Показаны сообщения с ярлыком нобелевская премия. Показать все сообщения
Показаны сообщения с ярлыком нобелевская премия. Показать все сообщения

пятница, 13 октября 2017 г.

ХАЛТУРНАЯ ЭКОНОМИКА И ФАЛЬШИВЫЕ "ГЕНИИ"


И вот опять осень, и она становится ещё более серой и мрачной, когда узнаёшь, каким так называемым "гениям" в очередной раз присуждены Нобелевские премии. Но если среди лауреатов настоящих Нобелевских премий ещё попадаются достойные и талантливые люди, то среди лауреатов так называемой "мемориальной премии Нобеля по экономике" таковых, как говорится, днём с огнём не сыщешь.

И это вовсе не удивительно. Эта премия была учреждена в результате шантажа комитета по Нобелевским премиям банкирами в конце 1960-х годов, когда выяснилось, что завещанный Нобелем капитал тает как снег весной, и для сохранения солидности этих премий необходима экономическая поддержка крупного капитала. Именно тогда, получив помощь от банкиров, Комитет утратил остатки своей независимости и более того, согласился на учреждение новой "нобелевской" премии по экономике, финансируемой через Центральный банк Швеции - что откровенно противоречит и духу, и букве завещания Нобеля.

Это решение критиковали очень многие достойные люди, в том числе и правнук основателя премий - Петер Нобель, по профессии адвокат, специализирующийся на правах человека.
Вот что он заявил по этому поводу:
"Нобель презирал людей, которые заботились больше о своей наживе, чем о благе общества, и нет никаких оснований считать, что такая премия соответствовала бы его воле; экономисты устроили рейдерский захват имени Нобеля для собственного пиара". (https://web.archive.org/web/20071014012248/http://www.thelocal.se/2173/20050928/  Engl  http://www.aftenposten.no/norge/Alfred-Nobels-familie-tar-avstand-fra-okonomiprisen-552817b.html Norsk) .

Конечно, не надо забывать того, что Нобель не состоялся бы как миллионер и знаменитость, если бы не получил в своё время громадного финансирования для производства взрывчатых веществ и позже - для эксплуатации нефтяных промыслов в Баку не от кого иного, как от наших старых знакомых - Ротшильдов. А они-то гоям даром ничего не дают...

Вот именно это бесцеремонное хозяйничанье Ротшильдов в Комитете по нобелевским премиям и является самым негативным фактором при присуждении Нобелевских премий. Самодурство этих миллиардеров по принципу "кто платит, тот и заказывает музыку", просвечивающее в выборе лауреатов даже настоящих Нобелевских премий, особенно скандально в выборе лауреатов "нобелевских" премий по экономике.

Я просмотрел по "Википедии" список и биографии всех лауреатов этой ублюдочной (незаконнорожденной) "нобелевской" премии с 1969 года, и результат однозначен: практически все они - приверженцы антинаучной "неолиберальной свободнорыночной" догмы и занимаются перепевом одних и тех же давно опровергнутых марксизмом тезисов. Механизм выпечки "гениальных экономических открытий" очень прост:
- Игнорировать экономическую реальность глобальных монополий и вместо этого твердить замшелые измышления Смита и Рикардо о "свободе рынка" плюс измышления Макса Вебера о "благочестивой и мудрой протестантской этике", которой капиталисты (включая, конечно, расейских воров - олигархов-приватизаторов) якобы обязаны своим богатством;
- Как "научный аппарат" к этой лживой идеологии пристёгивается так называемая "теория игр", постулирующая полную рациональность и свободу действий "игроков", то есть в приложении к неолиберальной экономике - всех без разбору: эксплуататоров, эксплуатируемых, потребителей и т.д.;
- С помощью насильно притянутой за уши "теории игр" (которая сама по себе антинаучна, о чём я всё никак не соберусь подробно и обоснованно написать - тема уж больно неприятная своей глупостью и фальшивостью) строится некая "модель экономического поведения", которая по принципу: "Чего изволите-с?" даёт заказанные "научные основания" конкретных злободневных хищнических афер миллиардеров.

