить народ слащавой брехнёй о бюрократической диктатуре подонка сталина и стараясь заслонить ею настоящий коммунизм Ленина, Троцкого и Хрущева.

Во-вторых, вся разведывательная агентура СССР на Западе была выдана предательством сталинско-брежневской номенклатуры в годы горбачёвской "катастройки" и ельцинской "прихватизации". В этой номенклатуре, даже на самом высоком уровне власти, согласно многим сообщениям отставных сотрудников западных секретных служб, была масса предателей, продавшихся Западу. Поэтому можно очень даже обоснованно предполагать, что российская политика, помимо ослепляющего шорного эффекта классового мировоззрения, реально лишена секретной информации о политике и намерениях западного империализма. Напротив, Запад наводнил безнадёжно коррумпированную российскую пирамиду олигархической власти своими агентами, что доказано беспрепятственным бегством на Запад таких высокопоставленных персонажей, как Козырев, Горбачев, Чубайс, Дворкович, Мау и многие другие. Властям Эрэфии неведомы планы властей Запада, но те видят режим Путина насквозь, как под рентгеновским аппаратом. Это - крайне опасное положение в условиях реальной войны с Западом на Украине, однако режим Путина принципиально не может это изменить. Для спасения России необходима социалистическая революция.

В-третьих - это свидетельство мотивации советских разведчиков, которая с точки зрения бихевиоризма совсем иная, чем мотивация продажных государственных изменников. Поведение этих последних объясняется просто: эти примитивные антиобщественные существа получают положительное подкрепление (денежное вознаграждение) за передачу врагу секретной информации. Кому они её передают - не важно, важны лишь суммы денег. Таково поведение, которое характерно для буржуазного антиобщества.

Поведение советских разведчиков было иное, и теперь оно сложнее для понимания. Они были убеждены в грядущей победе социализма (как, собственно, и  все настоящие, а не липовые социалисты и коммунисты), но им приходилось постоянно скрывать эти убеждения. Эти убеждения были мотивом их поведения (как об этом написал сам Ким Филби). Положительное подкрепление их деятельности можно довольно хорошо описать словами стихотворения тогда ещё 19-летнего Пушкина "К Чаадаеву":
"Пока свободою горим,
Пока сердца для чести живы,
Мой друг, отчизне посвятим
Души прекрасные порывы!
Товарищ, верь: взойдет она,
Звезда пленительного счастья,
Россия вспрянет ото сна,
И на обломках самовластья
Напишут наши имена!"

Такую воистину возвышенную мотивировку трудно сохранять и ещё труднее скрывать. Но разведчики каким-то образом это делали. Я раздумывал над этим вопросом и пришел к выводу, что они внешне играли роли, как талантливые и квалифицированные актёры. Конечно, в путинской Эрэфии уже нет таких актёров, так как роли в кино (театр тихо скончался) стали синекурами, которые зарезервированы для ничтожеств - деток и любовниц высокопоставленных путиноидов. Поэтому интересующимся ремеслом актёров и разведчиков рекомендую читать статьи и книги К.С. Станиславского, особенно последнюю, незавершенную книгу "Работа актёра над ролью", http://teatr-lib.ru/Library/Stanislavsky/T_4/  а также книгу В.О. Топоркова "Станиславский на репетиции. Воспоминания". http://teatr-lib.ru/Library/Toporkov/stan/ .

И последнее. "Дорогие россияне" должны наконец-то понять, что буржуйский режим Иудушки КаПутина имеет совсем иные интересы, чем их интересы как трудового народа. Иудушка КаПутин (я недаром дал ему эту кличку) уже четверть века губит Россию, давая олигархам и чинушам разорять и разворовывать её. Этот режим видит будущую Россию как нечто вроде Аргентины, Бразилии, Венесуэлы, Гаити, Доминиканской республики... и далее по алфавиту - стран, из которых туземные олигархи совместно с Уолл-стритом высасывают живую кровь. Об этом читайте, например, книги Эдуардо Галеано (Eduardo Galeano). Когда я вижу такие вот фотографии:

я вижу на них только злейших врагов народа России, ничем не отличающихся друг от друга. Расчёт всей буржуйской мрази очень простой: чем беднее народ, тем прибыльнее его эксплуатировать. Именно против этого боролся Филби. Поэтому прозападный режим Иудушки КаПутина надо свергнуть как можно быстрее.

.

