ПЛАЧ ЯРОСЛАВНЫ В ИСПОЛНЕНИИ ЕКАТЕРИНЫ ЕНГАЛЫЧЕВОЙ

Давайте посмотрим вот это, последнее интервью госпожи Енгалычевой (источник: https://www.youtube.com/watch?v=6sZvPGFd2BE )

и серьёзно разберёмся с ним. Конечно, она дала это интервью либерастскому веб-каналу, который сократил его. Нельзя исключить того, что хозяева этого канала вырезали из этого интервью что-то не понравившееся им. Поэтому всё нижеследующее - это критика госпожи Енгалычевой конкретно по содержанию этого видеоролика.

Это интервью ясно свидетельствует о политической близорукости и незрелости госпожи Енгалычевой как коммунистки. Она не понимает сути, статегии и тактики политической борьбы настоящих коммунистов против антинародного буржуазного режима. Она зовёт народ протестовать на улицы. Но за что? - "За самих себя". Как прикажете это понимать? То  ли за то, чтобы каким-то чудом в Госдуре появилось большинство "оппозиции"? То ли за то, чтобы "испортить свой избирательный бюллетень"? Но это же бред собачий! Ведь при буржуйской "демократии" результат - не то, как проголосовали, а как "сосчитали" бюллетени.

Напомню Вам историю 1-й Русской революции 1905 года. Тогда народ по-настоящему восстал против гнилого царского срамодержавия. Срамодержавие подавило революцию, но как профилактику от дальнейших революций создало царским  манифестом 17 октября 1905 года Госдуру - говорильню, в которой засели политиканы всех мастей: и монархисты, и черносотенцы, и буржуи ("октябристы"), и либералы ("кадеты"), и социал-демократы, и социалисты-революционеры ("трудовики"). Это был парламент якобы "конституционной монархии" - такая же гадкая карикатура на народное представительство, как и первая, ещё ельцинская Госдура. Эту Госдуру Николашка Кровавый сразу разогнал, затем - изменив порядок "выборов" - созвал 2-ю Госдуру, разогнал её тоже, и наконец - опять изменив порядок "выборов" - созвал столыпинскую, полицейско-черносотенную 3-ю Госдуру - прообраз нынешней антинародной Госдуры, битком набитой поганой едристнёй.

Протрите Ваши очаровательные глазки, госпожа Енгалычева, и почитайте работы Ленина того периода - и тогда Вы поймёте всё убожество, всю смехотворность Ваших нынешних представлений. Или, по меньшей мере, прочтите о Революции 1905 года по советскому школьному учебнику истории СССР для 9 класса. Незнание истории обрекает на повторение старых ошибок, которые легко можно было бы избежать!

Короче говоря, Госдура как с самого начала была, так и останется до своего (надеюсь, скорого) конца фиговым листком липовой буржуйской "демократии" на сраме мафиозной тирании Иудушки Капутина и его "дорогих друзей", вонючей парашей, до краёв заполненной едристнёй. Почему? - Да хотя бы потому, что Россия уже низведена до статуса сырьевой "банановой республики" и утратила реальный государственный суверенитет, вместо которого осталась лишь картонная декорация прогнившего насквозь госаппарата. Политику России определяют не в Госдуре, и даже не в Кремле, а Базеле ("Международный банк" Ротшильдов) и на Уолл-стрите.

Так что как бы, Вы, госпожа Енгалычева, ни выступали в Мосдуре, Госдуре или любой иной подобной параше, для народа это абсолютно ничего не изменит. Ну а если вдруг станете рыпаться, то этот Ваш добренький дед Зю просто задвинет Вас за горизонт, как товарища Шувалову, которую он вышвырнул из КПРФ, как буржуй работницу из своей частной лавочки!

Вы говорите, мол, какой он хороший, Ваш дед Зю, как он пытается заступаться за Грудинина. Но позвольте! Ведь именно он, этот поганец дед Зю, в 1990-х годах спустил на тормозах многочисленные массовые протесты народа против предательского режима алкаша Бориски (Ельцина), выпустил весь пар в свисток, а потом занялся дешевой демагогией в поганой Госдуре и в своём рекламном листке - "Советской России"!

Я в 1990-е годы довольно часто ездил в Москву, поэтому расскажу Вам, какие тогда были демонстрации протеста. Если не верите - спросите своих родителей или каких-либо других стариков, и они подтвердят правдивость моего описания.

