Д-Р ПИТЕРСОН - ГЛОБАЛИСТСКИЙ Д-Р ГЕББЕЛЬС

С прошлого года в Интернете упорно раскручивается человечишко, претендующий на то, чтобы стать пророком и кумиром западной молодёжи - психиатр Джордан Питерсон (Jordan Peterson). Я пишу эту коротенькую заметку о нём для того, чтобы предостеречь от него российскую молодёжь, чтобы она не стала жертвой его манипулятивной демагогии.

На первый взгляд, д-р Питерсон вещает совершенно правильные вещи, которые молодёжи полезно знать и усвоить. Он поучает молодёжь, собранную на его выступления, о том, что она должна повзрослеть, избавиться от инфантилизма и проникнуться осознанием ответственности и долга. Он проповедует, что высокоморальный стоицизм и самоотречение дадут молодёжи силы противостоять тому, что он туманно называет "хаосом". При этом д-р Питерсон указывает на особую важность усвоения молодёжью традиционных моральных ценностей. Со всем этим в принципе нельзя не согласиться.

Всё это очень важно с бихевиористской точки зрения, потому что самодисциплина и приверженность моральным ценностям является необходимой предпосылкой для существования гармоничной общественной жизни и солидарных межличностных отношений, которые уже сами по себе являются для членов общества положительным подкреплением конструктивного соучастия в общественной жизни и активной деятельности по достижению целей, стоящих перед обществом как единым целым. Понимание своей сути как частицы общества совершенно необходимо строителям нового, прогрессивного и гуманного социалистического общества для их слаженной добровольной совместной работы. Когда все с энтузиазмом шагают в ногу, общество в целом слаженно движется вперёд.

Но тут необходимо поставить важный вопрос: а движется  ли нынешнее буржуазное общество вперёд или наоборот, пятится в новое тоталитарно-фашистское средневековье с кошмаром окаменелого сословно-имущественного неравенства, олигархами-феодалами, религиозным охмурёжем вместо просвещения и науки и изощренным аппаратом слежки и репрессий - этакой компьютеризованной глобальной инквизицией? И не глупость ли мучить себя "чувством долга" по отношению к буржуйскому обществу, разделённому на паразитические "верхи" и на "низы", пожизненно обреченные на нужду, унижения и горькую беспомощность и бесцельность существования?

Так вот, при прослушивании проповедей д-ра Питерсона (а их выложено на youtube более двух миллионов роликов!!!) сразу становится ясно, что его проповедь самодисциплины и моральных ценностей на самом деле является апологией подлой холуйской покорности нынешнему паразитическому финансово-олигархическому капитализму, который как раз и лишил западную (и не только западную) молодёжь перспективы жизненного успеха, обременив её долгами, которые ей приходится делать, чтобы получить более или менее сносное образование, но даже с этим образованием имеющей шансы найти лишь тупиковое в смысле карьерных перспектив рабочее место - посыльного на велосипеде, продавца "Биг-Маков", мойщика витрин, телефониста-ответчика звонков клиентов в "call-center", цепного пса-охранника в торговом центре, или как предел мечтаний - "карьеру" полицая-держиморды.

Идеология д-ра Питерсона - типичная мировоззренческая эклектика мелкобуржуазного интеллигента. Первый её компонент - это антинаучная ахинея ударившегося в мистицизм фрейдиста Карла Юнга о неких "архетипах" - вовсе не заповедях или обычаях, а о неких таинственных вечных и неизменных образах, которые якобы испокон веков подсознательно управляют поведением людей. А второй компонент - это насквозь пропитанная лицемерием заплесневелая проповедь "протестантской этики" Макса Вебера. Всей этой чушью д-р Питерсон охмуряет неопытные умы молодёжи, сдабривая её для вящей авторитетности к месту и не к месту социологической и психологической терминологией. А интеллектуальный потолок д-ра Питерсона - это фашистоидный бред социобиологии - псевдонауки, на все лады перепевающей гнусную буржуйскую сентенцию о том, что "человек человеку - волк." Изо всего этого он делает совсем не оригинальный и притом лживый вывод, что капитализм якобы является образцово-показательным воплощением "вечных архетипов" Юнга и "истин" социобиологии, а потому буржуйские порядки нельзя критиковать, им нужно беспрекословно и почтительно подчиняться!