БИХЕВИОРИЗМ, ПРОГРЕСС ОБЩЕСТВА И ТЕОРИЯ РОЛЕЙ - 2

Окончание записи по этой теме, начатой здесь: https:// behaviorist-socialist-ru.blogspot.com/2019/08/behaviorism-social-progress-and-role.html . Вообще говоря, мне скучно возвращаться к тому, что уже выяснил, и кропотливо излагать это в письменном виде. Я даже подумывал отписаться простенько и незатейливо, в том смысле, что вот, посмотрите, Бортко как киношник вздумал поиграть роль действительно народного политика и начал декламировать возвышенные монологи, а реальность политики оказалась совсем иной, совсем по иному сценарию, и он позорно сошел с политической сцены.

Но тогда любой, посмотрев на заглавие, мог бы справедливо написать, как это делали в подобных случаях советские учителя литературы, проверив сочинения учеников-халтурщиков: "Тема не раскрыта!" Поэтому довожу начатое до завершения.

Итак, наша жизнь - вовсе не игра, вопреки тому, как она воспевается в опере "Фауст". Для этого мы должны сперва разобраться с так называемым "реалистическим театром", то есть с пресловутой "системой Станиславского". Она вся построена на одной-единственной директиве "вживания актёра в образ" играемого им действующего лица, вокруг которой накручена уймища менталистской белиберды. Эту систему изучают и практикуют отнюдь не только в России, но и везде в мире. Вот какой совершенно не случайно запутанной схемой она представлена на русском и на английском языке:

-

Обратите внимание на то, что вся система Станиславского основана на менталистском жонглировании "подсознательным" и "сознательным". Это очень симптоматично, и этим мы займёмся вплотную. Но прежде всего: претензия этой системы на то, что может наделить любого актёра способностью "перевоплотиться" в любую роль ничем реально не обоснована. Вот как остроумно высмеял эту претензию Булгаков в "Театральном романе", в главе 12:

"И тут (...) произошло поразительное происшествие. Я уловил ухом, как где-то хлопнула дверь, послышался где-то громкий и, как мне показалось, фальшивый плач, дверь, не та, в которую я вошел, а, по-видимому, ведущая во внутренние покои, распахнулась, и в комнату влетел, надо полагать осатаневший от страху, жирный полосатый кот. Он шарахнулся мимо меня к тюлевой занавеске, вцепился в нее и полез вверх. Тюль не выдержал его тяжести, и на нем тотчас появились дыры. Продолжая раздирать занавеску, кот долез до верху и оттуда оглянулся с остервенелым видом. Иван Васильевич уронил лорнет, и в комнату вбежала Людмила Сильвестровна Пряхина. Кот, лишь только ее увидел, сделал попытку полезть еще выше, но дальше был потолок. Животное сорвалось с круглого карниза и повисло, закоченев, на занавеске.
Пряхина вбежала с закрытыми глазами, прижав кулак со скомканным и мокрым платком ко лбу, а в другой руке держа платок кружевной, сухой и чистый. Добежав до середины комнаты, она опустилась на одно колено, наклонила голову и руку протянула вперед, как бы пленник, отдающий меч победителю.
- Я не сойду с места, - прокричала визгливо Пряхина, - пока не получу защиты, мой учитель! Пеликан - предатель! Бог все видит, все!
Тут тюль хрустнул, и под котом расплылась полуаршинная дыра.
- Брысь!! - вдруг отчаянно крикнул Иван Васильевич и захлопал в ладоши.
Кот сполз с занавески, распоров ее донизу, и выскочил из комнаты, а Пряхина зарыдала громовым голосом и, закрыв глаза руками, вскричала, давясь в слезах:
- Что я слышу?! Что я слышу?! Неужели мой учитель и благодетель гонит меня?! Боже, боже!! Ты видишь?!
- Оглянитесь, Людмила Сильвестровна! - отчаянно закричал Иван Васильевич, и тут еще в дверях появилась старушка, которая крикнула:
- Милочка! Назад! Чужой!..
Тут Людмила Сильвестровна открыла глаза и увидела мой серый костюм в сером кресле. Она выпучила глаза на меня, и слезы, как мне показалось, в мгновенье ока высохли на ней. Она вскочила с колен, прошептала: "Господи..." - и кинулась вон. Тут же исчезла и старушка, и дверь закрылась.

