БЕТТЕЛЬХЕЙМ - БОЛЬШОЙ СКАЧОК НАЗАД - КОНЕЦ

Шарль Беттельхейм:

"Новое руководство Коммунистической партии Китая уже осуждено приговором истории. В конечном итоге, как показывает вся история ревизионизма, оно может идти только от поражения к поражению. Поэтому оно будет вынуждено все больше обнаруживать свое истинное лицо, которое станет очевидным для тех, кто сегодня еще не может или не хочет видеть этого. Фактически, это руководство сидит на вулкане. Даже если оно верит своим собственным обещаниям, их можно опровергнуть фактами. Конечно, несколько лет может идти рост производства, особенно в тех отраслях промышленности, которым отдается приоритет, но в конце концов противоречия между промышленностью и сельским хозяйством, городом и деревней, умственным и физическим трудом, накоплением и потреблением обострятся, ибо дорога, по которой нынешнее партийное руководство ведет Китай - это путь капитализма.*

Может быть, большинство китайцев считает, что партия все еще ведет их по социалистическому пути и что данные обещания будут выполнены. Это обстоятельство, наряду с ошибками «банды четырех» и усталостью от принятых ею принудительных мер, объясняет, почему определенная часть масс встретила появление нынешнего руководства с облегчением, а в некоторых случаях даже с относительным энтузиазмом.

Однако все изменится, когда лживость данных обещаний станет очевидной. И тогда народ Китая, который вел долгую и победоносную борьбу за социализм, был свидетелем "культурной революции", увидевшим на деле положительные политические и экономические результаты этой революции и научившимся бросать вызов правящей власти, - этот народ, столь богатый опытом, возобновит свой марш вперед.

Мы не можем предвидеть, когда и как это произойдет. До этого может произойти много зигзагов, в том числе и новые расколы в партийном руководстве, где, по-видимому, нарастает конфликт между классической ревизионистской линией Дэн Сяопина и линией Хуа Гофэна, который, по-видимому, хочет сохранить внешнюю видимость некоторых элементов культурной революции. Но эти колебания могут быть только вторичными. Решение примет китайский народ, и с ним вместе - здоровые элементы Коммунистической партии Китая.

В ситуации, которая существует сегодня, друзья Китая за границей более чем когда-либо обязаны поддерживать китайский народ. Не вмешиваясь в дела Китая, они должны прежде всего избегать любых действий, которые могли бы укрепить авторитет лидеров, толкающих Китай на путь, ведущий к катастрофе. Кроме того, перед лицом разочарования тех в остальном мире, кто видят, что "культурная революция" отвергнута, но не всегда понимают, почему, и которые могут отчаяться в социализме, друзья Китая должны стараться объяснить, как и почему в данный момент восторжествовала ревизионистская линия. Это объяснение тем более необходимо, потому что оно может послужить раскрытию корней ошибок, допущенных сторонниками линии Мао Цзэдуна, ошибок, приведших к их поражению. Это знание важно для всех, кто хочет бороться за социализм, чтобы ограничить опасность повторения тех же самых ошибок в их собственной стране или где-либо еще.

Эта задача объяснения длинна и сложна. Я попытался начать его в последних разделах, но прекрасно понимаю, что это в лучшем случае лишь первый шаг в долгом процессе размышлений, в котором должны принять участие многие, чтобы он был успешным. Во всяком случае, я благодарю вас, дорогой Нил Бертон, за то, что своим письмом вы побудили меня на ответ и, тем самым, на изложение в письменном виде моего вклада в это объяснение, которое я предложил вашему вниманию."

(КОНЕЦ!!!)