Примечательно, что д-р Питерсон избегает обсуждать политические и социальные проблемы и вместо этого занимается лицемерным морализаторством. Впрочем, время от времени он делает исполненные зоологической ненависти выпады против социализма, коммунизма, Советского Союза и вообще социальной справедливости. По его "высокоучёному" мнению, социализм и коммунизм - это якобы пропаганда хаоса и человеконенавистничества, социальная справедливость - это якобы последняя мерзость, а Советский Союз был якобы "империей Зла". Соответственно, д-р Питерсон отзывается с благоговением о подонке Солженицыне, который якобы "разоблачил зверскую, преступную сущность советской империи".

Итак, д-р Питерсон ставит действительность с ног на голову и называет белое чёрным и наоборот. Я ни в одном его выступлении не услышал слова "капитализм", обозначающего ту самую систему отношений собственности и власти, которая-то и сеет хаос циничного эгоизма в межличностных и общественных отношениях, которая залила весь мир человеческой кровью в бесчисленных войнах, развязанных западными империалистами, которая периодически погружает весь мир в депрессии и кризисы из-за долгового бремени, навьючиваемого буржуями на человечество. Д-р Питерсон объявляет необходимым для существования общественного порядка вопиющее неравенство, принуждающее к унизительной продажности и лишающее светлых жизненных перспектив ту самую молодёжь, которая развесив уши слушает этого фашистоидного брехуна и шарлатана.

Короче говоря, д-р Питерсон обходит полным молчанием истинные, острейшие и в большинстве случаев неразрешимые проблемы, с которыми сталкивается молодёжь в нынешнем мире, в котором царит абсолютистская диктатура закулисной олигархии миллиардеров. Вместо этого он разводит нудное лицемерное морализаторство, читая проповеди на такие, мягко говоря, странные темы, как "сексуальная идентичность", причём не кому-нибудь, а "трансгендерам", например вот этому мальчику-девочке здесь: https://youtu.be/lkmzdiJXwaA   

-

Такой публике очень нетрудно пудрить мозги, было бы желание. Впрочем, этот трансгендерный мальчик-девочка ведёт себя крайне учтиво, так что у меня возникло подозрение, что весь этот диалог представляет собой проплаченную пиар-инсценировку. Если вы просмотрите "публичные лекции" краснобая д-ра Питерсона, то во многих обнаружите пиарящие его хвалебные "отклики из масс", рассчитанные действовать на публику по принципу "copy-cat" - бездумного подражания.

Д-ру Питерсону, если бы у него была совесть, следовало бы прекратить дурачить молодёжь и самому обратиться за помощью к психиатру. Ведь у него типично невротическое поведение человека закомплексованного, скрытного и неискреннего. Вот он сидит, небритый, в пиджаке, накинутом на майку, окружённый завалами ненужного хлама:

-

Этот проповедник "чувства долга", напыщенно призывающий молодёжь быть дисциплинированными винтиками в бесчеловечной машине глобальной диктатуры закулисной олигархии миллиардеров, на самом деле - жалкий невротик-messie... Мне он напоминает другого такого ущербного пророка "нового порядка" - хилого хромоножку д-ра Йозефа Геббельса.