(... и затем в главе 13:)

- Одно только скажите, - пылко заговорил я, - кого они хотели назначить на роль Анны?
- Натурально, Людмилу Сильвестровну Пряхину.
Тут почему-то бешенство овладело мною.
- Что-о? Что такое?! Людмилу Сильвестровну?! - Я вскочил из-за стола. - Да вы смеетесь!
- А что такое? - с веселым любопытством спросил Бомбардов.
- Сколько ей лет?
- А вот этого, извините, никто не знает.
- Анне девятнадцать лет! Девятнадцать! Понимаете? Но это даже не самое главное. А главное то, что она не может играть!
- Анну-то?
- Не Анну, а вообще ничего не может!
- Позвольте!
- Нет, позвольте! Актриса, которая хотела изобразить плач угнетенного и обиженного человека и изобразила его так, что кот спятил и изодрал занавеску, играть ничего не может.
- Кот - болван, - наслаждаясь моим бешенством, отозвался Бомбардов, - у него ожирение сердца, миокардит и неврастения. Ведь он же целыми днями сидит на постели, людей не видит, ну, натурально, испугался.
- Кот - неврастеник, я согласен! - кричал я. - Но у него правильное чутье, и он прекрасно понимает сцену. Он услыхал фальшь! Понимаете, омерзительную фальшь. Он был шокирован!" (Конец цитирования)

Мне могут возразить, что, мол, "Это - пародия, а на самом-то деле система Станиславского даёт прекрасные результаты." Ну так давайте оценим её на примере замечательной пьесы Б. Шоу "Дом, где разбиваются сердца." Это - актуальнейшая пьеса, беспощадно разоблачающая притворство и лживость буржуазной "морали" и буржуйских нравов. В ней все действующие лица стараются представить себя совершенно иными людьми, чем они есть на самом деле. Этим перед каждым актёром, занятым в пьесе, ставится действительно творческая задача "двойной игры", то есть играния роли сперва притворщика в маске буржуйской благопристойности, а позже - его же, но уже без этой маски. Это - пьеса об англичанах, и вот как её вполне убедительно разыгрывают англичане - смотри этот ролик: https:// youtu.be/8-RW7o57qqc .

А вот как нелепо пытаются разыграть эту пьесу актёры московского "театра сатиры" советского времени - смотри https:// www.youtube.com/watch?v=sxFeFHl-yfM (1-я часть) и https:// www.youtube.com/watch?v=_ktxJSzxpOM (2-я часть). Эти ролики сняты в 1975 году, когда советские артисты не имели ни трезвого понимания омерзительной сути капитализма, ни знания повседневной жизни англичан. И хоть я прожил в Англии в общей сложности не более трёх лет, но меня буквально стошнило от ходульной фальшивости этой постановки, когда я просмотрел эти ролики пару недель назад.

Тут надо пояснить, что тогда московский "Театр Сатиры" был еврейской лавочкой, где каждый корчил из себя "великого и незаменимого актёра". Достаточно прочесть список действующих лиц и исполнителей: капитан Шатовер — Г. Менглет, леди Этеруорд — С. Тарасова, миссис Хэшебай — Н. Архипова, Гектор Хэшебай — А. Ширвиндт, Мадзини Данн — О. Солюс, Менген — А. Папанов, Элли Данн — З. Зелинская, няня Гинесс — Т. Пельтцер. Особо дико видеть, как эта последняя, мадам Пельтцер, которая должна играть служанку, "блистает" высокомерными замашками, которые пристали разве что английской королеве. Это как раз тот случай, когда "по системе Станиславского" раздают роли без малейшего учёта характеров актёров, которые неизбежно просвечивают сквозь их игру.

Актёр в принципе не может "перевоплотиться в роль", потому что он не "играет" себя в жизни, а наоборот, всё его поведение является результатом его жизненного опыта - суммой оперантов, выработанных в нём повседневностью, и роль лишь наслаивается на него, как явно искусственный грим. Не случайно в античном театре актёры выступали в масках - очевидно от осознания невозможности "перевоплощения" по Станиславскому. Именно поэтому великие кинорежиссеры-постановщики (например, Феллини, Кубрик, Полански и Гильям) всегда проводили тщательный "кастинг", то есть подбор на роли людей, которые вовсе не обязательно были профессиональными актерами, но по своему характеру и внешности по возможности максимально соответствовали конкретной роли в пьесе или фильме. Вот, например, кого подобрал Феллини для своего замечательного фильма "Амаркорд":

-

Это - живые люди, а не гримированные куклы для "игры"! Соответственно, в постановке "Дома, где разбиваются сердца" советских времён капитана Шатовера лучше всего мог сыграть только грубоватый Папанов, а бездарно "игравший" капитана некто Менглет подходит разве что на роль ханжи Данна - папаши Элли. На роль Элли из этого набора больше всего подходит Тарасова (хотя бы по возрасту), а роль Менгена - старого афериста и жениха Элли - мог бы сыграть коротышка Солюс, который выглядел бы особенно комично, ухажерствуя за рослой Тарасовой...

