РЫБА ГНИЁТ С ГОЛОВЫ

(Критический отклик на статью г-на Замостьянова "Добрый царь" - http://www.stoletie.ru/territoriya_istorii/dobryj_car_562.htm )

Прошлое не надо ни поливать помоями, ни идеализировать - его надо трезво видеть, чтобы извлекать уроки на будущее. О почти двадцатилетнем правлении Брежнева можно сказать, что именно оно растлило КПСС и Советский Союз, создало все предпосылки для горбачёвской катастройки и ельцинской прихватизации.

Брежнев был слишком большой жизнелюбец, чтобы иметь право быть руководителем страны. Он не решал проблемы, а уходил от них, боялся конфронтации с врагом. Как раз из желания иметь "доброго" (то есть слабого) "царя" заговорщики-номенклатурщики в ЦК КПСС, свергшие Хрущева, и поставили его генсеком.

Именно ленивая пассивность и безвольное приспособленчество Брежнева создали во внутренней политике условия для кумовства, диссидентства, блата и коррупции, с которыми Хрущев решительно боролся. А во внешней политике Брежнев своей близорукой пораженческой идеологией "мирного сосуществования двух систем" заложил основу диссидентства и капитуляции перед Западом. Повторяю, Брежнев был не государственный деятель, а мелкотравчатый днепропетровский обыватель-мещанин, который коллекционировал западные автомобили.

Я родился и вырос в Москве, где разложение партаппарата, наверно, ощущалось более отчетливо, чем на периферии. Я был в начальной школе, когда номенклатурщики свергли Хрущева, и рос в мире, который год от года мрачнел и наполнялся лицемерием, неверием в социализм, антисоветскими анекдотами, шкурничеством и расслоением советского народа на "совков" и на тех, кто "умеет жить", "умеет устраиваться". КПСС и ВЛКСМ в правление Брежнева стали инкубаторами заносчивых лицемерных бездельников с партбилетами в джинсах и прочем шмотье "под западное". Появились закрытые распределители и магазины "Берёзка" для "руководящих кадров". Липовые "успехи" вытеснили реальные, требующие затраты труда. На смену дряхлеющим начальникам повсеместно приходили их растлённые жаждой западного ширпотреба - от джинсов до "иномарок" автомобилей - сынки и зятья. Большинство народа плыло по течению, а авантюристы и шизики подались под крылышко Запада в бздиссиденты, "правозащитники" и "нонконформисты".

Короче, не кто иной, как Брежнев и его окружение развратили советское общество. Рыба, как известно, гниёт с головы. В поведении советских людей стали господствовать циничные максимы из анекдотов, как например: "Социалистическая демократия - это когда все вместе "за", а каждый по отдельности - "против"; "Специфическое шестое чувство советского человека - это чувство глубокого удовлетворения"; "Весь мир насилья мы разрушим до основанья... а зачем?"; "Куда указывает рукой Ленин? - На 11 часов (когда открывались водочные отделы в продовольственных магазинах)"; "Сколько будет дважды два? - А сколько вам будет угодно, товарищ начальник"; "Не уверен - не обгоняй Америку" ...

Это время называют "эпохой застоя", но это был не застой, а прогрессирующее криводушие и гниение всей системы общественных (оперантных) отношений под тонкой омертвелой корой официальной идеологии, которую под конец уже никто (включая преподавателей марксизма-ленинизма) не принимал всерьёз. Вера в социализм была вытеснена суеверным и безумным культом Запада. К середине 1970-х годов разложение советского общество стало настолько явным, что я, учась в университете, молил бога только о том, чтобы он дал мне возможность вырваться на Запад из этой фальшивой гнетущей обстановки, чтобы она не раздавила меня своими обломками. Я выехал в 1983 году к жене в ГДР, где всё ещё был порядок, а не бардак - но, к несчастью, через несколько лет Горби выдал ГДР Западу...

В правление жизнелюбца Лёни Брежнева характерная для правления Хрущёва атмосфера оптимизма, энтузиазма и веры в победу социализма постепенно выродилась в жалкое мещанское небокоптительство, всеобщий пофигизм и пьянство, лицемерие, блат и даже произвол чиновных номенклатурщиков. А на плакатах рисовали Ленина, который якобы им говорит: "Правильным курсом идёте, товарищи!" Это же надо было дойти до такой безмерно идиотской и наглой лжи! Только в таком гнилостном социальном климате могли созреть столь диковинные политические извращенцы и оборотни, как "руководящие кадры КПСС" Мишка Меченый и Алкаш Бориска. И когда ткань общественных отношений истлела до того, что от неё осталась лишь "виртуальная" эфемерность лозунгов, разодрать её оказалось очень легко.

Легко разодрать её оказалось из-за стародавней привычки русских людей к подличанью перед начальством и даже рабству. Я сам русский, поэтому затрагиваю эту тему не для того, чтобы всех обидеть, а для того, чтобы указать им на необходимость изживать эту постыдную и самоубийственную привычку. Я не первый и не последний, кто так считает. Почитайте, например, Салтыкова-Щедрина - "История одного города" и "Сказки". Именно это чтение даст правильное понимание сути происшедшего с СССР на переломе 1980-1990х годов. Мне довелось видеть многие страны, и нигде люди столь безропотно, как в России, не соглашаются на то, что принесёт им явное зло, если так повелит начальство. Как раз так и произошло: сперва горбачёвские катастройщики делали пробные наскоки, а когда увидели, что серьёзного сопротивления, кроме воистину пророческого и поэтому теперь крепко-накрепко забытого письма Нины Андреевой, не будет, повели свой процесс с "ускорением" и бздиссидентской "гласностью"...

Катастройка и прихватизация - горькие плоды безалаберной брежневщины. Этот факт наглядно демонстрирует подчеркиваемое бихевиористским социализмом принципиальное различие между живой общественной практикой, стоящей на прочном фундаменте положительного оперантного подкрепления конформного ей добровольного реального поведения людей, и всяческими "идеалами", "моральными ценностями", "этическими принципами" и прочей нравоучительной метафизической фигнёй, которая лишь роится в воображении, мечтах и пустой болтовне индивидов, но не материализуется (за отсутствием положительного подкрепления) в их поведении, в межличностных отношениях.

Конкретные общественные отношения не могут существовать, ни тем паче создаваться и вытеснять уже существующие (что является сутью культурной революции) без положительного подкрепления (поощрения, вознаграждения, восхваления) соответствующего поведения индивидов, из которого слагается вся система привычек и норм повседневного поведения.

Поэтому только бихевиористский социализм, ставящий во главу угла реальное поведение членов общества, а не их "идеи", сможет перешагнуть как через традиционную, выдрессированную в русских крепостничеством, царским самодержавием и сталинским извращением социализма привычку к подличанью, так и через пропасть лицемерия и маниловщины, в которую ныне упал марксизм, и действительно станет не догмой, а практическим руководством к действию - строительству истинно демократического социалистического общества.

Искренне Ваш,behaviorist-socialist