Так, например, была создана модель "минимального риска", которая привела к отмене законодательства (Glass-Steagall legislation - U.S. Banking Act of 1933), запрещавшего на основании опыта финансового кризиса и великой депрессии 1930-х годов совмещение инвестиционной (спекулянтской) и кредитной деятельности в одном банке, результатом чего стала целая череда биржевых "пузырей" и фактически не прекращающаяся с 2008 года глобальная депрессия. Таким же образом была "научно создана и обоснована" модель "NINJNA - оптимизации ипотек", которая привела к краху рынка недвижимости США. А если реальность уж слишком явно противоречит какой-либо построенной таким способом ходульной и вздорной "экономической модели", то "гении" неолиберальной экономики преподносят это публике как своё "величайшее открытие" якобы нерациональность (неразумность) её  экономического поведения, а затем начинают "перевоспитывать" публику в "правильном", то есть нужном для капиталистов направлении.

Именно таково "великое научное открытие" нынешнего лауреата, мистера Талера. Мистер Талер всего-то навсего написал пару весьма посредственных популярных книжонок, под новой "научной" вывеской "nudge theory" примитивно пересказывающих азы бихевиористского оперантного кондиционирования в хаотической смеси с давно известными принципами пиара по Бернейсу, о чём я писал ранее здесь http://behaviorist-socialist-ru.blogspot.de/2017/05/nudge.html , здесь http://behaviorist-socialist-ru.blogspot.de/2013/04/blog-post_2210.html и здесь http://behaviorist-socialist-ru.blogspot.de/2013/04/blog-post_29.html .

Интеллектуальное убожество всех этих "гениев неолиберальной экономики" просто потрясающее. И это совершенно естественно: ведь их цель - не открытие действительно новых явлений, принципов и научных закономерностей, а маскировка буржуйского охмурёжа трудящихся, затуманивание своей белибердой общественно-экономической реальности нынешнего глобально-монополистического капитализма. Поэтому "мастерство" неолиберальных экономистов не имеет ничего общего с наукой, а более всего подобно хитростям мошенников-"напёрсточников":
-
При этом хозяйничанье Ротшильдов в Комитете по Нобелевским премиям привело к совершенно забавному своей противоестественностью явлению: примерно половина лауреатов по экономике - одной с Ротшильдами национальности, то есть евреи.

Не поймите меня превратно - я не отрицаю, например, того, что в науке были действительно гениальные евреи. Например, Карл Маркс, или Альберт Эйнштейн, или многие знаменитые советские физики и математики, например Ландау или Зельдович, или биохимик Браунштейн, в лаборатории которого я работал по окончании университета. Этих евреев-академиков, если верить западной пропаганде, просто не могло быть, так как в Советском Союзе якобы царил антисемитизм и евреев всячески преследовали...

Но данные о "нобелевских" премиях по экономике - это нечто одиозное, свидетельствующее о скандальной пристрастности хозяев этой премии - Ротшильдов - к "своим". Вот статистика:
Из 79 лауреатов 34 (или 43 процента), являются евреями; из 49 лет присуждения этих премий в 28 из них (или 57 процентов) премия была присуждена одному или даже нескольким евреям.
Для меня все "лауреаты" - это прежде всего презренные служители халтурной псевдонауки - неолиберальной экономики, независимо от их национальности. Поэтому я с одной стороны не претендую ни на какую премию, присуждаемую тем, кто пытается доказать "исключительную гениальность богоизбранного народа", а с другой стороны я не антисемит, а просто привожу результаты обсчёта данных, взятых из англоязычной "Википедии", откуда взята и нижеследующая таблица, по которой любой может проверить мои расчёты:

Year
Laureate
Rationale
1969
"for having developed and applied dynamic models for the analysis of economic processes"[2]
1970
"for the scientific work through which he has developed static and dynamic economic theory and actively contributed to raising the level of analysis in economic science"[8]
1971
"for his empirically founded interpretation of economic growth which has led to new and deepened insight into the economic and social structure and process of development"[9]
1972
"for their pioneering contributions to general economic equilibrium theory and welfare theory."[10]
1973
"for the development of the input-output method and for its application to important economic problems"[11]
1974
"for their pioneering work in the theory of money and economic fluctuations and for their penetrating analysis of the interdependence of economic, social and institutional phenomena."[12]
1975
"for their contributions to the theory of optimum allocation of resources"[13]
1976
"for his achievements in the fields of consumption analysis, monetary history and theory and for his demonstration of the complexity of stabilisation policy"[14]
1977
"for their pathbreaking contribution to the theory of international trade and international capital movements"[15]
1978
"for his pioneering research into the decision-making process within economic organizations"[16]
1979
"for their pioneering research into economic development research with particular consideration of the problems of developing countries."[17]
1980
"for the creation of econometric models and the application to the analysis of economic fluctuations and economic policies"[18]
1981
"for his analysis of financial markets and their relations to expenditure decisions, employment, production and prices"[19]
1982
"for his seminal studies of industrial structures, functioning of markets and causes and effects of public regulation"[20]
1983
"for having incorporated new analytical methods into economic theory and for his rigorous reformulation of the theory of general equilibrium"[21]
1984
"for having made fundamental contributions to the development of systems of national accounts and hence greatly improved the basis for empirical economic analysis"[22]
1985
"for his pioneering analyses of saving and of financial markets"[23]
1986
"for his development of the contractual and constitutional bases for the theory of economic and political decision-making"[24]
1987
"for his contributions to the theory of economic growth"[25]
1988
"for his pioneering contributions to the theory of markets and efficient utilization of resources"[26]
1989
"for his clarification of the probability theory foundations of econometrics and his analyses of simultaneous economic structures"[27]
1990
"for their pioneering work in the theory of financial economics"[28]
1991
"for his discovery and clarification of the significance of transaction costs and property rights for the institutional structure and functioning of the economy"[29]
1992
"for having extended the domain of microeconomic analysis to a wide range of human behaviour and interaction, including non-market behaviour"[30]
1993
"for having renewed research in economic history by applying economic theory and quantitative methods in order to explain economic and institutional change"[31]
1994
"for their pioneering analysis of equilibria in the theory of non-cooperative games."[32]
1995
"for having developed and applied the hypothesis of rational expectations, and thereby having transformed macroeconomic analysis and deepened our understanding of economic policy"[33]
1996
"for their fundamental contributions to the economic theory of incentives under asymmetric information"[34]
1997
"for a new method to determine the value of derivatives."[35]
1998
1999
"for his analysis of monetary and fiscal policy under different exchange rate regimes and his analysis of optimum currency areas"[37]
2000
"for his development of theory and methods for analyzing selective samples"[38]
"for his development of theory and methods for analyzing discrete choice"[38]
2001
"for their analyses of markets with asymmetric information"[39]
2002
"for having integrated insights from psychological research into economic science, especially concerning human judgment and decision-making under uncertainty"[40]
"for having established laboratory experiments as a tool in empirical economic analysis, especially in the study of alternative market mechanisms"[40]
2003
"for methods of analyzing economic time series with time-varying volatility (ARCH)"[41]
"for methods of analyzing economic time series with common trends (cointegration)"[41]
2004
"for their contributions to dynamic macroeconomics: the time consistency of economic policy and the driving forces behind business cycles."[42]
2005
"for having enhanced our understanding of conflict and cooperation through game-theory analysis."[43]
2006
"for his analysis of intertemporal tradeoffs in macroeconomic policy"[44]
2007
"for having laid the foundations of mechanism design theory"[45]
2008
"for his analysis of trade patterns and location of economic activity"[46]
2009
"for her analysis of economic governance, especially the commons"[47]
"for his analysis of economic governance, especially the boundaries of the firm"[47]
2010
"for their analysis of markets with search frictions"[48]
2011
"for their empirical research on cause and effect in the macroeconomy"[49]
2012
"for the theory of stable allocations and the practice of market design."[50]
2013
"for their empirical analysis of asset prices."[51]
2014
"for his analysis of market power and regulation".[52]
2015
"for his analysis of consumption, poverty, and welfare".[53]
2016
"for their contributions to contract theory".[54]
2017
"for his contributions to behavioural economics".[55]
(Конец цитирования таблицы из "Википедии")

К несчастью, дело не ограничивается играми либерально-экономических мошенников и манипуляторов с наукой о поведении - шумихой вокруг так называемой "поведенческой экономики" - behavioral economics. Уже наметилась совершенно новая, более общая тенденция миллиардерской закулисы и её лакеев использовать наследие радикального бихевиоризма для установления своего глобального тиранического господства путём целевого оперантного манипулирования общественных и межличностных отношений. Создаётся впечатление, что "гении" пиара уже вдоволь наигрались с "когнитивизмом", он им надоел - скорее всего, своей метафизической схоластической бесплодностью, - и они устремили свои хищные взоры в сторону истинной науки о поведении - бихевиоризма.