Однако и театр, и играние ролей в пьесах и фильмах - это условности, и они не заслуживали бы особого внимания, если бы буржуйские психологи и социологи не вздумали интерпретировать жизнь, поведение и судьбу людей как якобы "играние ролей". Этим они выполняют социальный заказ буржуазии: дескать, если ты бедный неудачник, то это только потому, что у тебя нет способности играть "выигрышную роль". А вот если ты "перекуёшь" себя (по-английски: reinvent yourself!), освоишь роль "успешного человека", то якобы обязательно добьёшься успеха в жизни. Ну а без этого каждый должен послушно играть свою роль - нищеброда или олигарха - и не кочевряжиться.

Этот мошеннический трюк произвольной "смены социальной роли" на самом деле невозможен и не более чем самообман, что обнаруживается при его анализе с точки зрения радикального бихевиоризма Б.Ф. Скиннера (B. F. Skinner), экспериментально доказавшего, что оперантное поведение формируется окружающим миром. Этот гнилой трюк при охмуреже наивной публики всегда рекламируется как якобы приведение в порядок "внутреннего мира", "сознания", "подсознания" и прочих туманных фрейдистских и менталистско-когнитивистских фикций. А бихевиоризм объясняет так называемые "внутренние конфликты личности" противоречивостью и изменчивостью окружающего мира, в том числе реальными социальными и классовыми конфликтами и эффектом обновления жизненного опыта, когда незрелые (например, вдолбленные в детстве, особенно школой) представления о мире испаряются под воздействием суровой реальности. Человеческая личность, характер, привычки, добродетели, пороки и чудачества - всё это результат воздействия окружающего мира, формирующего их как систему оперантов - более или менее адекватную, но вовсе не обязательно внутренне непротиворечивую. Эта система полностью и безраздельно определяет поведение человека, что доказано опытами Скиннера по оперантному кондиционированию.

Напротив, буржуазная псевдонаучная психология и социология непременно нуждается в когнитивистско-менталистской фикции "внутреннего мира", который подобен многослойной "матрёшке" из "сознания", "подсознания" и фрейдистского "сверх-я" и якобы занят "отражением" в себе окружающей действительности:

-

Это - главная черта "теории социальных ролей" Питера Бергера (Peter L. Berger), о которой я раньше хотел написать подробно, но в силу того, что на русском есть и литература, и статья в "Википедии", я ограничусь лишь указанием на то, что эта теория "конструирует" социальную действительность из фикции "внутреннего мира", как показано на графике из англоязычной "Википедии" здесь https:// en.wikipedia.org/wiki/Peter_L._Berger :

-

Вот мой перевод этого графика на русский:

-

По Бергеру, социальная реальность якобы двойственна: это объективная "внешняя реальность", которую якобы невозможно изменить, и субъективная "внутренняя реальность", этакий сокровенный личный мирочек, с которым можно носиться, как с писаной торбой, и в котором роятся "социальные роли" данного индивида. Короче, это явный громадный шаг назад от марксистских (гегельянских) представлений об "отражении объективной реальности", позволяющем целенаправленно изменять эту реальность, к фаталистическому идеализму, который очень нужен господствующим классам как инструмент угнетения и эксплуатации народа. В рамках такой идеологии социальная революция представляется чем-то абсолютно невозможным, но мистер Бергер вот уже два года как помре и не может теперь объяснить, почему мы не продолжаем до сих пор рабским трудом строить дворцы, храмы и пирамиды для верхушки рабовладельческого общества...

Намного занятнее то, что писал Эрик Берн (Eric Berne), в действительности - Eric Lennard Bernstein, в своей книге "Игры, в которые играют люди" - "Games People Play". Он приводит в ней массу поучительнейших историй из реальной жизни, чем его книга очень похожа на интересную книгу "Sanity, Madness and the Family" ("Психическое здоровье, безумие и семья") других, тоже фрейдистских авторов -  R.D. Laing and A. Esterson (Лэинга и Эстерсона). Однако Берн на действительно толковом описании механизма выработки неврозов не успокоился, и "натеоретизировал" такую вот фрейдистскую схоластическую схему:

из оригинала книги на английском:

-

из перевода (ещё советского) на русский:

-

На этой схеме он построил так называемый "transactional analysis - трансакционный анализ", то есть "анализ взаимодействий" между людьми, причём возможны как стабильное взаимодействие, например, один человек (в состоянии "родителя") доминирует над другим (в состоянии "ребёнка"), так и смена во времени этих состояний как у одного, так и у обоих, или же более сложно изменяющееся взаимодействие в целой группе лиц, где одни утверждают своё влияние и верховенство, а другие низводятся в подчиненное состояние. Эта схема в общих чертах, конечно, правильна, но не может заменить психиатру практического опыта наблюдения и общения с конкретными невротиками, который один делает его квалифицированным психиатром.