Так вот, тогда народ от площади Белорусского вокзала валом валил вниз по улице Горького несколько часов подряд, так что вся улица Горького целиком была заполнена народом с советскими красными знамёнами и самодельными плакатами. Народ проходил на Красную площадь между Александровским садом и Историческим музеем, и Красная площадь в результате всегда была набита битком народом вплоть до набережной Москва-реки, так что хвост демонстрации уже не мог пройти на Красную площадь и растекался в две стороны - на площадь Свердлова и на теперь уже застроенную площадь 50-летия Октября (бывшую Манежную).

Почему народ тогда массами участвовал в протестах? - Да потому, что надеялся этим свергнуть проклятое иго предателей и душегубов - власть ельцинской банды прозападных либерастов и "эффективных собственников"! Народ ещё помнил, как жилось в СССР, и видел, какой ад "шоковой терапии" ему устроили прозападные "реформаторы". Только из страха перед гневом народа, а не от доброты душевной хитрая гнида Лужков подкупил тогда московских пенсионеров повышенными пенсиями и прочими льготами!

Вы, госпожа Енгалычева, в ужасе говорите: "Да ведь народ взорвётся!" Да, народ должен взорваться, это необходимо и неизбежно. Народ встанет с дивана и пойдёт на протест только тогда, когда снова будет верить, что ему реально удастся свергнуть, уничтожить без остатка нынешнюю власть предателей и паразитов. И тогда народ должен не идти чинно-важно-благородно, как в 1990-е годы, а идти громить и сжигать дотла гадючьи гнёзда господствующих паразитов на Рублёвке и в других местах, а самих паразитов - отлавливать и растаптывать живьём в жирные кровавые пятна на мостовой или развешивать по уличным фонарям, как бешеных собак! Революция невозможна без ужасов и жестокостей, иначе она - не революция, а фальшивый "цветной" балаган, устроенный западными манипуляторами, чтобы привести к власти свою новую марионетку, например, мистера Навральнера, а господство богатых паразитов оставить в неприкосновенности, защищаемое сворой кровавых псов - фашистских полицаев.

Но поголовное уничтожение врагов народа не должно быть самоцелью. Революция должна возродить социализм и истинно народную власть Советов. Однако ни Вы, госпожа Енгалычева, ни кто-либо иной из КПРФного окружения деда Зю и не заикнется о том, что Ленин совершенно правильно назвал Советы самым выдающимся достижением Революции 1905 года. Советы, опирающиеся на многолетний опыт деятельности народников (социалистов-революционеров), стали тогда не только организаторами вооруженной борьбы народа против проклятого срамодержавия, но и органами народной власти на местах. Надо организовывать народ повсюду, по месту жительства и работы, для массового сопротивления произволу чиновников, буржуев и антинародного режима в целом, причём сперва, для почина - на массовые протесты против губительных для здоровья и самой жизни "прививок" ген-модифицирующей отравой "ковид-19(84)":

Народ должен почувствовать свою силу в массовых протестах, но его надо организовывать. Однако Вы и остальная КПРФ и не помышляете об этом, рассказывая вместо этого сказочки о том, что всё якобы можно чудненько изменить к лучшему "оппозицией в думе". Да ведь это же курам на смех! И малым детям должно быть ясно, что даже если Госдура что и "решит", то это всё или запретит "указом" диктатор Иудушка Капутин, или эффективно просаботирует чиновная мразь по всей стране. Режим будет до конца отстаивать свою монополию на абсолютную власть над страной - свою возможность беспрепятственно разорять страну и грабить народ. Он только для этого и существует. И лишь массовые выступления народа под радикальным лозунгом: "Долой антинародный режим жуликов и воров!" сметут его долой без остатка.

Конечно, живя в Москве, до отказа набитой чиновниками и полицаями, видя сконцентрированную в Москве силу режима, Вы боитесь народного восстания. Но ведь везде на периферии, например в Саратове, где выступает Николай Бондаренко, чиновников, полицаев и прочих прихвостней режима воров и паразитов - ничтожное меньшинство. Народ нужно сорганизовать по всей стране на регулярные одновременные демонстрации протеста, на всероссийские политические забастовки, на любые эффективные формы борьбы против мафиозного компрадорско-бюрократического режима Иудушки Капутина и банды его "дорогих друзей". Нужно повсюду создавать подпольные Советы как альтернативную власть - легитимное народовластие, как оплот борьбы народа против якобы "легальной" (захваченной фашистским путчем Ельцина осенью 1993 года) нелегитимной власти мафии путиноидов. Но вот этого-то зюгановская КПРФ вовсе и не думает делать.