АПОФЕОЗ ЗООЛОГИЧЕСКОГО ХОЛУЙСТВА

-

Вот посмотрите, что из себя представляет еДристня в городе Барнауле:

-

(Источник: https://youtu.be/3Qtmj98G4QA )

Там какая-то феноменально циничная  паскуда  предлагает переименовать Барнаул в Путинград или даже в Путинберг (!) И никто и не думает возражать. А ведь Путин, хоть и залез на вершину власти - это губящий страну заурядный блатняга, ворюга и паразит. Это же ясно и ежу!!! Смотри, например, здесь: https://www.youtube.com/watch?v=zm59VcNoohU .

При виде такой сцены, как говорится, хочешь - стой, а хочешь - падай. Очевидно, что еДристня - это уже не люди, а какие-то вконец исподлившиеся выродки с чисто звериными повадками - скотством и пресмыкательством, ошеломляющими своим хамским,  б л я д с к и м  бесстыдством.

Тут налицо примитивнейшее рабское, азиатское холопство - даже не в традиции Сталина или Мао, а в традиции Чингис-хана или Ивана Грозного. Поздравляю: катились-катились в либеральную демократию и докатились...

Но я был бы дураком-идеалистом, а не бихевиористом-социалистом, если бы ограничился моральным обличительством, а не постарался бы разобраться в сути этого явления. Ведь оно - яркий пример зоологической борьбы за выживание при помощи человеконенавистнического приспособленчества, прямо-таки по прописям английского попа Мальтуса и нынешних социобиологов, когда поведением индивидов управляют не нормы человеческой морали и законы, а отчаянное стремление выжить на костях других - ну впрямь как в гитлеровском концлагере.

Поэтому можно поздравить "гениального лидера" мистера Путина с победой его режима над социализмом: ведь это он и его шайка воров низвели людей до такого отчаянного состояния, что они уже  не объединяются по заветам Маркса и Ленина для организованной самозащиты от олигархочиновных хищников, а по-звериному пытаются выжить в одиночку в соответствии с людоедскими принципами либерализма.

Мне жутко за страну, в которой самая что ни на есть ничтожнейшая тлетворная падаль является "партией власти" (еДристнёй) и цинично попирает элементарнейшие нормы морали и права, совершенно необходимые для мало-мальски достойного человеческого существования. Мне горько и стыдно, что такой теперь стала страна, в которой я родился много лет назад.

ЧТО ЭТО ТАКОЕ - "КОГНИТИВНЫЙ ДИССОНАНС" ПО-БИХЕВИОРИСТСКИ?

Этот вопрос мне задали вот тут http://behaviorist-socialist-ru.blogspot.de/2015/10/xxiv.html#comment-form . Ответить на него трудно, и сейчас поймёте, почему.

Начнём с того, что подразумевается под этим выражением. Легче всего это объяснить при помощи одной старинной не очень пристойной прибаутки о том состоянии, в которое в определённом возрасте приходит каждая девушка (имеется в виду настоящая девственница). Прибаутка описывает его так: "И хочется, и колется, и мама не велит".

А по-бихевиористски это можно, если хотите, назвать "поведенческим диссонансом", потому что речь идёт об определённом  акте поведения (в данном случае половом), который с одной стороны может получить положительное подкрепление (половое удовлетворение), а с другой стороны, может получить отрицательное подкрепление, наказание от мамы и прочие неприятные последствия (например, нежелательную беременность).

Что же называют "когнитивным диссонансом" сами когнитивисты?

Это - из англоязычной "Википедии":

--

А это - из русскоязычной "Википедии":

По сути, написано одно и то же. Тут нам втолковывают мудрёными (во втором случае - переписанными русскими буквами иностранными) словами, что это "ментальный или психический дискомфорт, вызванный коллизией конфликтующих представлений в когнитивной структуре человека". То есть нам пытаются внушить, что суть не в том, что это - состояние выбора между альтернативными действиями, т. е. делать что-то или не делать, а в неких таинственных "внутренних когнитивных процессах", которые никто не наблюдал, не измерял, не подвергал статистической обработке (как это стандартно делается в прикладном бихевиористском анализе поведения с компонентами операнта - стимулом, реакцией (или актом поведения) и подкреплением).