И вот мы уже видим первые шаги в направлении применения открытых проф. Скиннером (B.F. Skinner) принципов оперантного кондиционирования (дрессировки) в рамках программ социальной инженерии под новенькими вывесками и заголовками "nudge theory", "behavioral psychology" и "behavioral insights", смотри примеры здесь http://www.behaviouralinsights.co.uk/wp-content/uploads/2015/07/BIT-Publication-EAST_FA_WEB.pdf  и здесь https://www.pearson.com/content/dam/one-dot-com/one-dot-com/global/Files/about-pearson/innovation/open-ideas/Behavioural-Insights-for-Education-WEB.pdf  . При этом, как и подобает "гениальным первооткрывателям"-плагиаторам, они ни разу не упоминают имени Скиннера!

Что касается "бихевиоральных экономистов", то они заимствуют в бихевиоризме лишь его отрицательную, манипулятивную сторону, но по своему лентяйству и невежеству не имеют ни малейшего представления ни об открытых отцом радикального бихевиоризма - проф. Б.Ф. Скиннером - закономерностях оперантного поведения, ни о громадном опытном и фактическом материале, на котором основан бихевиоризм. Но я всё же очень боюсь того времени, когда орава неолиберальной шпаны таки "освоит" Скиннера и неизбежно злоупотребит его открытиями во вред человечеству. Поэтому я призываю социалистов и коммунистов овладевать научным наследием проф. Скиннера. И не я один отрицательного мнения о неолиберальных экономистах вообще и о лауреатах "нобелевской" премии по экономике в частности. Например, о нынешнем лауреате - мистере Талере - очень резко отозвался проф. Катасонов здесь: https://youtu.be/1SfKA4TArc0 . Он охарактеризовал эту "братву" неолиберальных экономистов словами из Апокалипсиса (Откровение 2:9): "Знаю твои дела, и скорбь, и нищету (впрочем ты богат), и злословие от тех, которые говорят о себе, что они Иудеи, а они не таковы, но сборище сатанинское."
Вот как забавно может порою выглядеть такое сборище (источник: https://youtu.be/5IgrinOfrq4 )
Ну а я, будучи атеистом, в отличие от проф. Катасонова считаю лауреатов "нобелевской" премии по экономике всего лишь тщеславными, невежественными и глупыми мещанами, в чём убедится любой, просмотрев эту вот беседу перед многочисленной публикой двух "гениальных светочей неолиберальной экономики", лауреатов этой премии:
-
 мистера Талера
-
и мистера Канемана
- "Nobel laureates Richard Thaler and Daniel Kahneman in conversation at BX2015" здесь: https://youtu.be/maog6rAOI78 .

вторник, 14 февраля 2017 г.

СОРОЧЬЕ ГНЕЗДО МИСТЕРА ЭЛИОТА



ИЛИ ЧЕГО СТОИТ НОБЕЛЕВСКАЯ ПРЕМИЯ ПО ЛИТЕРАТУРЕ

В последнее время нобелевские премии присуждались практически без исключения только одиозным персонажам, не заслуживающим не только что премии, но и ни малейшего уважения. Характерный пример - лауреат нобелевской премии мира Бардак Бомбама. Однако это вовсе не удивительно, ведь зачинщиками этих премий были Ротшильды - истинные владельцы нефтяной империи Нобеля (эксплуатировавшей бакинские нефтепромыслы в дореволюционной России), а не сам Нобель, который был для них всего лишь мальчиком на побегушках, вроде теперешнего зачинщика "демократических цветных революций" Сороса.
-

Но возможно ли какое-то исправление скандальной политики манипулируемых Ротшильдами комитетов по "нобелевским" премиям? Я понимаю, что при капитализме тот, кто платит деньги, тот и заказывает музыку; но может быть, Ротшильды и их марионетки в комитетах наконец-то поймут, что чрезмерно перегибают палку и тем дискредитируют сами "нобелевские" премии? Для этого давайте посмотрим, кому эти премии присуждались в прошлом. Конечно, был исключительный случай, когда Н.С. Хрущев буквально вытряс из Запада "нобелевскую" премию по литературе для действительно достойного писателя - Шолохова. Поэтому мне хотелось найти этакий "средненький", не особо скандальный своей реакционностью пример лауреата из прошлого. И вот когда я недавно натолкнулся на стихотворную цитату:
"This is the way the world ends       
Not with a bang but a whimper."
и узнал, что стихотворение называется "The Hollow Men", написано в 1925 году и является самым знаменитым "шедевром" некоего Т.С. Элиота, лауреата нобелевской премии по литературе за 1948 год, о котором до этого я слышал лишь краем уха, но не знал ничего конкретного, то решил этим заняться.