---

* Обвинение Беттельхеймом китайского руководства, которому пришлось вытаскивать экономику Китая из разрухи и хаоса, созданных "культурной революцией", в ревизионизме и капитализме, заслуживает только насмешки. Ведь сам Беттельхейм был сыном венского еврея, бывшего представителем швейцарского банка во Франции, откуда ему пришлось бежать - сперва в Швейцарию, а затем в Египет, где он и покончил жизнь самоубийством. Вероятно, Беттельхейм именно от него унаследовал склонность дурачить людей. Меня в подобных ему "гениях" больше всего раздражает отсутствие интеллектуальной честности, выражающееся в беспринципной изворотливости, стремлении всеми правдами и неправдами, софистикой и краснобайством пустить пыль в глаза и создать видимость своей "правоты". А реально сам Беттельхейм своим отрицанием необходимости экономически прогрессивной индустриализации и проповедью мелкого, в сущности частного кустарного производства был ревизионистом. Ведь его "неомарксизм" - это по сути мелкобуржуазное, чисто гегельянское (с начётнической брехнёй о "противоречиях") извращение политэкономии Маркса.

История вынесла обвинительный приговор и сталинистскому маоизму, и мелкобуржуазному "неомарксизму", который отрицал необходимость индустриализации стран, освободившихся после 2-й мировой войны от колониального ига, которые так и остались недоразвитыми, и тем самым стали лёгкими жертвами хищного ростовщичества западных банков и МВФ, орудующих в партнерстве с туземными коррупционными мелкобуржуазными режимами:

Беттельхейм напророчил Китаю одни беды, ужасы и катастрофы за отказ от маоистских выкрутасов "обострения классовой борьбы". А в действительности, как мы все видим теперь воочию, "ревизионистское" руководство Китая своей гибкой, но в целом прогрессивной экономической политикой за прошедшие сорок лет несомненно добилось громадных успехов, начав практически с нуля. (Примечание behaviorist-socialist)

.

1984, ХЕР ШВАБ, КОВИД И КУЛЬТУРНАЯ РЕВОЛЮЦИЯ МАО

Надеюсь, что теперь-то, наглядевшись "цветных революций", "войны против терроризма", наглейших фейков "глобального катастрофического потепления" и "пандемии ковид" и т.д. и т.п., даже ежу будет ясно, что глобалистская политика буржуйского Запада - это гнуснейшая шизанутая ложь, рассчитанная на круглых идиотов. И причина этого вовсе не в том, что миллиардеры - Ротшильды, Рокфеллеры, Гейтсы и прочие - сами явные дегенераты, а их глашатай и координатор хер Шваб - отпрыск Ротшильдов - тупее валенка. Да, они такие, но у них на службе есть масса буржуазных высокооплачиваемых "интеллектуалов", которые выдумывают западную масс-медиальную пропаганду, пишут за Гейтса книги:

для всей банды глобалистов - людоедские сценарии глобальных игр, а лично для хера Шваба - небылицы о "4-й промышленной революции" и "великом перезапуске" капитализма, чем конкретно занимается личный референт Хера Шваба - мнящий себя "гением" жалкий пидор по имени Юваль Ной Харари.

Нет, причина совсем иная, чисто экономическая: окончательное исчерпание возможностей прибыльной капиталистической эксплуатации наёмного труда сверхаккумулированными и сверхконцентрированными капиталами господствующей закулисы мультимиллиардеров-глобалистов:

Это - смертный приговор капитализму, и его суть надо ясно понимать. Поэтому я очень советую всем и каждому ознакомиться с объяснением этой сути марксистским политэкономом Генриком Гроссманом, хотя бы по моему краткому изложению "Генрик Гроссман о крахе капитализма" здесь https://behaviorist-socialist-ru.blogspot.com/2020/10/henryk-grossman-on-breakdown-of.html и по переводам его работ на русский, выложенным мною здесь:

1) https://behaviorist-socialist-ru.blogspot.com/2020/11/grossman-law-of-accumulation-and.html начало, конец здесь: http://behaviorist-socialist-ru.blogspot.com/2021/02/grossman-law-of-accumulation-and_5.html  и здесь:
2) https://behaviorist-socialist-ru.blogspot.com/2021/09/grossman-marx-classic-national-economy.html начало, конец здесь: https://behaviorist-socialist-ru.blogspot.com/2021/10/grossman-marx-classic-national-economy_15.html .

