РАТ-ВЕГ О КОНЦЕ СВЕТА

Начинаю выкладку исторических анекдотов Рат-Вега о сумасбродствах и заблуждениях. Но прежде всего я должен здесь вкратце написать о том самом главном, о чём Рат-Вег вообще даже не упоминает. Это самое главное - то, что у любого безумия обязательно есть свой смысл и своя причина. У пророчеств и "научных данных" о конце света главное - принцип власти: чтобы держать народ в повиновении, его надо держать в страхе. В старину это твердо знали короли и цари, а теперь это твердо знают всяческие "национальные лидеры", президенты, премьер-министры и, конечно, господствующая закулиса глобалистов-миллиардеров. Этот принцип, конечно, тщательно запрятывается за брехнёй о "демократии", "заботе товарища сталина о советском народе", "народном единстве работодателей и получающих заработок", единстве партии и народа" и т.д. и т.п.

Власти не только Запада, но и всех остальных государств мира, включая Россию и Китай, соучаствуют во всех мальтузианских (то есть человеконенавистнических) затеях глобалистов - в мнимой "пандемии ковид" с поголовным принудительным вкалыванием губительных для здоровья и даже жизни мРНК-"вакцин", разрушении энергетической основы реальной экономики из-за мнимого "климатического кризиса, вызванного антропогенным СО2", поголовном клеймении людей цифровизацией, развертыванием вреднейшей для здоровья микроволновой 5G-связи, заменой материальных денег на виртуальную иллюзию "цифровых"...

При этом глобалисты неустанно далдонят ахинею об "устойчивом развитии и инклюзивном росте", а политиканы подписывают продиктованные мафией глобалистов ЦУР ООН, "Повестку-2030 ООН", "Рамочную конвенцию ООН об изменении климата" с "Киотским протоколом" и "Парижским соглашением" и новейшую мерзость - "Пакт ООН во имя будущего".

Всё это вовсе не случайно, а необходимо, как инструменты запугивания и, следовательно, порабощения человечества господствующим паразитическим классом. Вся идеология глобализма - это смесь лжи и мистификаций, служащих для запугивания и обмана наивной публики. Однако глобалисты понимают, что одними словами можно запугать и обмануть далеко не всех. Поэтому они устраивают реальные зверства и катастрофы: войны по уговору, затягиваемые до бесконечности, теракты, осуществляемые экстремистами, обученными спецслужбами, или наёмными убийцами по заказу спецслужб, принудительное вкалывание мРНК-"вакцин", от которого люди болеют сами и становятся разносчиками инфекций, а также исценировки природных бедствий - ураганов при помощи систем направленной микроволновой радиации (HAARP) и катастрофических ливней при помощи "засевания" облаков агентами конденсации (последний раз -  на днях в Валенсии (Испания), где погибло более 200 человек).

Но для чего же глобалисты-миллиардеры ведут теперь разнузданную пропаганду "конца света" и устраивают реальные катастрофы? Ответ простой: этой мнимой и инсценируемой угрозой существованию всего человечества они пытаются замаскировать грозящую капитализму как системе и лично каждому буржую неминуемую экономическую катастрофу - финальный глобальный кризис капитализма, вызванный слишком далеко зашедшим падением нормы прибыли, в свою очередь вызванным сверхаккумуляцией капитала и ростом его органического строения.

Цель всех глобалистских усилий - представить вызванные этим закономерно наступившим кризисом бедствия (падение жизненного уровня населения, гиперинфляционный рост цен, коллапс общественного транспорта и коммунальных услуг, конфискация финансовых активов и материальных ценностей населения и т.д. и т.п) как якобы вызванные совсем иными причинами - "климатической катастрофой", "пандемией", "терроризмом", мировой войной и т.д., и этим запугать всё человечество так, чтобы оно безропотно согласилось на своё полное неофеодально-фашистское порабощение и даже "ликвидацию лишних едоков".

Капиталисты вообще и глобалисты в частности усердно стараются скрыть свою людоедскую суть под маской лицемерия, демагогии "общечеловеческого гуманизма", отрицающей реальность классовой борьбы, а также ханжества - притворного святошества. Но эта суть неизбежно проявляется во всех их реальных делах, а также в самой идеологии глобализма. Эту мальтузианскую идеологию откровенно излагает прихвостень Шваба - израильский пидор Юваль Ной Харари, твердящий о необходимости ликвидации "всех лишних едоков". А ведь для буржуя "лишний едок" - это любой, кто так или иначе не приносит ему прибыли.

В нынешнем глобальном кризисе капитализма, когда производство ширпотреба перенесено с Запада в нищий "3-й мир", а там его производство неуклонно сокращается, чтобы получать с него хоть какую-то прибыль из-за глобальной сверхмонополизации, "лишними едоками" по железной логике глобалистов стало всё остальное человечество, которое не ишачит на потогонных фабриках глобалистов в Индии, Китае, Бангла-деш и т.п. странах. А если так, то человечество имеет куда больше оснований объявить самих глобалистов-миллиардеров и их прихвостней "лишними едоками" и паразитами, ликвидировать их, а затем вести производство на принципах социализма - с целью удовлетворения потребностей всего человечества в материальных благах, а не алчности буржуев!