Я узнал, что эти строки уже переведены на русский язык, причём есть такие варианты:
1) Так вот и кончится мир
Только не взрывом а вздрогом.
2) Вот как кончится мир
Не взрыв но всхлип
3) Так пришел конец вселенной, -
Да не с громом, а со всхлипом!
4) Это путь к искончанию мира -
Он закончится не взрывом,
 а всхлипом.
Замечу, что топорная неуклюжесть переводов на русский вполне соответствует выё.истой ходульности оригинала на английском.

Я навёл справки о самóм мистере Элиоте (1888-1965). Оказалось, что по рождению он американец из богатой буржуазной семьи. Благодаря этому ему не было необходимости трудиться, и он мог вести паразитический образ жизни рантье. Перед первой мировой войной он в роли "юного гения" мотался по Европе, а с её началом осел в Англии, причём в конце 1914 года, чтобы получить там вид на постоянное жительство, он женился на Вивьен Хэйг-Вуд - англичанке из бедной семьи, работавшей гувернанткой. Это было единственное болезненное столкновение витающего в эмпиреях поэта с реальностью жизни. Вивьен потребовала, чтобы он устроил ей гламурный буржуйский образ жизни на широкую ногу, а он потребовал от неё обеспечения домашнего уюта, в котором он бы мог "целиком посвятить себя творчеству". Результатом были непрерывные скандалы, и нашему поэту удалось избавиться от супруги лишь в 1938 году, подговорив её брата принудительно поместить её в психушку, где она и померла в 1947 году.

Такое "личное несчастье" наложило глубокий отпечаток на нежную душу буржуйского "креакла" Элиота. Он ударился в святошество (перейдя в англиканскую церковь одновременно с получением британского подданства в 1927 году) и, соответственно, всё его "творчество" (он накропал сравнительно небольшое количество стишков и пьесок) проникнуто мрачной "верностью традициям" (то есть реакционностью) и пестрит метафизическими выкрутасами.

Как раз такое упадочническое настроение, пессимизм и ожидание "конца света", то есть крушения капитализма, царило в среде мировой буржуазии после победы Октябрьской революции 1917 года в России, и оно ещё более усилилось после победы Советского Союза над гитлеровским фашизмом в 1945 году. Буржуйская душонка мистера Элиота трепыхалась в такт судорогам капитализма, и видать именно за это Элиот в 1948 году (разгар "холодной войны" и ядерной истерии Запада, направленных против Советского Союза) получил нобелевскую премию по литературе, с формулировкой, стандартной для всех подобных случаев награждения ею бездарных реакционных рифмоплётов: "for his outstanding, pioneer contribution to present-day poetry" - "за его выдающийся, новаторский вклад в современную поэзию".

Так как вышеупомянутый "шедевр" Элиота "The Hollow Men" - "Полые люди" или "Пустые люди" является чем-то вроде "фирменного знака" как "творчества" Элиота, так и всего буржуйского антикультурного декадентства в целом, я привожу ниже его текст. Текст на английском взят здесь http://aduni.org/~heather/occs/honors/Notesonpoem.htm#Title , где он сопровождается обширными комментариями к тем выделенным мною красным цветом местам, где Элиот нашпиговал свои вирши к месту и не к месту намёками и ссылками на литературу прошлого. Все эти заимствования и "помины", которыми мистер Элиот нарочито мозолит глаза публике, как свидетельствами своей эрудиции - просто  блестящие побрякушки, вроде тех, которые сороки-воровки тащат отовсюду в свои гнёзда.

Из найденных мною переводов на русский наиболее читабельным (по моему скромному мнению) является перевод Виктора Постникова, опубликованный здесь: https://www.stihi.ru/2012/09/07/730 .