Для капиталистов этот приговор - не какие-то абстрактные научные теории, а жестокая реальность действия экономических законов капитализма, которая не давала им спать по ночам ещё во времена Адама Смита, Давида Рикардо и, конечно, Карла Маркса. Однако действуют эти законы только в рамках капитализма. Они ограничены ими, а более широкие и универсальные законы - это законы оперантного, в частности - "разумного" человеческого поведения, открытые отцом радикального бихевиоризма гарвардским профессором Б.Ф. Скиннером, которые и являются тем механизмом, который движет историю человечества.

В классовых и особенно иерархически построенных обществах главный закон поведения - это закон господства и подчинения, насильственное навязывание воли "элиты" "низам". Вся история человечества свидетельствует о том, что отношения власти и угнетения всегда первичны, и в них складываются предпосылки для экономических отношений, а не наоборот. Отношения господства (власти) диктуют конкретные формы экономических отношений, включая отношения эксплуатации труда и присвоения прибавочного продукта, причём с консолидацией власти отношения эксплуатации низов неуклонно ужесточаются, а отношения присвоения прибавочного продукта неуклонно поляризуют общество, приводя к углублению пропасти между бедностью масс и аккумулированными богатствами "верхов".

Короче: экономические отношения вторичны и пассивны, а отношения господства - первичны и активны. Более того, в совокупной системе любого аппарата господства и эксплуатации экономика играет подчиненную, а не ведущую роль. Это наглядно показывает даже самая "экономически ориентированная" общественно-экономическая формация - капитализм. Соображения экономической выгоды для "верхов" неизменно приносятся ими в жертву, когда речь заходит о сохранении и укреплении их реальной власти и господства.

Только этим можно объяснить послесоветскую реставрацию капитализма. Господство партийной номенклатуры над народом СССР, представлявшее собой реанимацию реакционного кошмара царизма и крепостничества восточным деспотом-антикоммунистом Джугашвили-сталиным, перечеркнувшим заветы Ленина и планы Троцкого и всех других настоящих большевиков по созданию бесклассового социалистического общества, нашло своё логическое завершение в прозападных "реформах" подонка-КПССовца Горбачёва и в фашистском государственном перевороте вечно пьяного изменника Родины Ельцина - тоже КПССовца, перекроившего бюрократический аппарат власти номенклатуры на западный манер. Этот аппарат под руководством западных "консультантов" и осуществил приватизацию советской экономики, формально являвшейся "общенародной собственностью", а реально находившейся в полном подчинении сталинской и брежневской номенклатуры, без малейшей возможности для народа осуществлять демократическое управление этой централизованной экономикой именно потому, что все такие возможности, которые изначально создал Ленин и которые в виде совнархозов (советов народного хозяйства) пытался возродить Н.С. Хрущев, беспощадно пресекались номенклатурой, с остервенелой ревностью цеплявшейся за свою монополию власти.

Однако давайте вернемся к нынешнему глобалистскому капитализму. Он нашёл очень узкий выход из тупика капиталистической экономики, убежав от закономерного падения нормы капиталистической прибыли в примитивную сферу паразитирования на экономической ренте. В истории первоначально существовала лишь природная рента: кочевники-скотоводы без малейших затрат труда получали каждый год приплод в своих стадах скота. С развитием земледелия был "открыт" ещё один источник природной ренты: эксплуатация подневольного рабского труда. Она давала массу разнообразнейшего прибавочного продукта, но дестабилизировала основанные на ней "цивилизации" древности, которые быстро, за одно-два столетия, проходили цикл от расцвета до упадка, сменяя одна другую. О них детально написал проф. Майкл Хадсон в книге "...и прости им их долги" - "... and forgive them their debts" by Michael Hudson.

Все виды экономической ренты, от древнейшей скотоводческой до доминирующей ныне на Западе монополистической, ростовщической и спекулянтской - паразитические, непроизводительные по самой своей сути. Природная рента на энергоресурсах и прочих полезных ископаемых, за счёт которой существует компрадорско-бюрократический режим Путина - не только паразитическая, но и зависящая от существования где-то за границей (например, в Китае и прочих послеколониальных странах с низким уровнем жизни) производительной капиталистической экономики.