Текст перевода нижеследующего анекдота на русский я взял отсюда: https://royallib.com/read/ratveg_ishtvan/istoriya_chelovecheskoy_gluposti.html#20480 . Этот перевод мне очень даже не нравится, но я его не исправлял (за исключением двух уж слишком вопиющих ляпсусов, выделенных курсивом), а оставил как свидетельство жуткого падения культурного уровня переводов в буржуйской Эрэфии.

*  *  *

Иштван Рат-Вег:

"КОНЕЦ СВЕТА

Человек в своем смелом любопытстве не довольствуется тем, чтобы иногда только заглядывать за покров будущего. Он стремится сорвать его совсем, даже если за ним скрывается оскал черепа Конечной Тайны.
Когда будет конец света?

(...)

Лютеранский проповедник Михель Штифель жил в деревне возле Виттенберга и занимался изучением тайн математики. О методе своих расчетов он промолчал, а вот результат их сообщил. Результат удивительный. Полный конец света наступит в 10 часов утра 3-го октября 1533 года, — заявил он без всякого милосердия. В собственное предсказание он верил с упрямством фанатиков, настолько, что даже обошел соседние деревни и с кафедр оповещал людей о приближающемся страшном суде, предлагая всем пожалеть о содеянных грехах и покаяться. Убедить деревенский народ ему удалось, вот только с покаянием все вышло по-иному. Люди за гроши продали все движимое имущество, скот, корма, а деньги прогуляли. Когда зловещий час зловещего дня минул, а конец света так и наступил, прогулявшие все свое состояние люди, разозлившись, избили предсказателя.

(...)

Самым большим возмутителем спокойствия в мире был Иоганн Штофлер. Он преподавал математику в Тюбингене, написал множество книг на латыни и немецком языке, разбирался в языке звезд. В тогдашнем научном мире он пользовался высоким авторитетом, поэтому сенсационно прозвучало его заявление о том, что в 1524 году Сатурн, Юпитер и Марс опасно приблизятся к Земле, причем произойдет это под знаком Рыбы. Три крупные звезды (планеты в противостоянии) поблизости от Земли, все три под знаком обитателя вод: это может означать только всеобщий потоп, который затопит и уничтожит весь мир.

Бомба предвидения взорвалась, ее осколки разлетелись по всей Европе. Другие астрономы подтвердили, что три небесных тела опасно приближаются к Земле. Весть стремительно распространялась, и, прежде чем начался сам потоп, волны страха прокатились по народам Европы. Крестьянин оставил полевые работы; зачем ему сеять-жать, если плоды его труда все равно унесет вода? Ремесленник работал спустя рукава, в торговце исчез дух предпринимательства. Должник не платил долги, считая более мудрым прокутить деньги, предназначенные для возвращения долга. Люди начали откладывать про запас продукты, продовольственные склады были атакованы и разграблены. Богачи переехали в горы; другие строили огромные лодки и держали их на привязи рядом с домом.

Всеобщая растерянность не обошла и дворцы знати. Начал беспокоиться даже император Карл V: а вдруг это произойдет? Волнение его было так велико, что для успокоения императора один из известнейших гуманистов своего времени Августин Нифо, любимец папы Леопольда X, принял вызов и написал книгу, в которой выступил против предсказания Штофлера. Но был у императора и другой верный слуга, полководец Рангон, который, в свою очередь, опасался, что император чрезмерно успокоится и не примет должных мер предосторожности. Он добился, чтобы один врач из Флоренции написал книгу, спорящую с выводами Нифо. Он даже обратился к императору с предложением разослать во все концы специалистов, знающих, как надо бороться с наводнениями, чтобы они указали населению безопасные места в высоких точках.

Так волновалась вся возбужденная Европа, особенно в начале 1524 года, потому что по мнению Штофлера хляби небесные должны были раскрыться в феврале месяце. Но к стыду недоброй троицы звезд тот февраль был настолько сухим, что казалось, все планеты договорились встретиться в самом сухом месте Вселенной. Все вздохнули с облегчением. Наконец-то успокоились и те, кто боялся опасности, и те, кто волновался из-за того, что некоторые оставались излишне спокойными.