В сущности, всё это - псевдонаучная идеалистическая трепотня о терзаниях нашей старой знакомой из области религиозных верований  - души, которая якобы обитает в теле, и которая всё ещё встречается в обыденном словоупотреблении (например, слова "одушевленный" и "неодушевленный"). Когнитивизм-ментализм - это религиозная схоластика, претендующая на статус научного знания.

Однако в той же статье английской "Википедии" (но не в правоверно когнитивистской статье русскоязычной "Википедии") от такого антинаучного, мистического представления о поведении был сделан робкий шаг к бихевиоризму:

--

Тут когнитивистские термины (я подкрасил их красным) исподтишка дублируются поведенческими (подкрашены зелёным). Это дублирование явно сделано человеком, который по меньшей мере смутно понимает, что за когнитивистскими терминами ничего реального нет, что они - фикция.

А фикции очень трудно объяснить, именно потому, что они - фикции. Вот попробуйте‑ка ясно объяснить (не употребляя для этого "мудрёных" туманных идеалистических и когнитивистских словечек) такие слова, как "сознание", "подсознание", "восприятие", "душа", "разум", "бог", "мысль", "понятие", "идея", "представление", "психика", или "инстинкт"...

Например, что такое "инстинкт"? Многим кажется, что это - научный термин, который даже объяснять незачем. И его лепят, как ярлык, для мнимого "объяснения" самых разнообразных форм и репертуаров поведения. В этом особо отличились Н.Тинберген и К.Лоренц, слепившие из "инстинктов" откровенно фашистскую псевдонауку "этологию-социобиологию". А на самом деле "инстинкты" - это сигналы вегетативной нервной системы о потребностях организма, подобные сигналам из машинного отделения корабля на капитанский мостик. Их поэтому раньше называли "побудками" - голода, жажды, самосохранения, потребности во сне и сексе. Они побуждают к выполнению актов поведения, которые в предыстории индивида уже приводили к удовлетворению соответствующих потребностей организма, дающему этим актам поведения положительное подкрепление, что закрепило выполнение этих актов в подобных ситуациях (contingencies - факторах подкрепления) в поведенческом репертуаре как операнты или, говоря проще, как привычки. Оперантное поведение - результат биологической эволюции, и поэтому в норме оно обеспечивает выживание как индивидуальных организмов, так и их совокупности - биологического вида. Однако его конкретные формы вовсе не предопределены генетически (как считают "социобиологи-этологи"), а представляют собой порой удивительнейшие и даже сумасшедшие "номера".

Например, потребность в сексе (обеспечивающая выживание не индивида, а биологического вида) вырабатывает у людей самые разнообразные формы поведения - и платоническую любовь, и проституцию, и монашеское "умерщвление плоти" вплоть до оскопления, и порнографию, и любовную лирику, и половые извращения. Это всё - возникшие из довольно случайного стечения обстоятельств привычки, которые, давая организму половое удовлетворение (положительное подкрепление), закрепились и заслонили собой все остальные альтернативные формы сексуального поведения. В индивиде они действуют как шаблоны поведения, а в обществе - как нормы поведения и традиции. Именно поэтому столь важно сексуальное воспитание молодежи в школе, а её вместо этого в буржуйской России пичкают всякой религиозной бредятиной.

В заключение расскажу древний анекдот о философе Диогене Синопском, который был нищим и жил не в доме, а в лежавшем на улице пифосе - громадном глиняном чане для хранения зерна. Вот Диоген сидел раз на улице перед пифосом и мастурбировал, а прохожие стали его бранить за такое безобразие. На это Диоген ответил: "Эх, вот если бы голод можно было удовлетворить таким же простым способом!" Но прохожие делали вид, что не понимают его, не давали ему милостыни, а гордо задрав носы, проходили мимо. Бывает и такой "когнитивный диссонанс"...