Я уверен, что грядущие поколения будут смотреть на нынешнюю безумную мегаломанию шайки глобалистов-мультимиллиардеров точно так же, как мы смотрим на безумие строительства символов господства фараонов - громадных египетских пирамид, которое истощило экономику Древнего Египта и привело к коллапсу его цивилизации. За последние пятьдесят лет начался и завершился парадоксальный процесс глобалистской децентрализации прогрессивного крупного капиталистического производства, выдравший его из метрополий Запада и распихавший его по взаимосвязаннным лишь финансово кусочкам в страны с минимальным уровнем заработной платы. Это было бегство монополистического капитализма от падения нормы прибыли, которое закономерно зашло теперь в тупик.

И выход господствующего класса буржуазии из этого тупика, как показывают события последних двадцати лет - исключительно ретроградный, в феодально-рабовладельческую экономику извлечения экономической ренты из рабского труда и природных ресурсов, оберегаемую жесточайшей фашистской диктатурой. Другого выхода для них нет, и поэтому всё, что говорят Гейтс, Сорос, Шваб & Co - лживые выдумки с первого до последнего слова. У них нет никакого практического задела "4-й промышленной революции", кроме гитлеровских концентрационных лагерей, и теоретического "нарратива - дискурса", кроме фантастических антиутопий Хаксли - "О дивный новый мир" и Оруэлла - "1984".

Альтернативный, прогрессивный выход - это возрождение социализма. Он должен строиться на экономической основе единой мировой системы крупного промышленного и сельскохозяйственного производства, управляемой в режиме реального времени единой компьютерной информационно-прогнозирующей системой. Всякие очень популярные на Западе, особенно в США, анархистские утопии мелкого индивидуального хозяйствования - это реакционный бред сивой кобылы в лунную ночь. Эти смехотворные утопии рьяно пропагандирует, например, Джеймс Корбет здесь: https://www.corbettreport.com/ .

Вторая, безусловно необходимая основа возрождения социализма - это создание справедливой и гуманной системы социалистических общественных и межличностных отношений прикладными методами бихевиористской оперантной социальной инженерии. Отсутствие такой системы было главной причиной краха социализма и реставрации капитализма как на развалинах СССР, так и в Китае. Такая система может возникнуть не "по щучьему велению", а лишь как результат громадного исследовательского и управленческого труда, к чему не были готовы (ни квалификацией, ни свойствами характера) ни советские номенклатурщики, ни руководство коммунистической партии Китая.

Лозунги "классового сознания пролетариата" и "революционной энергии масс" - пустейшая брехня, что было неопровержимо доказано катастрофой "культурной революции" с последующей реставрацией капитализма в Китае. Этот процесс был неизбежен, потому что народные массы Китая не имели ни опыта, ни привычек социалистических общественных отношений. Маоизм был китайской копией сталинщины, с потугами на грандиозные "достижения", которые кончались столь же грандиозными провалами. В этом отношении идиот Горбачёв со своей катастройкой и изменник Родины Ельцин с его прихватизацией были "верными сталинцами": они навязывали свои гнусные либерастские выкрутасы всей стране, не задумываясь о катастрофических последствиях. Результат этого всегда один и тот же, согласно поговорке: "Широко шагаешь - штаны порвёшь!"

В отличие от мегаломании Сталина, Мао, Горбачева, Ельцина и нынешних глобалистов-мультимиллиардеров, Дэн Сяопин и Чжоу Эньлай начали реставрацию капитализма не по всему Китаю, а только в границах сравнительно небольших "special economic zones" - "особых экономических зон", причём сперва была отведена лишь одна такая зона - городок Шэньжень как раз напротив капиталистического Гонконга. Надо отдать должное их осмотрительности и осторожности. Остальной Китай и дальше жил по прежним правилам - с государственными промышленными предприятиями и "народными коммунами" (колхозами) на селе. Каждый был волен выбирать между капитализмом и маоистским бюрократическим "социализмом". Реставрация капитализма удалась в Китае ещё и потому, что народные массы имели привычки и образ жизни, сложившиеся при капитализме, а "предпринимательская активность" была импортирована в виде китайских капиталистов из Гонконга и Тайваня, занявшихся в этих самых зонах прибыльным капиталистическим производством товаров на экспорт.