Но существовало одно исключение: курфюрст бранденбургский, сам бывший астрономом-любителем. Он приказал своим придворным астрономам проверить вычисления Штофлера, и совместными усилиями они сделали вывод, что Штофлер в основном был прав, но в отдельных моментах ошибался. Потоп будет, но он распространится не на весь земной шар, а только на Пруссию. И состоится это на полтора года позже — 15 июля 1525 года. Свое открытие они держали в тайне, что не свидетельствовало о высоком социальном уровне их мышления. Берлинцы узнали о висящем над их головами приговоре только тогда, когда во второй половине дня 15 июля распахнулись ворота дворца курфюрста, и владыка, за которым проследовал весь двор, промчался через Берлин, вверх — на Креузберг (Kreuzberg - Кройцберг -  внешне впечатляющий крутизной, но отнюдь не самый высокий холм в Берлине, которым является Müggelberg - Мюггельберг высотой аж... 115 метров над уровнем моря!). Об этом "берге" следует знать, что с его высотой он годится для того, чтобы быть по щиколотки нашей горе Геллерет. Берлинские горожане поначалу злились, что их так некрасиво бросили в беде, но, когда после заката солнца с ясного неба на город с улыбкой взглянули оклеветанные звезды, они с умиротворенными лицами, стоя рядами вдоль дороги, встретили возвращавшуюся с позором вереницу карет.

А что стало со Штофлером? Пока еще особых неприятностей у него не было. Его сторонники приступили к подробным объяснениям по известной формуле: звезды сказали правду, потоп должен был обрушиться на мир, но провидение пожалело человечество и ликвидировало нависшую над ним опасность. Но наказание настигло взбаламутившего мир ученого с неожиданной стороны. Его наказали собственные книги, те книги, которыми он пользовался для подтверждения своей неподтвердившейся вести. Спустя несколько лет, однажды вечером, он хотел снять с книжной полки несколько толстых фолиантов. А каждый из таких закованных в кожаные переплеты жутких томов по весу можно сравнить с небольшим пушечным ядром. Какая-то деталь полки при перетаскивании сдвинулась с места, вся полка обрушилась, и ученый умер тут же от многочисленных ударов, нанесенных по его голове тяжеленными томами…

Современному читателю, может быть, кажется сомнительным, что предсказания Штофлера вызвали такой лихорадочный страх в образованном мире. Нас разделяют четыре столетия, и кто знает, сколько разного наносного добавилось к бедным по началу информационным материалам. И автор этой книги сам выступает за то, чтобы удалить из сальных рассказов о прошлом всякий жир сплетен.

Сомнение кажется справедливым. Но если правда, что провозглашают профессионалы массовой психологии, то в историю Штофлера можно поверить. Один человек может быть даже гениально умным, — утверждают они, — но толпа всегда глупа. Умное слово она пропустит мимо ушей, а вот глупости запоминает и лелеет до тех пор, пока от инфекции не загноятся уши.

(...)

Я все еще не дошел до финала моей истории о конце света. Ведь надо знать и то, каким образом осуществится интересующее всех нас уничтожение. Штофлер ошибался и в том, что грозил потопом. Какой там потоп! Геенна огненная!

Томас Барнет, секретарь и придворный капеллан английского короля Вильгельма, подробно информирует нас в своей книге "Telluris Theoria Sacra" ("Святая теория Земли", Лондон, 1689). Утешительно, что время фатальной катастрофы он считает неопределенным; еще более утешительно, что, по его мнению, конец наступит не всему свету, а только нашему земному шару. Точно одно: роль палача выполнит огонь. Подготовка к великому пожару уже заметна. Действительно: 1. На поверхности Земли и в ее недрах скопилось огромное количество горючих материалов, таких как древесина, уголь, смола, гудрон, сера, нефть и т. д. 2. В жерлах вулканов скрываются огромные массы огня. 3. В воздухе тоже мелькают огненные молнии и падающие звезды.

Катастрофа начнется с того, что Земля приблизится к Солнцу. Несколько лет на перегревшейся поверхности Земли будет царить страшная засуха. Ее результатом станут голод и эпидемии, которые убьют человечество. Осужденному на гибель читателю этого было бы и достаточно, но жестокий автор продолжает детализировать ужасы. Начнутся землетрясения, которые разрушат поверхность Земли. Еще раз произойдет извержение какого-нибудь вулкана, и вся Земля окажется в огне. Что касается рек и морей, то они все пересохнут. А человечество пусть не грустит, потому что, хотя оно и погибнет, его смерть послужит предостережением другим мирам. Они станут свидетелями геенны огненной, задумаются и исправятся.

Не надо впадать в отчаяние и по другой причине, ведь на месте старого возникнет новый мир. Это произойдет следующим образом: расплавленная магма остынет и окружит Землю стеклянной оболочкой. Подхваченные языками пламени. вещества осыпятся на Землю, вновь появится плодородный слой почвы, и вновь начнется жизнь.

Надежда на новую жизнь послужила бы слабым утешением, если бы жизнь продолжалась по-старому. Но автор приготовил для возрождаемого человечества великолепные дела. В новом мире не будет ни холода, ни жары; все будет расти само по себе, никому не надо будет работать, и никогда на Земле не будет войн.

Может быть, с этого нам тоже надо было начать?"

.