Но перед тем, как выложить эти перепосты, я для наглядного сравнения перепостирую два стихотворения из пьесы Максима Горького "Дачники". Позиция Горького выражена вторым из них, которое якобы написано персонажем пьесы Власом как пародия на первое - декадентское мелкобуржуазное рифмоплётство (якобы написанное другим персонажем пьесы - кисейной барышней Калерией) по тому же самому широко распространённому в предреволюционной царской России декадентскому шаблону пессимизма и ожидания "конца света", что и в опусах мистера Элиота:

Вот стишок "Калерии":

"Осени дыханием гонимы,
Медленно с холодной высоты
Падают красивые снежинки,
Маленькие, мёртвые цветы...
Кружатся снежинки над землею,
Грязной, утомленной и больной,
Нежно покрывая грязь земную
Ласковой и чистой пеленой...
Черные, задумчивые птицы...
Мертвые деревья и кусты...
Белые, безмолвные снежинки
Падают с холодной высоты..."

А вот разоблачительный ответ "Власа" - он практически адресован не "Калерии", а Элиоту и всем прочим буржуйско-либерастским "креаклам":

"Маленькие, нудные людишки
Ходят по земле моей отчизны,
Ходят - и уныло ищут места,
Где бы можно спрятаться от жизни.
Все хотят дешевенького счастья,
Сытости, удобств и тишины,
Ходят - и всё жалуются, стонут,
Серенькие трусы и лгуны.
Маленькие, краденые мысли...
Модные, красивые словечки...

Ползают тихонько с краю жизни
Тусклые, как тени, человечки."

Советую на досуге почитать (привожу в алфавитном порядке) Гоголя, Горького, Зощенко, Лескова, Маяковского, Некрасова, Островского, Пушкина, Твардовского, Толстого, Тургенева,Чехова или того же Шолохова. Русская и советская литература во всех отношениях лучше, чем опусы обормота-Элиота и ему подобных "креаклов". Судите сами:

*  *  *

Т. С. Элиот - Пустые люди

перевод Виктора Постникова


"Мы - пустые люди
В наших головах солома
Мы шепчем что-то невразумительное
Как сухая трава на ветру
или шумим как крысы
на чердаке
Бесформенные, бесцветные,
импотенты;
Вы - у кого твердый взгляд,
и которым удалось перейти
по ту сторону Царства смерти,
будете вспоминать о нас -
не как о мятущихся душах,
а как о пустых людях,
соломенных мозгах.

II
Глаза - в которые я даже во сне не рискну взглянуть,
не попадают по ту, дальнюю, сторону Царства -
Там - глаза как солнечные пятна
на разбитых колоннах,
Там - деревья и голоса
подпевают ветру
как далекие и святые звезды.
Я - тоже хочу быть там,
в дальней стороне Царства,
хочу облачиться в те же маски -
в крысиную шкурку,
вороньи перья, пугала на полях –
хочу вести себя так же, как они на ветру,
не ближе -
Я - не хочу быть по ЭТУ сторону
Царства.

III
Здесь - мертвая земля,
выживают только кактусы,
поднимаются каменные образы,
им тихо поклоняются
мертвые люди.
Разве так по другую сторону Царства ?
Разве мы не хотим проснуться там
И, задрожав от нежности,
прочитать молитву
по разбитым камням?

IV
Здесь - нету глаз
Здесь - умирают звезды
У этой долины -
разбитое лицо.
Здесь - последнее место
Здесь - столпились слепые
Безмолвные люди
Они стоят
на берегу распухшей реки.
Мы - слепые -
Хотим, чтобы глаза появились вновь
Как негасимая звезда
Как роза сумеречного Царства -
Это наша единственная надежда.

V
Спляшем-ка вокруг куста
Кактуса колючего
Спляшем-ка вокруг куста
Ранним утром, в 5 утра
Между идеей
И реальностью
Между помыслом
И действием
Упала Тень
Да приидет Царствие Твое
Между идеей
И творением
Между чувством
И ответом
Упала Тень
Да приидет Царствие Твое
Между желанием
И спазмом
Между возможностью
И существованием
Между сущностью
И падением
Упала Тень
Ибо Царствие Твое
Ибо Ты есть
Ибо Жизнь есть
Это путь к искончанию мира -
Он закончится не взрывом,
а всхлипом."
-

Элиот в 1923 году

T.S. Eliot: The Hollow Men. 1925


Источник с комментариями к местам-"шарадам" (в ироническом смысле английского слова charade), выделенным здесь красным шрифтом, здесь: http://aduni.org/~heather/occs/honors/Notesonpoem.htm#Title

"The Hollow Men

Mistah Kurtz - he dead.