Самый важный, пожалуй даже единственный вопрос в политике - это вопрос о власти: в чьих руках она и в чьих интересах она действует. Но дед Зю и его КПРФ этого вопроса не ставят, борьбы за власть не ведут, а хотят быть прикормленной и рукопожатной вечной "оппозицией" антинародного предательского мафиозного режима Иудушки Капутина. Поэтому я делаю вывод, что КПРФ уже тридцать лет занимается предательством интересов народа. Не согласны с этим? - Тогда почитайте Ленина и Троцкого. Не согласны с ними? - Тогда вы не коммунисты, а дерьмо.

.

ПАМЯТИ МИХАИЛА ЛЕРМОНТОВА

Михаил Юрьевич Лермонтов (1814-1841)

27 июля (15 июля по старому стилю) - годовщина трагической смерти (1841 г.) замечательного русского поэта Михаила Юрьевича Лермонтова. Он был сослан служить на Кавказ за стихотворение "Смерть поэта", обличавшее травлю и соучастие царского двора и самого царишки Николая 1-го Палкина в гибели на дуэли другого выдающегося русского поэта - Александра Пушкина. И был вскоре сам убит на дуэли в Пятигорске в возрасте 26 лет. Короткая жизнь, трагически оборванная в тупике, в который загоняли всех лучших людей России реакционные порядки царствования Николая 1-го. Как сам Лермонтов написал о гибели Пушкина: "Судьбы свершился приговор"...

Лермонтов был достойнейшим представителем прогрессивного свободолюбивого дворянства, который, будь он старше, неизбежно был бы участником восстания Декабристов (в 1825 году) против мерзости царского срамодержавия. После казни Декабристов наступила позорнейшая эпоха в истории России: всё прогрессивное, что напоминало царскому режиму о Великой Французской Революции, уничтожалось самым свирепым образом, как в России, так и в Европе, где Николашка 1-й тщился играть роль европейского жандарма и ликвидатора "крамолы".

В наше время реакционной реставрации в России пещерного капитализма Лермонтов стал снова чрезвычайно актуален. Ведь затхлая атмосфера царствования Николашки 1-го Палкина, с его коррупцией, крепостничеством, произволом чиновничества, мразью поповщины и десятками его незаконнорожденных детей, которых "усыновлял" граф Клейнмихель (Kleinmichel) и которых следовало бы называть Клейнениколаусами (Kleinenikolaus), которое закончилось позорным поражением в Крымской войне - это же прообраз нынешней насквозь прогнившей от коррупции реакционной мерзости путинщины, которая по всей видимости закончится подобным образом.

Я перепостирую здесь два стихотворения Лермонтова - "На смерть поэта" и "Дума", в которых особенно чётко проявилось неприятие им ретроградной удушающей реальности тогдашней России. Но как она похожа на нынешнюю позорную реальность!

На смерть поэта

Погиб поэт! — невольник чести—
Пал, оклеветанный молвой,
С свинцом в груди и жаждой мести,
Поникнув гордой головой!..
Не вынесла душа поэта
Позора мелочных обид,
Восстал он против мнений света
Один, как прежде... и убит!

Убит!.. к чему теперь рыданья,
Пустых похвал ненужный хор
И жалкий лепет оправданья?
Судьбы свершился приговор!
Не вы ль сперва так злобно гнали
Его свободный, смелый дар
И для потехи раздували
Чуть затаившийся пожар?

Что ж? Веселитесь... — он мучений
Последних вынести не мог:
Угас, как светоч, дивный гений,
Увял торжественный венок.
Его убийца хладнокровно
Навел удар... спасенья нет:
Пустое сердце бьется ровно.
В руке не дрогнул пистолет,

И что за диво?.. издалека,
Подобный сотням беглецов,
На ловлю счастья и чинов
Заброшен к нам по воле рока;
Смеясь, он дерзко презирал
Земли чужой язык и нравы;
Не мог щадить он нашей славы;
Не мог понять в сей миг кровавый,
На что́ он руку поднимал!..