Однако должен повторить, что и расейский экспортно-сырьевой капитализм, и китайский товарно-экспортный капитализм бесперспективны, не имеют будущего не только из-за своей ориентации на Запад, но и из-за упомянутой выше фундаментальной причины - закономерного падения нормы капиталистической прибыли по мере аккумуляции и концентрации капитала. Поэтому уже сейчас должны быть начаты бихевиористские теоретические (моделирование) и опытные локальные (ни в коем случае не грандиозные!) практические разработки системы социалистических общественных отношений.

Такие разработки под названием "систем общественного доверия / кредита" сейчас ведутся в Китае (опять-таки локально - в отдельных городах, причем везде по-своему), однако часть из них жестко управляется местной бюрократией, цель которой - не социализм, а наоборот, упрочение своей деспотической власти над народом. Пример тому - недавнее введение прозападными коррумпированными бюрократами в Шанхае "чрезвычайного положения" из-за мнимой "вспышки ковид", когда всё население города на несколько недель заперли в квартирах без права выйти на улицу, даже для необходимых покупок продовольствия, а все промышленные и транспортные предприятия полностью прекратили работу!

Однако независимо от результатов таких по сути бихевиористских разработок, успех или провал которых зависит и от компетентности разработчиков, и от реалистичности их целей, ни в коем случае нельзя подходить к возрождению социализма по-сталински и по-маоистски, имея лишь набор пустозвонных пропагандистских "коммунистических" лозунгов. Чтобы предостеречь от этого я и начинаю выкладывать здесь мой перевод статьи французского маоиста Шарля Беттельхейма "Великий скачок назад" - "The Great Leap Backward" by Charles Bettelheim, по тексту перевода на английский, выложенному здесь: http://marx2mao.com/Other/GLB78.html .

Беттельхейм пишет то, что на первый взгляд может показаться правильным. Он неоднократно, почти слово в слово, повторяет в адрес противников анархии "культурной революции" те же самые обвинения, которые Роза Люксембург адресовала Ленину и Троцкому (смотри перевод её статьи в записях прошлого месяца на этом блоге). Однако, как говорится, "благими намерениями вымощена дорога в ад". Жестокая реальность привычек и образа жизни китайцев, выработанная столетиями вопиющего произвола власть имущих и дикой эксплуатации буржуями, превратила "свободу" масс в анархию и произвол, выразившиеся в несправедливых жестоких преследованиях и даже самосудных убийствах многих жертв "культурной революции".

Любой блестящий абстрактный принцип может побудить слишком многих на конкретные мерзости и даже преступления, если нет ни разумных методов его осуществления, ни понимания того, уместен ли он в данной обстановке. При этом вовсе не либерастская "свобода предпринимательства и демократия", и не анархистская маниловщина, и не сталинская кошмарная принудиловка, а только бихевиористский анализ поведения и оперантная социальная инженерия дают эти методы и это понимание, безусловно необходимые для практического построения социалистического общества, а не сталинистских и маоистских карикатур на него.

Повторяю: я выкладываю перевод статьи Беттельхейма:
- с одной стороны потому, что в нем остро поставлены важные вопросы организации социалистического общества, на которые ответ дать может только бихевиористский социализм,
- а с другой стороны как образцовую коллекцию той абстрактной демагогической "классовой" фразеологии, которую коммунистам надо решительно отвергать, а не повторять по-попугайски. Маоист Беттельхейм если и видел реальность "культурной революции", то только через розовые очки. Для более адекватной картины я добавляю к тексту документальные фотографии "культурной революции" и пропагандистские плакаты вроде вот этого:

.