A penny for the Old Guy

We are the hollow men
We are the stuffed men
Leaning together
Headpiece filled with straw. Alas!
Our dried voices, when
We whisper together
Are quiet and meaningless
As wind in dry grass
Or rats' feet over broken glass
In our dry cellar
Shape without form, shade without colour,
Paralysed force, gesture without motion;
Those who have crossed
With direct eyes, to death's other Kingdom
Remember us - if at all - not as lost
Violent souls, but only
As the hollow men
The stuffed men.
II
Eyes I dare not meet in dreams
In death's dream kingdom
These do not appear:
There, the eyes are
Sunlight on a broken column
There, is a tree swinging
And voices are
In the wind's singing
More distant and more solemn
Than a fading star.
Let me be no nearer
In death's dream kingdom
Let me also wear       
Such deliberate disguises      
Rat's coat, crowskin, crossed staves 
In a field        
Behaving as the wind behaves         
No nearer -     
Not that final meeting
In the twilight kingdom        
III
This is the dead land 
This is cactus land     
Here the stone images
Are raised, here they receive
The supplication of a dead man's hand        
Under the twinkle of a fading star.  
Is it like this
In death's other kingdom
Waking alone 
At the hour when we are
Trembling with tenderness    
Lips that would kiss  
Form prayers to broken stone.          
IV      
The eyes are not here 
There are no eyes here           
In this valley of dying stars  
In this hollow valley  
This broken jaw of our lost kingdoms
In this last of meeting places
We grope together     
And avoid speech     
Gathered on this beach of the tumid river
Sightless, unless        
The eyes reappear      
As the perpetual star 
Multifoliate rose        
Of death's twilight kingdom
The hope only
Of empty men.
V        
Here we go round the prickly pear   
Prickly pear prickly pear       
Here we go round the prickly pear   
At five o'clock in the morning.         
Between the idea      
And the reality          
Between the motion  
And the act    
Falls the Shadow       
For Thine is the Kingdom     
Between the conception       
And the creation
Between the emotion
And the response
Falls the Shadow
Life is very long        
Between the desire
And the spasm
Between the potency
And the existence     
Between the essence 
And the descent        
Falls the Shadow
For Thine is the Kingdom     
For Thine is
Life is
For Thine is the
This is the way the world ends         
This is the way the world ends         
This is the way the world ends         
Not with a bang but a whimper."

*  *  *
Ну что это такое, в самом деле? Это - омерзительная словесная блевотина по горло обожравшегося и вдребадан пьяного буржуя, который, по меткому народному выражению, "хвалится харчами" (в данном случае - культурными, а не продовольственными). Таковы типичные "плоды творчества" буржуйских интеллектуалов. Содержание их "творчества" - ядовитый идеалистический, метафизический туман, в котором чем дольше блуждаешь, пытаясь разобраться в его мнимом "сокровенном смысле", тем больше дуреешь.

Самое печальное, что пустопорожнее фразёрство типов вроде Элиота действует как удар пыльным мешком из-за угла на воображение довольно многих, особенно среди молодёжи. Они зачарованно повторяют эти фразы, не давая себе труда проанализировать их на содержание какой-либо сути, и щеголяют ими, как ворона павлиньими перьями. Вот несколько фраз Элиота, любовно оформленных в Интернете почитателями. Пожалуйста, пусть кто-нибудь растолкует мне "глубокий смысл", якобы содержащийся в следующей белиберде:
-





Страшно, когда публику вместо истинной мудрости пичкают напыщенными пустыми фразами. Псевдоинтеллектуальная хлестаковщина либерастов и святош, получившая монополию на то, чтобы называться "культурой", губит Россию, растляя мозги молодого поколения. Поэтому надо обеспечить культурную и научную независимость нашего народа, перестать гоняться за ротшильдовскими "нобелевскими" премиями и учредить свои премии за выдающиеся культурные и научные достижения - по образцу Ленинских премий, присуждавшихся в СССР. Разумеется, выдвигать на эти премии и присуждать их должны не чинуши с олигархами, а весь народ - по результатам репрезентативных опросов общественного мнения.