И он убит — и взят могилой,
Как тот певец, неведомый, но милый,
Добыча ревности глухой,
Воспетый им с такою чудной силой,
Сраженный, как и он, безжалостной рукой.
Зачем от мирных нег и дружбы простодушной
Вступил он в этот свет, завистливый и душный
Для сердца вольного и пламенных страстей?
Зачем он руку дал клеветникам ничтожным,
Зачем поверил он словам и ласкам ложным,
Он, с юных лет постигнувший людей?..

И прежний сняв венок, — они венец терновый,
Увитый лаврами, надели на него:
Но иглы тайные сурово
Язвили славное чело;
Отравлены его последние мгновенья
Коварным шепотом насмешливых невежд,
И умер он — с напрасной жаждой мщенья,
С досадой тайною обманутых надежд.
Замолкли звуки чудных песен,
Не раздаваться им опять:
Приют певца угрюм и тесен,
И на устах его печать.

А вы, надменные потомки
Известной подлостью прославленных отцов,
Пятою рабскою поправшие обломки
Игрою счастия обиженных родов!
Вы, жадною толпой стоящие у трона,
Свободы, Гения и Славы палачи!
Таитесь вы под сению закона,
Пред вами суд и правда — всё молчи!..

Но есть и божий суд, наперсники разврата!
Есть грозный суд: он ждет;
Он не доступен звону злата,
И мысли и дела он знает наперед.
Тогда напрасно вы прибегнете к злословью:
Оно вам не поможет вновь,
И вы не смоете всей вашей черной кровью
Поэта праведную кровь!

Дума

Печально я гляжу на наше поколенье!
Его грядущее — иль пусто, иль темно,
Меж тем, под бременем познанья и сомненья,
В бездействии состарится оно.
Богаты мы, едва из колыбели,
"Ошибками" отцов* и поздним их "умом",
И жизнь уж нас томит, как ровный путь без цели,
Как пир на празднике чужом.

К добру и злу постыдно равнодушны,
В начале поприща мы вянем без борьбы;
Перед опасностью позорно-малодушны,
И перед властию — презренные рабы.
Так тощий плод, до времени созрелый,
Ни вкуса нашего не радуя, ни глаз,
Висит между цветов, пришлец осиротелый,
И час их красоты — его паденья час!

Мы иссушили ум наукою бесплодной,
Тая завистливо от ближних и друзей
Надежды лучшие и голос благородный
Неверием осмеянных страстей.
Едва касались мы до чаши наслажденья,
Но юных сил мы тем не сберегли;
Из каждой радости, бояся пресыщенья,
Мы лучший сок навеки извлекли.

Мечты поэзии, создания искусства
Восторгом сладостным наш ум не шевелят;
Мы жадно бережем в груди остаток чувства—
Зарытый скупостью и бесполезный клад.
И ненавидим мы, и любим мы случайно,
Ничем не жертвуя ни злобе, ни любви,
И царствует в душе какой-то холод тайный,
Когда огонь кипит в крови.

И предков скучны нам роскошные забавы,
Их добросовестный, ребяческий разврат;
И к гробу мы спешим без счастья и без славы,
Глядя насмешливо назад.
Толпой угрюмою и скоро позабытой
Над миром мы пройдем без шума и следа,
Не бросивши векам ни мысли плодовитой,
Ни гением начатого труда.

И прах наш, с строгостью судьи и гражданина,
Потомок оскорбит презрительным стихом,
Насмешкой горькою обманутого сына
Над промотавшимся отцом.

--

* Т.е. поколения Декабристов. (Примечание behaviorist-socialist)

Эти стихотворения Лермонтова перекликаются с одним воистину жутким стихотворением Пушкина, его поэтическим криком отчаяния: "Не дай мне бог сойти с ума". Ну а кого есть свободное время - прочтите вдобавок у Лермонтова поэму "Песня про купца Калашникова" и роман "Герой нашего времени". Я очень рад, что прочёл их ещё будучи школьником, мы их проходили на уроках литературы в 7 классе. Не знаю, остались ли они в учебной программе нынешней расейской школы или - как всё хорошее - выброшены из неё "реформаторами"...

.