Короче, у Берна ценно выявление межличностных механизмов возникновения как неврозов, так и считающихся нормальными явлениями неравенства, подчинения и господства из исходной ситуации неопределённости и потенциального равенства. Эти механизмы обязательно должны учитываться при конструировании социалистического общества методами бихевиористской социальной инженерии, чтобы гарантировать всем членам общества реальное равенство и в корне пресечь возникновение иерархий господства и угнетения, вроде проклятия сталинизма - бюрократической диктатуры и культа личности. В этом деле недостаточно апеллировать к совести и справедливости каждого; необходимо давать эффективное положительное подкрепление активной взаимопомощи, поощряя тех, кто вырывается вперед, содействовать развитию способностей, знаний, навыков и сил отстающих, в полную противоположность капиталистической конкуренции с её лозунгом "dog eat dog" - "один пёс ест другого".

С другой стороны, у Берна неправильно сведение поведения людей к фрейдистской схеме, которое преднамеренно коварно игнорирует имущественные и социальные барьеры между общественными классами, социальную несправедливость и государственную власть как диктатуру господствующего класса буржуазии. Берн принимает без малейшей критики тот факт, что помыкать инфантильными, то есть пассивными, робкими и несамостоятельными людьми вообще намного легче, чем самостоятельными и самоуверенными.

При этом он совершенно неправ как психолог, утверждая, что пассивность, робость и несамостоятельность исконно присущи детям. На самом-то деле эти очень вредные качества являются результатом строгого "воспитания", то есть ограничительной и запретительной дрессировки - применения наказаний и отрицательного подкрепления нежелательного поведения, в противоположность правильному воспитанию, применяющему поощрение (положительное подкрепление) желательного поведения.

Совершенно очевидно как раз обратное: в общем случае люди наоборот, с каждым прожитым годом всё глубже зарываются в колею рутинного пассивного образа жизни, утрачивают интерес ко всему новому и активное, творческое отношение к окружающему миру; их поведение становится всё более пассивным и шаблонным. По этой теме я постараюсь поскорее перевести на русский и выложить здесь интересную главу "Think Like a Child - Думай, как ребёнок" (те есть нешаблонно, творчески) из книги  "Think Like a Freak" ("Думай, как чудак") авторов Steven Levitt и Stephen Dubner. К сожалению, в целом эта книга (издана в 2014 году) представляет собой совершенно типичное для нашей эпохи политической реакции и социального регресса наставление об "успехе в жизни", вроде тех, что были столь многочисленны на Западе в эпоху Великой Депрессии 1930-х годов.

Я стараюсь следить за новыми популярными публикациями в этой области, но они, как правило, под хлёсткими заглавиями на цветастых обложках представляют собой лишь буржуйскую лживую пропаганду личного успеха, нацеленную на отвлечение внимания от решения социальных проблем, то есть уничтожения капитализма со всеми его пороками и несправедливостями. Все остроумные и забавные частности в таких "поваренных книгах" рецептов личного самоусовершенствования и преуспеяния нисколько не решают ни одной из главных проблем современности: социальной поляризации, массового обнищания, всебщей неуверенности и даже страха перед завтрашним днём, усугубляемыми хроническими империалистскими агрессивными войнами, разрушением систем социального обеспечения, масс-медиальной пропагандой всяческого безумия - от экстремизма, терроризма и "цветных революций" до фантастической "климатической катастрофы" и половых извращений, изображаемых как "права меньшинств".

Вот стандартный пример нынешних публикаций, рекламируемых как "сверхполезные" - книжка некоей Ruby Wax "Sane New World" ("Разумный Новый Мир") 2013 года издания, где однако нет ни единого слова о действительно разумном, то есть социалистическом  мироустройстве, и которая битком набита банальными, шаблонными рецептами "психического самоусовершенствования", избавления от стресса:

-

и приведения психики в порядок:

-

как показано выше на рисунках из этой книжки. Всё в этой книжке нацелено на то, чтобы отвлечь читателя от понимания того, что его проблемы и судьба - те же, что и у миллионов других людей, чтобы он самоизолировался, отчуждался от окружающих в своём жалком индивидуальном субъективном "внутреннем мирке". Излишне говорить, что это - бесполезная трата сил и времени в безумном и преступном мире, в котором господствует капитал.

.